非要把神放在一個編劇加導演的位置上，我怎麼也沒有辦法接受。那就讓我再用一個比喻。一對四十歲左右的聰明父母，對一個十三歲左右的孩子。在十三歲孩子的世界裡，成長、自由、自我認定占據了最重要的作用。孩子在這個階段會去嘗試做很多的事情，以證明自己是一個已經長大的人。而在父母的眼中，他還不過是個孩子。聰明的父母不會在這個階段用強硬的方式來教育孩子，不會強制孩子做他應該做的事情。以父母的閱歷，他們必然知道什麼是對的，什麼是錯的。因為他們也曾經經歷過十三、四歲的階段。這個時候，引導才是最重要的。父母會告訴孩子什麼是對和錯的，同時會儘量引導孩子正確地自我認定。在這個時候，孩子自己有選擇，他絕對可以選擇什麼是對的，什麼是錯的。聰明的父母也會讓孩子有反錯的機會，同時也給孩子改正的機會。從這個角度上來說，父母如同神的角色，他們有預知的能力。但父母對孩子的引導是否就可以總結為控制呢？孩子被引導，是否可以解釋為“雖然好像在做選擇，但這個自由意志其實是虛幻的呢？”在整個的過程中，雖然父母可以超越孩子看到事情，但一切的自由意志的選擇在父母的眼中，卻絕對不是虛幻的。
神為人的阿爸父！
神有一個屬性，稱為“全知”，這個全知的內涵到底有多深，我還真猜不透。如果說，把神的知解釋為預知是人本的話，那麼是否人應該有預知的能力呢？預知本就是超然的東西，有人會預知，也是有超然的助力。正如約翰寫啟示錄，他本身並沒有預知的能力，但神講結束揭示給他，並且讓他宣告出來。
而我們現在討論的是自由意志，禱告的結果，選擇的結果。一切的自由意志是否有其本身的含義!，或者僅僅是虛幻的選擇？如果神的全知是建立在一個已經做好的劇本之上，那麼你說的一切可以成立。但聖經中，神給人的是一個預知。因為他認識人，知道人最隱秘的內心。神通過創造人開始了這個劇本，也最後會親自結束這個劇本，但中間的仍然是一個故事接龍。對於開始和結束，神的全知可以用“設定”這個詞來解釋，但過程卻是在所創造世界規律中給人充分的自由選擇，而其中的故事，卻給人充分的自由來演繹。他預知，因為規律是他創造的，人是他創造的，對於整個的律，他比任何人都清楚。
再說神的絕對主權和人的自由意志。神的絕對主權是從宏觀上來看這個宇宙，而人的自由意志是從微觀上看這個世界。絕對主權是說神，而自由意志是說人。人喜歡把兩個觀點當作是絕對的對立面。神有絕對的主權，人就沒有絕對的自由意志。而人有絕對的自由意志，神就沒有絕對的主權。但問題是，神的絕對主權和人的自由意志都是這個世界的律裡面。最基本的律就是神創造了世界，是世界的主宰。他對世界的絕對主權是一個律，沒有什麼能夠改變這個律。人對神的背叛好似是破壞了這個律，使世界有了另外一個律。但問題是，這個律是撒旦掌權的律，而撒旦並沒有超出神的絕對主權之外（即使是他非常想超越，並且認為自己可能已經超越了。耶穌的受死與復活打碎這個想法）。所以，神的絕對主權並不會因為任何的自由意志而改變。因為整個的創造就已經在這個律裡面了。
如果問，人是否有絕對的自由意志，我會說：沒有。絕對的自由意志就是絕對的自由。但人在神絕對主權的律之下，就不會有絕對的自由意志。除非人成為創造者，否則在創造者的面前，沒有這樣絕對的自由意志可談。正如搞民主的人知道，其實並沒有絕對的民主，絕對民主是無政府主義。正如紅綠燈讓人沒有絕對的自由，但紅綠燈卻給了人真正的自由。而這樣的自由意志僅僅是一個“驕傲”的產物。
但同時，人是否有自由意志，我說有。在神絕對主權的律下，還有一個律，就是撒旦的律。而人的自由意志也就是在這兩個律之間選擇的自由。因為人沒有絕對的自由意志，因為無論進入哪個律，都不會有絕對的自由意志。兩個律的相同點是：恆定性。兩個律的不同點是：撒旦的律是掌控型，神的律是引導型。掌控型，連相對的自由意志都不會有。而引導型，人有相對的自由。
因為兩個律是附屬關係，撒旦的律破壞神的律，想要超越出去。而律的破壞是有絕對後果的。最後，癌症的毒瘤會被去除，而絕對的律依然存在。
對我來講，神的絕對主權和人的自由意志是一個硬幣的兩個面。而這兩個面都是真實的。神也讓人真實的去經歷這樣的自由意志。正如前面講的，他的超越並不是給人一個虛幻的“自由意志”，這個自由意志是真實的。
再說禱告。禱告是人和神的溝通，而這個溝通並不是拜菩薩，得好處。更不是演戲。在神的律下，有本身特有的規律。而這個規律是人在離開神之後淡忘的。人禱告，是重新在跟神的溝通中，重新回到這個規律當中。禱告中，人認識神，禱告中，人認識真正的自己。神對人的計劃本身其實並不重要，重要的是人在神聽禱告、不聽禱告之間認識神。這個引導，卻不能稱之為是一個劇本的藍本。因為本身神並不是要導演一齣戲劇，最根本的是神要人回歸。人的回歸中，卻是一齣戲。而人本身必須要自己來演，而當人不知道如何演的時候，或者演不下去的時候，神會給予幫助，但神卻不會拉着線繩來導演。
保羅說，我們是一場戲，是演給世人和天使看的。進入了神的律中，人還是要不斷的去選擇，來演完這場戲。而在神的眼中，人還是有自由！並且這一切的自由並非虛幻。正如在父母的眼中，孩子一切的掙扎都絕非虛幻。
