| 羅七:吃餅前後(9) |
| 送交者: 喜來登 2005年11月03日16:14:38 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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吃餅前後(9) 果不其然,他回家之後,收到一封言辭激烈的信,責備他不該在講道的時候說髒話,但是信里對他講到的那些事工隻字不提。 我承認上一篇的“呸”是故意寫的。我想或許這樣的寫法比聖經中“我實實在在地告訴你們”更吸引人注意耶穌的話。嗯,試驗的結果說明,這樣的想法是行不通的。 約6:30 他們又說、你行甚麼神跡、叫我們看見就信你.你到底作甚麼事呢。 6:34 他們說、主阿、常將這糧賜給我們。 6:41 猶太人因為耶穌說、我是從天上降下來的糧、就私下議論他. 6:52 因此、猶太人彼此爭論說、這個人怎能把他的肉、給我們吃呢。 -------------------------------------------------------------- 雖然群眾問的問題是驢唇不對馬嘴,但是耶穌還是就他們的問題給了他們詳盡的解答,細細闡述了生命的糧到底是什麼意思。這一大段的講論,耶穌大概並沒指望門徒明白,他只是要門徒記在心裡,等到事情成就之後聖靈引導他們想起來。 群眾的問題和耶穌的回答分成四段。 第一段,(6:30-33)群眾希望耶穌從天上掉餡餅,而耶穌回答說:餅是天父降下了,不是填肚子而是賜生命的。 很明顯,耶穌所說的生命還是被群眾理解成肉身的生命了。管他到底是誰搞來的餅子,有餅子就好,於是他們在第二段(6:34-40)強烈要求天上掉餅子,並且強調要“常常”往下掉。 可是耶穌的話讓他們徹底糊塗了,本來他們以為耶穌是個象摩西一樣的人物,可以說服神掉餅子,可是現在他居然說他自己就是餅。COME ON!難道要吃耶穌的肉?耶穌知道他們一定會有這樣的疑惑,於是解釋道:神已經揀選了人來信耶穌,凡信的人有永生,並且末日復活。 從糧食到永生復活,這中間是有相當大的差距的。我當時讀的時候,就產生很大困惑。耶穌本來的意思,是要用糧食來比喻生命的救恩,可是對我來說,救恩反倒好理解,只是拿來比喻的糧食弄不明白。 或許耶穌希望人們聽了他的解釋,會繼續問下去,到底天上的糧是怎麼個吃法。可惜的是,他們根本不在意這一點,他們就在那裡疑惑,疑惑什麼呢?呵呵,他們在第三段里(6:41-51)議論紛紛:耶穌到底是娘胎里生出來的,還是石頭裡蹦出來的,還是天上叭嘰一聲掉下來的? 凡是屬靈的事,偏要用屬地的理論來套,耶穌對這樣的人恐怕也無可奈何,只好打住他們的議論,繼續他的話題。他再次重申,吃他的,就得永遠的生命。 到了這裡,救恩的福音已經呼之欲出了。我們大概都能猜到,下面他就會講到這糧,他的肉,到底是什麼,我們到底該如何吃。 果然,在接下來的第四段(6:52-58),耶穌講到了他的血和他的肉,當時的人雖然不明白,但是我們這些蒙恩的基督徒卻知道,這血和肉他已經在十字架上為我們舍了。結合6:35和6:40中提到的“信”,我們可以把他的話作個總結,就是:生命的糧就是為我們犧牲的主耶穌基督,吃這糧就是信他。
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