創世前，父預定耶穌(降臨時空)救(時空中的)人=父預定(時空中的)人信(時空中受難贖罪的)耶穌=父預定(時空中的)人通過(時空中受難贖罪的)基督得救。 這樣的預定旨意，創世前已經完成!
如前所述，這裡的人就是世人的統稱，即神愛世人! 並且父沒有指定具體得救者，並沒有預定具體信徒給基督!
那麼
父難道會認為，即便派耶穌降世救人，也可能沒有一個人會信耶穌嗎? 這樣耶穌不是白派了，預定的聖城耶路撒冷給誰呢?
因此
父雖然不預定具體得救者，不給耶穌預定具體信徒(如12使徒)，但是會預知必然會有人信耶穌，因為耶穌是大能的主，擁有救人的權柄，充滿聖靈! 即耶穌救恩是一些人不可抗拒的，也有一些人會抗拒! 即有信的，有不信的。信的是耶穌救贖大能，實現耶穌救人的預定。而不信的，人罪剛硬，拒絕耶穌，不信救恩! 不滿足父的預定。
這就破解了保羅關於父預知的經文:
羅馬書 - 第 8 章 第 29 節 因為他預先所知道的(時空中的)人，就預先定下(在時空中)效法他兒子的模樣，使他(降世在時空中的)兒子在許多弟兄中作長子。
羅馬書 - 第 8 章 第 30 節 預先所定下的(在時空中的)人又(在時空中)召他們來。所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀。
羅馬書 - 第 11 章 第 2 節 神並沒有棄絕他預先所知道的(在時空中的)百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人，說，
結論:
父預知得救者，耶穌救贖不落空，得救在於耶穌大能者! 人無寸工! 不得救者，罪孽深重，自取滅亡!
