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羅七:吃餅前後(8)
送交者: 喜來登 2005年11月03日16:14:38 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

吃餅前後(8)

送交者: 羅七 2005年11月01日11:48:03 於 [彩虹之約]http://www.bbsland.com

太14:34 他們過了海、來到革尼撒勒地方。
14:35 那裡的人、一認出是耶穌、就打發人到周圍地方去、把所有的病人、帶到他那裡.
14:36 只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子、摸着的人、就都好了。

可6:53 既渡過去、來到革尼撒勒地方、就靠了岸。
6:54 一下船、眾人認得是耶穌.
6:55 就跑遍那一帶地方、聽見他在何處、便將有病的人、用褥子抬到那裡。
6:56 凡耶穌所到的地方、或村中、或城裡、或鄉間、他們都將病人放在街市上、求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子.凡摸着的人就都好了。

約6:22 第二日、站在海那邊的眾人、知道那裡沒有別的船、只有一隻小船、又知道耶穌沒有同他的門徒上船、乃是門徒自己去的.
6:23 然而有幾隻小船從提比哩亞來、靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。
6:24 眾人見耶穌和門徒都不在那裡、就上了船、往迦百農去找耶穌。
6:25 既在海那邊找着了、就對他說、拉比、是幾時到這裡來的。
6:26 耶穌回答說、我實實在在的告訴你們、你們找我、並不是因見了神跡、乃是因吃餅得飽。
6:27 不要為那必壞的食物勞力、要為那存到永生的食物勞力、就是人子要賜給你們的.因為人子是父 神所印證的。
6:28 眾人問他說、我們當行甚麼、才算作 神的工呢。
6:29 耶穌回答說、信 神所差來的、這就是作 神的工。

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經過五餅二魚的神跡,經過風浪中的神跡,馬太和馬可接着寫耶穌繼續行的神跡,以彰顯他的身份。但是約翰,為要讓人明白耶穌神的身份,特別記載了耶穌過了海之後的講論。這講論,我們可以看出耶穌是如何解釋他行神跡的目的的。

這些頭一天傍晚吃了五餅二魚的人,強逼耶穌作王不成,第二天繼續跟蹤,來到耶穌和門徒去的地方。沒想到耶穌的回答卻讓他們碰了一鼻子灰。

“你們找我、並不是因見了神跡、乃是因吃餅得飽。”

難道他們不是明明見了神跡,還吃得飽飽的嗎?為什麼卻說他們不是因為見了神跡?

因為一個見了神跡的人,是要越過這個神跡,來尋求神自己,而不是停留在那從神而來的屬世的祝福上。這樣看來,不僅這些普通群眾沒有見到神跡,連門徒也是一樣,沒有見到神跡。要是他們見到的話,他們在風浪之中就不會那樣,被耶穌責備為“心裡愚頑”了。

究竟有多少人能夠領會神的心意,專心追求主自己?我們大部分來到耶穌面前的時間,豈不是就在要“吃餅得飽”麼?我們經常作的見證,難道不是神聽了禱告,祝福了我的事業、我的家庭、我的身體、我的服事麼?如果有病得醫治之類的神跡發生,我們不是要歡呼雀躍地到處宣揚麼?

可是究竟有多少次,我們會跟主說,那些不過是餅,我要的是你?如果禱告沒有得應允,事情沒有改變,我們很難單單為我們擁有耶穌基督而喜樂。我們跟別人傳福音的時候,敢不敢說:神不一定祝福你的工作、家庭、身體的,神就是要把耶穌基督的生命給你?

我們可以猜想這些群眾聽到“永生的食物”的反應,對了,他們以為這是永遠也吃不完的糧食,還是糧食!好傢夥,這輩子不用再勞動了,天上往下掉餡餅,多美的事啊。。。

耶穌說:我呸。。。

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