一旦永遠論的異端就是: 把重生=永生 |
送交者: repentant 2019年10月18日06:07:45 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
一旦永遠論的異端就是: 把重生=永生,把嬰孩=成人,把小信=大信,把開端=終點,把罪人=神人。=: 等同 一旦重生得救,就永遠得救永生? 如果你不是眼瞎的話,重生和永生,完全不是一個概念。句號!! 重生的嬰孩是走向永生的開端而已,夭折的人多了。 哥林多前書 - 第 3 章 第 1 節 弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督里為嬰孩的。 希伯來書 - 第 5 章 第 13 節 凡只能吃奶的,都不熟練仁義的道理。因為他是嬰孩。 彼得前書 - 第 2 章 第 2 節 就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。
保羅需要擔心自己失喪嗎? 道理何在? 哥林多前書 - 第 9 章 第 27 節 我是攻克己身,叫身服我。恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。 連保羅都謹小慎微,戰兢畏懼,唯恐失喪,你阿苗阿古們個個都把罪人當無罪的神了嗎?
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