生命與信仰 第37期 2019年11月 從頑固抵擋到委身護教 文/張郁嵐 編者按:本文作者張郁嵐弟兄(1901-1990)也是《認識真理》一書的作者。該書內容豐富,深入淺出,幫助眾多讀者認識真理,認識真神,蒙恩得救。本刊曾蒙允連載該書的內容(參本刊19-36期)。下面刊登的是作者本人的見證,相信也會幫助正在尋求認識真理的讀者。 迷信科學,盲目反對相信主耶穌基督 多次生怪病,禱告得醫治,仍不信神 學會算命、相面,照舊不解決人生意義 辯論三年,看見聖經預言準確,不能不信耶穌 反對宗教 我在十九歲以前是在北京市立中學讀書。那時對於任何宗教都是一竅不通。雖然這樣幼稚,我卻斷定一切宗教都是荒唐的空談,都是虛造、神話,不過用來欺騙低級愚笨的人,以補救法律的不足而已;自信像我這樣一個知識分子,怎麼可能被它愚弄呢?不知不覺產生了一種敵視宗教的心理。 反對聖經 同室有一位信耶穌的同學,他有一本皮面金邊聖經,四年的時間,我卻從來沒有翻讀過一次。我和他本人雖然非常友好,可是對他所信的耶穌,好像水火不能兼容。每次提到”耶穌”兩個宇,總是冷譏熱誚,強橫地加以毀謗。時常在他低聲禱告的時候,站在他的面前,享受他的敬拜;時常學他低聲的禱告,以這個作為笑談。一天他在天主教中受到神甫一點刺激,我便藉機攻擊他的信仰,甚至激動了他,竟將自己的聖經撕毀。 那時如果有人問我,你既然這樣反對耶穌,毀謗聖經,那麼一定對於聖經很有研究,很有認識,想必對於聖經一定讀過好多遍了吧!請問聖經分幾卷呢?啟示錄在頭一卷呢?還是創世記在頭一卷呢?如果真有人這樣問我,我必定一句話也講不出,不知道怎樣應對。說起來也真是可笑,別的書籍總得自己讀過一遍兩遍才敢說好說壞,但是對於聖經,我們卻總是盲目批評。回頭一想,真是愚頑到了極點,罪該萬死。 迷信科學 中學畢業之後,志向很大,相信只有科學才能夠解決一切問題,認為在國內大學讀書是白白浪費光陰,畢業之後,不過當一個小科員而已;如果到外國,同樣讀幾年書,回國之後,就可以當大學講師、教授。這樣一算,不如直接到外國,從大學一年讀起,比較更加簡便徹底。至終得到父母同意,渡海到德國學習化學。那時靠着自己聰明,加上少年苦幹的精神,每天中午就在化驗室中,一面吃着麵包,一面做着實驗,每天要比外國學生多做三小時的實驗,晚上再請助教加工補習,溫課直到深夜;如果睡不着覺,就吃安眠藥片,所以不到四年工夫,已經完成大學課程,即使是科學國家的德國同學也遠遠落在我後面。因為我做實驗工作迅速準確,教授同學都稱我“魔術家”。那時我只有一個認定,就是只有科學才能救國,只有科學才能救窮人,只有科學才能叫我自己有出路,只有科學發達到一個程度,才能明白天地來源和人生的究竟。所以我立定志向,非要得到一個博士學位不可。 那時我一心迷信科學,從來沒有考慮過有沒有神,有沒有靈魂,死後會遭遇什麼問題,更沒有想過科學有沒有缺點。科學能造飛機、汽車、潛水艇,但是它能創造有生命的蚊蟲、螞蟻、小蝦嗎?科學能夠改變物質的形態、性質和成分,但是它能改變人的道德品格嗎?科學能造原子武器,毀滅世界,但是它能毀滅人間罪惡、嗜好、兇殺、鬥爭嗎?科學能給你物質文明,生活享受,但是它能救你免去永死永刑,叫你靈魂得救嗎?像這一類將要面臨的事情,我不只一概都不關心,而且深信必然有一天,科學必定能解決一切問題的。 炸瞎雙眼 1923年夏季,我到研究院中,做博士論文的研究工作。12月23日那天晚上,正在燈下研究,配合一種新的化學物質。不幸突然爆炸,雙目當場失明,兩眼的粘膜都被氯酸燒毀,變成毛玻璃的形狀,不能見到東西。於是立刻被人送到本校醫院,眼科專家都認為沒法醫好。我突然受到這個打擊,極端灰心失望,感覺人生虛空,前途一點沒有盼望,想用自殺來了結我的一生。這次遭遇正像一個小孩吹肥皂泡,越吹越大,正在五光十色,飄揚旋轉,耀人眼目的時候,忽然“噗”的一下化為烏有,人生幻想中的景象也是這樣。 急難思神 當我雙目失明,在病床上哀嘆,有名的醫生沒有辦法醫我,金錢失去效力,學位權勢也不能救我的時候,迫使我對人生的意義重新加以考慮。人從哪裡來?死了到哪裡去?活着到底為什麼?到底有沒有神呢?想到宇宙眾星的運行,日月的轉動,四季寒暑的循環,都有一定的規律,既然有規律,似乎應該有一位大能的主宰定規這個規律、管理這個規律才是。想到這裡,就在沒有辦法中,跪在床上,試做一個禱告說:“宇宙的主宰啊!如果真的是有你,你必定是無所不能的,你既然造我的眼睛,必定能醫治我的眼睛.造表的人難道不能修表嗎?你如果叫我眼睛好了,便真有你,我就一定信你,也尊敬你。”這是我人生中第一次的禱告。 從這以後一隻眼睛一天比一天轉好,四個禮拜出了醫院,再經過兩次開刀,又用嘴唇里的薄皮補入眼帘,眼皮也能上下活動了。大學眼科醫院院長用我作為示範教材,告訴學生說:“這樣不可能好的眼傷,竟然能醫好,是因為用了某種某種方法。”他認為這是科學上的一件奇蹟。此後我的博士學位,就是用一隻眼睛得到的。 刻變時翻 病癒之後,以前的欲望再一次活躍起來,對於神的存在,不只半信半疑,而且不加理會,以為眼睛能好,是因為德國醫學高明,不一定是神聽了我的禱告。二十五歲得了博士學位回國,一度在北京大學教書。此後十年,官運通達,活在名利場中,嗜好一天比一天增加,更少想到神的存在。1933年,我的獨生小女兒忽然生病離世,我的人生再次受了嚴重打擊。此後我不去自己省察自己的過錯,反而怨神不應該這樣待我,認為遭遇這件事似乎證明沒有神的存在。 轉信命相 那時我想人生一切的遭遇,不過是因為機會和命運的巧合而已,於是就轉信算命,專請一位算命先生來到家中教我排算八字。凡是我所到過的地方,有名的算命先生,相面專家,我都─個─個拜訪請教。不惜高價,批算流年,八字,細算終身大運,把每年記錄累積聚集起來,裝了一個手提箱,我把它看作至寶,時常對照命運實況,拿出來研究,每次逃避警報必定把它帶到防空洞去。後來我自己也會算命,算的相當準確,有時卻是胡說八道。 神醫膿腫 1937年抗日戰爭剛開始,我率領一批員工和他們的家眷幾百個人,從北京搬到四川去辦公。路上經過長沙的時候,腿部突然生了一個外症,有桃子大小,紅腫燒熱,體溫經常三十八度。住院兩周,總不見好,醫生檢查,說已化膿,需要開刀。我因為怕痛,再次想起神來,決定偷出醫院,找神弄個明白。於是溜出醫院大門,坐上人力車,就叫車夫拉我到禮拜堂去。他問我拉到哪個禮拜堂呢?我說隨你拉吧!到了一個大禮拜堂。裡面沒有一個人,空氣安靜肅穆,立時使我生出敬畏的心,於是脫帽站立,心裡暗暗說:“神啊!我對你的存在始終懷疑,請你不要見怪,你再准我禱告一次,你如果叫我外症不開刀就好了,那就證明我的眼睛也是你醫好的,我一定受洗入教。”可惜那時候,沒有人領我認罪,接受耶穌作我的救主。 雖然這樣,神還是聽了我的禱告。回到醫院之後,醫生改用電療方法,外症膿一夜消去一半;再過兩天完全好了,體溫也降到正常,照理我不應該再有疑惑了,可是敗壞的我,又以為病能夠好是因為改用電療的緣故,和神沒有關係.其實短波電療是不能消除膿炎症的啊! 長期管教 第二年冬季外症復發,又患惡性虐疾,更加上高度神經衰弱,每次發作的時候,頭腦完全空白,心跳一百三、四十次,呼吸急迫,氣悶窒息,生不如死。怕樓塌不敢住在樓上,怕失眠,怕事煩,怕發病,越怕越發。住在醫院一個多月,外症總不收口,神經衰弱一天發作幾次。屢次禱告,一點沒有功效。感謝父神,他早已知道我的性格是刻變時翻的,是頑梗不化的,是忘恩負義的,他使這病延長兩年的時間,迫使我尋求真神。 追求真理 當我住院的時候,有一位沒有信主的同事勸我讀讀聖經解除苦悶;我便買了一本新舊約聖經,可是不讀反好,越讀卻越糊塗了,越讀問題越多。 聖經是神啟示的嗎?為什麼這樣不通呢?人怎麼能是泥土造成的呢?五經是摩西憑空假造出來的吧?雅各布詭詐,以掃忠厚,神為什麼喜歡雅各,厭惡以掃呢?耶穌死了怎麼能復活呢?耶穌在二千年前所流的血,怎麼能洗我現在的罪過呢?恐怕聖經是假造的吧?為什麼中外每個世代的學者,甚至連大科學家也信耶穌呢?也許另有高明的見解,是我不能明白的吧? 於是邀請一位傳道先生每天來家請教各項難題,希望讓我理解領會。我問題多得像發射機關槍一樣,問得傳道先生一句話也說不出來,面紅耳赤,辯論得露出青筋,言語急躁。我是存心請解疑問,他卻懷疑我是故意辯難,不到四天,他便謝絕不來了。以後我便隨身帶着紙條,上面寫了三、四十個問題,見了傳道先生就問,這樣有三年的時間,聖經上面也劃了許多問號,打了許多叉子槓子。 找到正路 多方面的追求既然不能解決,如果要我盲目跟從,實在又是難以做到。1940年,鄰居蔡老太太家中,有一次家庭傳福音,約我去聽;所講的道和平常所聽到的不同,我以後便到基督徒聚會處聽道。聽了幾次福音,很感興趣,一部分的問題也就得了解答。但是他們所講所傳都是以聖經為憑據,而我卻根本懷疑聖經。說什麼耶穌寶血贖罪啊!一信便得永生啊!說得雖好,如果聖經是假的,那麼他們所傳,我們所信,豈不都是盲從落空嗎?聖經是真的嗎?它的來源怎樣?這些問題都是我心迫切所要知道的! 當我正在疑難之間,借到《古事今談》一本小冊子,內容專門證明聖經是神所默示的,是用辯論的體裁寫的,一問一答,寫得非常仔細和合理。蒙神借這本小書開了我的心眼,使我不但確實相信聖經是神所默示的,而且更能堅信有神,也能相信聖經所記的耶穌是真確可靠的事實。其中幾點最能叫我相信的: (一)聖經是由四十幾個作者經過1600多年方才寫成。作者雖然地位不同,生活和學問不同,出生地點、見解、習慣一概不同,卻能沒有矛盾地合寫成一本書,能叫人相信而且得到幸福,如果不是真的像聖經所自稱的那樣:“聖經都是神所默示的,是人被聖靈感動說出神的話來”,就沒有其它的方法可作解釋。 (二)這本聖經中記載了許多預言,大膽說明將來必成的事,說到將來民族必有的遭遇,古城將來的變遷和壽命,說到救主怎樣降生,怎樣受死和他怎樣生活工作,對照地理歷史的事實,每一件都是沒有差錯地應驗的。 (三)聖經所預告科學上的事實,和現代科學所發現的事實完全符合,聖經預言地球是圓的,而且懸在空中,並且說出它是不住地轉動,像印刷的滾子一樣。 (四)聖經更借一個活的猶太民族的遭遇,見證它的真確性。聖經說明猶太民族將要亡國,卻又獨居不和別國同化,歷代歷史的事實果然是這樣。聖經說猶太民族要在萬國中被人拋來拋去成為凌辱、譏笑、咒詛,而歷代的記事又是多麼實在地印證了這一點。聖經說猶太還要復國,後來果然就在1950年成立了以色列國。(務請參看《聖經是神默示的嗎》一書,那裡寫了十一點,證明聖經是神默示的。) 企圖賴罪 當我想到聖經如果確實是真的,那麼天堂地獄一定是真有的了。那時我心中便覺得有點害怕,詳細查考,聖經明說地獄是有的,在那裡痛苦“是永永遠遠的,火是不滅的,蟲又是不死的”,我便更覺得害怕。但我一想,我雖然有罪,可是不能要我負責,我的犯罪是因為一出母腹就有罪性,天然就是這樣的,我既然照着我的本性行事,怎麼神又能刑罰我呢?我不但不該受罰,並且還就該得獎才對;神如果判我應該下地獄,我必定要和他辯論一番。 於是準備把這個問題提出請求解答,某次交通聚會,我便先發一個問題說:“假如有個木匠造了一把椅子,有人過來往上一坐,椅子立刻裂成數塊,請問怪椅子不好呢,怪坐的人不好呢,還是怪木匠工作不好呢?”我問這事的目的,為要把我犯罪的毛病賴在神的身上,怪神造我造得不好,所以我會犯罪;如果他把我造成一個不能犯罪的好人,我自然不犯罪了。 爭論許久不能答覆。一位弟兄有些不大耐煩了,立刻起來讀羅馬書9章21節:“窯匠難道沒有權柄,從一團泥里拿一塊做貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿嗎?”那時我便很不滿意地回答說:“神既造我為卑賤的器皿,當然我是污穢的,這是神定規這樣的;他既然定規要我這樣,為什麼又來嫌我這樣污穢,丟棄我、刑罰我、叫我下地獄呢?他造我卻沒有把我造好,為什麼又罰我的不好,到底這事該由誰來負責任呢?” 他們講不出話和我應對。後來我才知道神所創造的人類始祖本是良善沒有罪的,但是因為始祖受引誘不聽神的命令,吃了禁果,人類從此墮落,才有罪性。但神知道我們陷在罪中,非常可憐,就為了我們的罪過,預備了救法,就是賜下他的獨生子耶穌,替我們死在十字架上,擔當了我們的罪,耶穌受死流血,還清了我們的罪債;只要我們肯接受他的替死救法,就可得赦免;相信他從死里復活,就可以稱義得永生。因為我們接受他的生命,所以經上記着說:“信子的人有永生”,“不信的人必被定罪。”神是只定有罪而不信的人為罪。不錯,你是在你母親懷胎的時候就有了罪,但是只要你一信耶穌,罪過就可得到赦免,不必你去行善,將功贖罪,所以神是公義的神! 又不能造你成為一個不能犯罪的人,如果這樣,那麼人是一部死的機器,沒有自由意志了。請問你要不要一個死的,不能犯罪的機器兒子?你既然不要,那麼神也不要你這個機器兒子。所以神造人的時候,必須造成一個能犯罪,也可以不犯罪,而有自由意志的人。 蒙恩得救 那晚的辯論一點沒有結果就散了。散會之後,有一位比較老練的弟兄約我第二天再去談一次,那天就是1941年正月二十四日,就是我蒙恩得救的那一天了。 談話開始時,他先禱告,屋裡空氣立刻變得嚴肅;他又把約翰福音3章16節:“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給我們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”讀了一遍,向我解釋明白主耶穌怎樣替死贖罪的道理。正講到流血救人的時候,我便覺得身上所有的罪惡都歸到耶穌身上,這罪再隨主的寶血流出去了,好像罪的重擔,從我身上一齊脫落,從頭頂到腳跟忽然覺得輕鬆起來。他即刻問我:“你是否相信這個事實呢?”我既然已經承認聖經是神的話,所以一點沒有疑問地字字相信,句句點頭。他便叫我一同跪下禱告,認罪求主赦免。我的禱告完全出於真心誠實,心裡被主的恩典感動而流眼淚。 起來之後,再讀約翰福音5章24節:“我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。”他再問我:“你已經出死人生了嗎?”我說:“神是這樣說的!”他再問我:“神說你得救了,出死人生了,你說得救了沒有?”經他三問兩問,我心靈的眼睛被神開啟,知道自己已有永生,不至滅亡,是已經出死人生了。於是內心充滿喜樂,再次跪下謝恩。事後急忙回家,告訴妻子我已得救了。 我自從蒙恩之後,直到現在(寫這個見證的時間)已經有十四年以上的時間了,對於自己的得救堅定相信,一點也不懷疑,因為聖經上說一信就得救,不憑自己感覺,只憑神說的話。以後一直過着以前所從來沒有經歷過的平安喜樂的生活。一切嗜好自動脫落,實在嘗到真實人生的意味,感謝主恩不盡! 不到兩個月,妻子也得救了,因為她知道我必定會上天堂,她很怕自己會落在地獄裡,那怎麼得了?不只受苦到永遠,更怕不能和我同在一個地方,永遠分離。於是迫切禱告,認罪悔改,接受耶穌作她個人的救主。當場看見異象,有一個很大的“信”字顯在她的心中,內心感到非常喜樂,她也得救了。 【本文轉載自《認識真理》一書,台灣福音書房出版,作者張郁嵐弟兄(1901-1990)。蒙允轉載,特此致謝】 |