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王峙軍:今日靈修:你在終日不住地思想什麼? (ZT生命季刊)
送交者: nngzh 2020年01月10日11:18:41 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
今日靈修:你在終日不住地思想什麼?
2020/1/10 5:37:22
讀者:79
■王峙軍

 

今日靈修:愛慕神的律法必得智慧

——詩篇119篇靈修系列之五十五
 

文/王峙軍

生命季刊微信專稿

 

今日經文:97我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。98你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。99我比我的師傅更通達。因我思想你的法度。100我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。(詩篇119:97-100)
 
詩篇119篇的作者,在對神的律法、法度、命令做出回應時,“愛(慕)”,是他用得最多的動詞。原文中,“愛(慕)”這個字在該詩出現了大約10次(其中兩次是分詞形式),“愛”的對象都是神的律法、法度和命令。同時,詩人也多次用到“愛”的同義詞“喜愛”(70,77,111,174)。
 
 
“愛(慕)”,表達了詩人對神所啟示之真理的基本態度。因為愛,所以他才學習、尋求、切慕、仰望、揣摩、思想,並且謹守與遵行。因為愛,所以當他看見惡人離棄神的律法時,就“怒氣發作,猶如火燒”(53),也會因人不守神的律法,就極其難過,“眼淚下流成河”(136)。
 
詩人對神律法的“愛”,不是膚淺的愛,而是“何等愛慕”的“愛”。“何等愛慕”的意思是,詩人愛慕神的律法,愛到用言語無法描述的程度,以至於他的整個思想,全部的心智,都被神的律法所占領,所充滿。神的律法吸引了他的全部注意力,並且帶出他遵行律法的行動。
 
由於愛,詩人就“終日不住地思想”神的律法。“思想”原文是名詞,指人的心智被某物所占據,產生了影響生命與心靈的果效。請注意,詩人對耶和華律法的愛慕,不是那種轉瞬即逝的情緒化表達;而是甘願持續地讓耶和華的律法成了自己心靈的“占領者”和生命的“掌管者”。這種狀況不是出現一時半會兒,而是發生在一天中的每一個時間段里(這就是“終日不住地思想”的意思)。作者的“終日”,是他一生的一個縮影。
 
在接下來的3節經文(98-100)中,詩人告訴我們,那因愛慕神的律法而有的智慧,使他超過仇敵、自己的師傅和那些老年人。
 
的確,凡因信而對神心生敬畏的人,都會從神得着智慧。因為“敬畏耶和華,是智慧的開端;認識至聖者,便是聰明”(箴言9:10)。而詩人的“仇敵”,也就是那些愚頑人,卻“藐視智慧和訓誨”(箴言1:7b)。如此一來,敬畏神的人,也就是將神的命令常存心中的人,就一定比“仇敵”更有智慧。再者,來自神律法的智慧,超越一切屬世界的智慧。按着神的命令行事的人,在神的眼中就是智慧人。照着神的命令行事為人,本身就是一種智慧。而不照神的律法和命令行事為人的人,自然就沒有這種智慧。
 
“我比我的師傅更通達”中的“通達”,主要指在屬靈的事情上,更敬虔,更委身,有更深更敏銳的悟性(即對敬虔之事的理解力)。為什麼詩人比他的師傅(複數)更“通達”呢?原因是“我思想你的法度”,換句話說,詩人的心思意念被神的法度所占據了,他的心智能力被神的法度所掌管了。這種“通達”是真智慧的具體表現。
 
在第100節中,作者從年齡的角度,再說到神的訓詞給他帶來的影響。他說他“比年老的更明白”,原因是,他“守了”耶和華的“訓詞”。這裡的“明白”,和上一節的“通達”是同義詞,但強調對神話語認識上的亮光。詩人承認他在對神啟示之真理的認識上,比老年人更有亮光。
 
親愛的弟兄姊妹,這幾節經文給我們的提醒是,要更深地愛慕神的話語。愛慕神的話,就會終日思想神的話。而我們的信仰與生命,品格與性情,生活態度和思想方式等,就在“終日思想”神話語的過程中,被引導、被塑造、被更新。
 
想一想看,當神的話成了我們思想的“占領者”和生命的“掌管者”的時候,我們怎麼可能再去思想那些污穢不潔的東西,去做那些不討神喜悅的事情呢?當我們裡面被聖靈充滿、被基督的道理所充滿時,怎麼可能不喜樂地敬拜、讚美和感謝父神,怎麼可能不照着主的心意,殷勤地事奉、工作、學習,怎麼可能不叫基督的榮耀在我們每天的生活中彰顯出來呢?
 
願我們像詩人那樣愛慕神的話吧!因為神的話“比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜”(詩19:10)。
 
禱告:親愛的主,詩人何等愛慕你的律法,求你也叫我們何等愛慕你的道。我們相信,我們若如此愛慕主的話語,終日思想你的話語,謹守遵行你的話語,我們就必從你美善的啟示之言中得智慧,得能力,得聖靈的果子。願榮耀歸與三一真神!奉基督的名,阿們!
 

王峙軍牧師 生命季刊主編,生命團契總幹事。

 

本文為作者詩篇119篇系列靈修文章之五十四,請閱讀:

1.今日靈修:蒙福之人的祈禱(音頻)

2.今日靈修:什麼樣的人是蒙福之人?(音頻)

3.今日靈修:讓禱告成為我們的生命過程(音頻)

4.今日靈修:我與神的關係如何?(音頻)

5.今日靈修:你是否有過羞愧的時候?

6.今日靈修:當對神存敬畏之心!

7.今日靈修:主啊,求你不要丟棄我!(音頻)

8.今日靈修:少年人行為得潔淨的秘訣(音頻)

9.今日靈修:當如何行才不會偏離神的命令?(音頻)

10.今日靈修:我將你的話藏在心裡(音頻)

11.今日靈修:崇高的頌讚中看見自己卑微如塵土(音頻)

12.今日靈修:你是否傳揚全備的真理?(音頻)

13.今日靈修:如何在沒有喜樂的環境中,活出喜樂(音頻)

14.今日靈修:你如何靈修?默想的內容是什麼?(音頻)

15.今日靈修:忘記神的命令,有什麼後果?(音頻)

16.今日靈修:什麼是“僕人意識”?(音頻)

17.今日靈修:你的“眼睛”被神打開了嗎?(音頻)

18.今日靈修:不要忘記,我們都是寄居的(音頻)

19.今日靈修:你願意用自己的整個生命,來切慕神的話嗎(音頻)

20. 今日靈修:“驕傲”是神所恨惡的大罪!(音頻)

21.今日靈修:我們當如何面對羞辱和藐視?(音頻)

22.今日靈修:以思想神的話語為甘甜(音頻)

23.今日靈修:你的喜樂從何而來?(音頻)

24.今日靈修:當你的性命歸於塵土時……(音頻)

25.今日靈修: 我們當如何在神面前“述說”?(音頻)

26.今日靈修:離開神的話,人就會任意妄為(音頻)

27.今日靈修:一個憂傷痛悔的靈魂(音頻)

28.今日靈修:棄絕奸詐,選擇忠信(音頻)

29.今日靈修:當如何走出靈性的低谷(音頻)

30.今日靈修:從靈性的低谷向屬靈的高原攀升(音頻)

31.今日靈修:信仰與生活方式是割裂的嗎?(音頻)

32.今日靈修:你向神求“悟性”了嗎?(音頻)

33.今日靈修:你的心趨向何處?(音頻)

34.今日靈修:你所怕的羞辱是什麼?(音頻)

35.今日靈修:你渴望如此禱告嗎?(音頻)

36.今日靈修:叫真理的話不離開我們的口(音頻)

37.今日靈修:因活在真理中而得着自由(音頻)

38.今日靈修:到哪裡才能找到喜樂?(音頻)

39.今日靈修:神的應許是我們的盼望與安慰

40.今日靈修:詩人為何怒氣發作,猶如火燒?(音頻)

41.今日靈修: 要“福氣”, 還是得“福分”?(音頻)

42.今日靈修: 走自己的路,還是走合神心意的路?(音頻)

43.今日靈修:陷入困境,我們該如何行?(音頻)

44.今日靈修:切記,要與敬畏神的人為伴!(音頻48)

45.今日靈修:神向來是照祂的話善待我們!(音頻)

46.今日靈修:走迷了路,該怎麼辦?(音頻)

47.今日靈修:如何勝過謊言的攻擊?(音頻)

48.今日靈修:我們的生命如何被“建立”?(音頻)

49. 今日靈修:你使我受苦,是以誠實待我(音頻)

50. 今日靈修:願我的心在你的律例上完全(含音頻)

51. 今日靈修:在患難中仰望神的應許(含音頻)

52. 今日靈修:你的話安定在天(含音頻)

53. 今日靈修: 在苦難中, 神的話把我們救活!(含音頻)

54. 今日靈修:活在神命令的“寬廣”中(含音頻)

 

=============

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今日靈修:你在終日不住地思想什麼?
2020/1/10 5:37:22
讀者:79
■王峙軍

 

今日靈修:愛慕神的律法必得智慧

——詩篇119篇靈修系列之五十五
 

文/王峙軍

生命季刊微信專稿

 

今日經文:97我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。98你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。99我比我的師傅更通達。因我思想你的法度。100我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。(詩篇119:97-100)
 
詩篇119篇的作者,在對神的律法、法度、命令做出回應時,“愛(慕)”,是他用得最多的動詞。原文中,“愛(慕)”這個字在該詩出現了大約10次(其中兩次是分詞形式),“愛”的對象都是神的律法、法度和命令。同時,詩人也多次用到“愛”的同義詞“喜愛”(70,77,111,174)。
 
 
“愛(慕)”,表達了詩人對神所啟示之真理的基本態度。因為愛,所以他才學習、尋求、切慕、仰望、揣摩、思想,並且謹守與遵行。因為愛,所以當他看見惡人離棄神的律法時,就“怒氣發作,猶如火燒”(53),也會因人不守神的律法,就極其難過,“眼淚下流成河”(136)。
 
詩人對神律法的“愛”,不是膚淺的愛,而是“何等愛慕”的“愛”。“何等愛慕”的意思是,詩人愛慕神的律法,愛到用言語無法描述的程度,以至於他的整個思想,全部的心智,都被神的律法所占領,所充滿。神的律法吸引了他的全部注意力,並且帶出他遵行律法的行動。
 
由於愛,詩人就“終日不住地思想”神的律法。“思想”原文是名詞,指人的心智被某物所占據,產生了影響生命與心靈的果效。請注意,詩人對耶和華律法的愛慕,不是那種轉瞬即逝的情緒化表達;而是甘願持續地讓耶和華的律法成了自己心靈的“占領者”和生命的“掌管者”。這種狀況不是出現一時半會兒,而是發生在一天中的每一個時間段里(這就是“終日不住地思想”的意思)。作者的“終日”,是他一生的一個縮影。
 
在接下來的3節經文(98-100)中,詩人告訴我們,那因愛慕神的律法而有的智慧,使他超過仇敵、自己的師傅和那些老年人。
 
的確,凡因信而對神心生敬畏的人,都會從神得着智慧。因為“敬畏耶和華,是智慧的開端;認識至聖者,便是聰明”(箴言9:10)。而詩人的“仇敵”,也就是那些愚頑人,卻“藐視智慧和訓誨”(箴言1:7b)。如此一來,敬畏神的人,也就是將神的命令常存心中的人,就一定比“仇敵”更有智慧。再者,來自神律法的智慧,超越一切屬世界的智慧。按着神的命令行事的人,在神的眼中就是智慧人。照着神的命令行事為人,本身就是一種智慧。而不照神的律法和命令行事為人的人,自然就沒有這種智慧。
 
“我比我的師傅更通達”中的“通達”,主要指在屬靈的事情上,更敬虔,更委身,有更深更敏銳的悟性(即對敬虔之事的理解力)。為什麼詩人比他的師傅(複數)更“通達”呢?原因是“我思想你的法度”,換句話說,詩人的心思意念被神的法度所占據了,他的心智能力被神的法度所掌管了。這種“通達”是真智慧的具體表現。
 
在第100節中,作者從年齡的角度,再說到神的訓詞給他帶來的影響。他說他“比年老的更明白”,原因是,他“守了”耶和華的“訓詞”。這裡的“明白”,和上一節的“通達”是同義詞,但強調對神話語認識上的亮光。詩人承認他在對神啟示之真理的認識上,比老年人更有亮光。
 
親愛的弟兄姊妹,這幾節經文給我們的提醒是,要更深地愛慕神的話語。愛慕神的話,就會終日思想神的話。而我們的信仰與生命,品格與性情,生活態度和思想方式等,就在“終日思想”神話語的過程中,被引導、被塑造、被更新。
 
想一想看,當神的話成了我們思想的“占領者”和生命的“掌管者”的時候,我們怎麼可能再去思想那些污穢不潔的東西,去做那些不討神喜悅的事情呢?當我們裡面被聖靈充滿、被基督的道理所充滿時,怎麼可能不喜樂地敬拜、讚美和感謝父神,怎麼可能不照着主的心意,殷勤地事奉、工作、學習,怎麼可能不叫基督的榮耀在我們每天的生活中彰顯出來呢?
 
願我們像詩人那樣愛慕神的話吧!因為神的話“比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜”(詩19:10)。
 
禱告:親愛的主,詩人何等愛慕你的律法,求你也叫我們何等愛慕你的道。我們相信,我們若如此愛慕主的話語,終日思想你的話語,謹守遵行你的話語,我們就必從你美善的啟示之言中得智慧,得能力,得聖靈的果子。願榮耀歸與三一真神!奉基督的名,阿們!
 

王峙軍牧師 生命季刊主編,生命團契總幹事。

 

本文為作者詩篇119篇系列靈修文章之五十四,請閱讀:

1.今日靈修:蒙福之人的祈禱(音頻)

2.今日靈修:什麼樣的人是蒙福之人?(音頻)

3.今日靈修:讓禱告成為我們的生命過程(音頻)

4.今日靈修:我與神的關係如何?(音頻)

5.今日靈修:你是否有過羞愧的時候?

6.今日靈修:當對神存敬畏之心!

7.今日靈修:主啊,求你不要丟棄我!(音頻)

8.今日靈修:少年人行為得潔淨的秘訣(音頻)

9.今日靈修:當如何行才不會偏離神的命令?(音頻)

10.今日靈修:我將你的話藏在心裡(音頻)

11.今日靈修:崇高的頌讚中看見自己卑微如塵土(音頻)

12.今日靈修:你是否傳揚全備的真理?(音頻)

13.今日靈修:如何在沒有喜樂的環境中,活出喜樂(音頻)

14.今日靈修:你如何靈修?默想的內容是什麼?(音頻)

15.今日靈修:忘記神的命令,有什麼後果?(音頻)

16.今日靈修:什麼是“僕人意識”?(音頻)

17.今日靈修:你的“眼睛”被神打開了嗎?(音頻)

18.今日靈修:不要忘記,我們都是寄居的(音頻)

19.今日靈修:你願意用自己的整個生命,來切慕神的話嗎(音頻)

20. 今日靈修:“驕傲”是神所恨惡的大罪!(音頻)

21.今日靈修:我們當如何面對羞辱和藐視?(音頻)

22.今日靈修:以思想神的話語為甘甜(音頻)

23.今日靈修:你的喜樂從何而來?(音頻)

24.今日靈修:當你的性命歸於塵土時……(音頻)

25.今日靈修: 我們當如何在神面前“述說”?(音頻)

26.今日靈修:離開神的話,人就會任意妄為(音頻)

27.今日靈修:一個憂傷痛悔的靈魂(音頻)

28.今日靈修:棄絕奸詐,選擇忠信(音頻)

29.今日靈修:當如何走出靈性的低谷(音頻)

30.今日靈修:從靈性的低谷向屬靈的高原攀升(音頻)

31.今日靈修:信仰與生活方式是割裂的嗎?(音頻)

32.今日靈修:你向神求“悟性”了嗎?(音頻)

33.今日靈修:你的心趨向何處?(音頻)

34.今日靈修:你所怕的羞辱是什麼?(音頻)

35.今日靈修:你渴望如此禱告嗎?(音頻)

36.今日靈修:叫真理的話不離開我們的口(音頻)

37.今日靈修:因活在真理中而得着自由(音頻)

38.今日靈修:到哪裡才能找到喜樂?(音頻)

39.今日靈修:神的應許是我們的盼望與安慰

40.今日靈修:詩人為何怒氣發作,猶如火燒?(音頻)

41.今日靈修: 要“福氣”, 還是得“福分”?(音頻)

42.今日靈修: 走自己的路,還是走合神心意的路?(音頻)

43.今日靈修:陷入困境,我們該如何行?(音頻)

44.今日靈修:切記,要與敬畏神的人為伴!(音頻48)

45.今日靈修:神向來是照祂的話善待我們!(音頻)

46.今日靈修:走迷了路,該怎麼辦?(音頻)

47.今日靈修:如何勝過謊言的攻擊?(音頻)

48.今日靈修:我們的生命如何被“建立”?(音頻)

49. 今日靈修:你使我受苦,是以誠實待我(音頻)

50. 今日靈修:願我的心在你的律例上完全(含音頻)

51. 今日靈修:在患難中仰望神的應許(含音頻)

52. 今日靈修:你的話安定在天(含音頻)

53. 今日靈修: 在苦難中, 神的話把我們救活!(含音頻)

54. 今日靈修:活在神命令的“寬廣”中(含音頻)

 

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今日靈修:你在終日不住地思想什麼?
2020/1/10 5:37:22
讀者:79
■王峙軍

 

今日靈修:愛慕神的律法必得智慧

——詩篇119篇靈修系列之五十五
 

文/王峙軍

生命季刊微信專稿

 

今日經文:97我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。98你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。99我比我的師傅更通達。因我思想你的法度。100我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。(詩篇119:97-100)
 
詩篇119篇的作者,在對神的律法、法度、命令做出回應時,“愛(慕)”,是他用得最多的動詞。原文中,“愛(慕)”這個字在該詩出現了大約10次(其中兩次是分詞形式),“愛”的對象都是神的律法、法度和命令。同時,詩人也多次用到“愛”的同義詞“喜愛”(70,77,111,174)。
 
 
“愛(慕)”,表達了詩人對神所啟示之真理的基本態度。因為愛,所以他才學習、尋求、切慕、仰望、揣摩、思想,並且謹守與遵行。因為愛,所以當他看見惡人離棄神的律法時,就“怒氣發作,猶如火燒”(53),也會因人不守神的律法,就極其難過,“眼淚下流成河”(136)。
 
詩人對神律法的“愛”,不是膚淺的愛,而是“何等愛慕”的“愛”。“何等愛慕”的意思是,詩人愛慕神的律法,愛到用言語無法描述的程度,以至於他的整個思想,全部的心智,都被神的律法所占領,所充滿。神的律法吸引了他的全部注意力,並且帶出他遵行律法的行動。
 
由於愛,詩人就“終日不住地思想”神的律法。“思想”原文是名詞,指人的心智被某物所占據,產生了影響生命與心靈的果效。請注意,詩人對耶和華律法的愛慕,不是那種轉瞬即逝的情緒化表達;而是甘願持續地讓耶和華的律法成了自己心靈的“占領者”和生命的“掌管者”。這種狀況不是出現一時半會兒,而是發生在一天中的每一個時間段里(這就是“終日不住地思想”的意思)。作者的“終日”,是他一生的一個縮影。
 
在接下來的3節經文(98-100)中,詩人告訴我們,那因愛慕神的律法而有的智慧,使他超過仇敵、自己的師傅和那些老年人。
 
的確,凡因信而對神心生敬畏的人,都會從神得着智慧。因為“敬畏耶和華,是智慧的開端;認識至聖者,便是聰明”(箴言9:10)。而詩人的“仇敵”,也就是那些愚頑人,卻“藐視智慧和訓誨”(箴言1:7b)。如此一來,敬畏神的人,也就是將神的命令常存心中的人,就一定比“仇敵”更有智慧。再者,來自神律法的智慧,超越一切屬世界的智慧。按着神的命令行事的人,在神的眼中就是智慧人。照着神的命令行事為人,本身就是一種智慧。而不照神的律法和命令行事為人的人,自然就沒有這種智慧。
 
“我比我的師傅更通達”中的“通達”,主要指在屬靈的事情上,更敬虔,更委身,有更深更敏銳的悟性(即對敬虔之事的理解力)。為什麼詩人比他的師傅(複數)更“通達”呢?原因是“我思想你的法度”,換句話說,詩人的心思意念被神的法度所占據了,他的心智能力被神的法度所掌管了。這種“通達”是真智慧的具體表現。
 
在第100節中,作者從年齡的角度,再說到神的訓詞給他帶來的影響。他說他“比年老的更明白”,原因是,他“守了”耶和華的“訓詞”。這裡的“明白”,和上一節的“通達”是同義詞,但強調對神話語認識上的亮光。詩人承認他在對神啟示之真理的認識上,比老年人更有亮光。
 
親愛的弟兄姊妹,這幾節經文給我們的提醒是,要更深地愛慕神的話語。愛慕神的話,就會終日思想神的話。而我們的信仰與生命,品格與性情,生活態度和思想方式等,就在“終日思想”神話語的過程中,被引導、被塑造、被更新。
 
想一想看,當神的話成了我們思想的“占領者”和生命的“掌管者”的時候,我們怎麼可能再去思想那些污穢不潔的東西,去做那些不討神喜悅的事情呢?當我們裡面被聖靈充滿、被基督的道理所充滿時,怎麼可能不喜樂地敬拜、讚美和感謝父神,怎麼可能不照着主的心意,殷勤地事奉、工作、學習,怎麼可能不叫基督的榮耀在我們每天的生活中彰顯出來呢?
 
願我們像詩人那樣愛慕神的話吧!因為神的話“比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜”(詩19:10)。
 
禱告:親愛的主,詩人何等愛慕你的律法,求你也叫我們何等愛慕你的道。我們相信,我們若如此愛慕主的話語,終日思想你的話語,謹守遵行你的話語,我們就必從你美善的啟示之言中得智慧,得能力,得聖靈的果子。願榮耀歸與三一真神!奉基督的名,阿們!
 

王峙軍牧師 生命季刊主編,生命團契總幹事。

 

本文為作者詩篇119篇系列靈修文章之五十四,請閱讀:

1.今日靈修:蒙福之人的祈禱(音頻)

2.今日靈修:什麼樣的人是蒙福之人?(音頻)

3.今日靈修:讓禱告成為我們的生命過程(音頻)

4.今日靈修:我與神的關係如何?(音頻)

5.今日靈修:你是否有過羞愧的時候?

6.今日靈修:當對神存敬畏之心!

7.今日靈修:主啊,求你不要丟棄我!(音頻)

8.今日靈修:少年人行為得潔淨的秘訣(音頻)

9.今日靈修:當如何行才不會偏離神的命令?(音頻)

10.今日靈修:我將你的話藏在心裡(音頻)

11.今日靈修:崇高的頌讚中看見自己卑微如塵土(音頻)

12.今日靈修:你是否傳揚全備的真理?(音頻)

13.今日靈修:如何在沒有喜樂的環境中,活出喜樂(音頻)

14.今日靈修:你如何靈修?默想的內容是什麼?(音頻)

15.今日靈修:忘記神的命令,有什麼後果?(音頻)

16.今日靈修:什麼是“僕人意識”?(音頻)

17.今日靈修:你的“眼睛”被神打開了嗎?(音頻)

18.今日靈修:不要忘記,我們都是寄居的(音頻)

19.今日靈修:你願意用自己的整個生命,來切慕神的話嗎(音頻)

20. 今日靈修:“驕傲”是神所恨惡的大罪!(音頻)

21.今日靈修:我們當如何面對羞辱和藐視?(音頻)

22.今日靈修:以思想神的話語為甘甜(音頻)

23.今日靈修:你的喜樂從何而來?(音頻)

24.今日靈修:當你的性命歸於塵土時……(音頻)

25.今日靈修: 我們當如何在神面前“述說”?(音頻)

26.今日靈修:離開神的話,人就會任意妄為(音頻)

27.今日靈修:一個憂傷痛悔的靈魂(音頻)

28.今日靈修:棄絕奸詐,選擇忠信(音頻)

29.今日靈修:當如何走出靈性的低谷(音頻)

30.今日靈修:從靈性的低谷向屬靈的高原攀升(音頻)

31.今日靈修:信仰與生活方式是割裂的嗎?(音頻)

32.今日靈修:你向神求“悟性”了嗎?(音頻)

33.今日靈修:你的心趨向何處?(音頻)

34.今日靈修:你所怕的羞辱是什麼?(音頻)

35.今日靈修:你渴望如此禱告嗎?(音頻)

36.今日靈修:叫真理的話不離開我們的口(音頻)

37.今日靈修:因活在真理中而得着自由(音頻)

38.今日靈修:到哪裡才能找到喜樂?(音頻)

39.今日靈修:神的應許是我們的盼望與安慰

40.今日靈修:詩人為何怒氣發作,猶如火燒?(音頻)

41.今日靈修: 要“福氣”, 還是得“福分”?(音頻)

42.今日靈修: 走自己的路,還是走合神心意的路?(音頻)

43.今日靈修:陷入困境,我們該如何行?(音頻)

44.今日靈修:切記,要與敬畏神的人為伴!(音頻48)

45.今日靈修:神向來是照祂的話善待我們!(音頻)

46.今日靈修:走迷了路,該怎麼辦?(音頻)

47.今日靈修:如何勝過謊言的攻擊?(音頻)

48.今日靈修:我們的生命如何被“建立”?(音頻)

49. 今日靈修:你使我受苦,是以誠實待我(音頻)

50. 今日靈修:願我的心在你的律例上完全(含音頻)

51. 今日靈修:在患難中仰望神的應許(含音頻)

52. 今日靈修:你的話安定在天(含音頻)

53. 今日靈修: 在苦難中, 神的話把我們救活!(含音頻)

54. 今日靈修:活在神命令的“寬廣”中(含音頻)

 

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今日靈修:你在終日不住地思想什麼?
2020/1/10 5:37:22
讀者:79
■王峙軍

 

今日靈修:愛慕神的律法必得智慧

——詩篇119篇靈修系列之五十五
 

文/王峙軍

生命季刊微信專稿

 

今日經文:97我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。98你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。99我比我的師傅更通達。因我思想你的法度。100我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。(詩篇119:97-100)
 
詩篇119篇的作者,在對神的律法、法度、命令做出回應時,“愛(慕)”,是他用得最多的動詞。原文中,“愛(慕)”這個字在該詩出現了大約10次(其中兩次是分詞形式),“愛”的對象都是神的律法、法度和命令。同時,詩人也多次用到“愛”的同義詞“喜愛”(70,77,111,174)。
 
 
“愛(慕)”,表達了詩人對神所啟示之真理的基本態度。因為愛,所以他才學習、尋求、切慕、仰望、揣摩、思想,並且謹守與遵行。因為愛,所以當他看見惡人離棄神的律法時,就“怒氣發作,猶如火燒”(53),也會因人不守神的律法,就極其難過,“眼淚下流成河”(136)。
 
詩人對神律法的“愛”,不是膚淺的愛,而是“何等愛慕”的“愛”。“何等愛慕”的意思是,詩人愛慕神的律法,愛到用言語無法描述的程度,以至於他的整個思想,全部的心智,都被神的律法所占領,所充滿。神的律法吸引了他的全部注意力,並且帶出他遵行律法的行動。
 
由於愛,詩人就“終日不住地思想”神的律法。“思想”原文是名詞,指人的心智被某物所占據,產生了影響生命與心靈的果效。請注意,詩人對耶和華律法的愛慕,不是那種轉瞬即逝的情緒化表達;而是甘願持續地讓耶和華的律法成了自己心靈的“占領者”和生命的“掌管者”。這種狀況不是出現一時半會兒,而是發生在一天中的每一個時間段里(這就是“終日不住地思想”的意思)。作者的“終日”,是他一生的一個縮影。
 
在接下來的3節經文(98-100)中,詩人告訴我們,那因愛慕神的律法而有的智慧,使他超過仇敵、自己的師傅和那些老年人。
 
的確,凡因信而對神心生敬畏的人,都會從神得着智慧。因為“敬畏耶和華,是智慧的開端;認識至聖者,便是聰明”(箴言9:10)。而詩人的“仇敵”,也就是那些愚頑人,卻“藐視智慧和訓誨”(箴言1:7b)。如此一來,敬畏神的人,也就是將神的命令常存心中的人,就一定比“仇敵”更有智慧。再者,來自神律法的智慧,超越一切屬世界的智慧。按着神的命令行事的人,在神的眼中就是智慧人。照着神的命令行事為人,本身就是一種智慧。而不照神的律法和命令行事為人的人,自然就沒有這種智慧。
 
“我比我的師傅更通達”中的“通達”,主要指在屬靈的事情上,更敬虔,更委身,有更深更敏銳的悟性(即對敬虔之事的理解力)。為什麼詩人比他的師傅(複數)更“通達”呢?原因是“我思想你的法度”,換句話說,詩人的心思意念被神的法度所占據了,他的心智能力被神的法度所掌管了。這種“通達”是真智慧的具體表現。
 
在第100節中,作者從年齡的角度,再說到神的訓詞給他帶來的影響。他說他“比年老的更明白”,原因是,他“守了”耶和華的“訓詞”。這裡的“明白”,和上一節的“通達”是同義詞,但強調對神話語認識上的亮光。詩人承認他在對神啟示之真理的認識上,比老年人更有亮光。
 
親愛的弟兄姊妹,這幾節經文給我們的提醒是,要更深地愛慕神的話語。愛慕神的話,就會終日思想神的話。而我們的信仰與生命,品格與性情,生活態度和思想方式等,就在“終日思想”神話語的過程中,被引導、被塑造、被更新。
 
想一想看,當神的話成了我們思想的“占領者”和生命的“掌管者”的時候,我們怎麼可能再去思想那些污穢不潔的東西,去做那些不討神喜悅的事情呢?當我們裡面被聖靈充滿、被基督的道理所充滿時,怎麼可能不喜樂地敬拜、讚美和感謝父神,怎麼可能不照着主的心意,殷勤地事奉、工作、學習,怎麼可能不叫基督的榮耀在我們每天的生活中彰顯出來呢?
 
願我們像詩人那樣愛慕神的話吧!因為神的話“比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜”(詩19:10)。
 
禱告:親愛的主,詩人何等愛慕你的律法,求你也叫我們何等愛慕你的道。我們相信,我們若如此愛慕主的話語,終日思想你的話語,謹守遵行你的話語,我們就必從你美善的啟示之言中得智慧,得能力,得聖靈的果子。願榮耀歸與三一真神!奉基督的名,阿們!
 

王峙軍牧師 生命季刊主編,生命團契總幹事。

 

本文為作者詩篇119篇系列靈修文章之五十四,請閱讀:

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37.今日靈修:因活在真理中而得着自由(音頻)

38.今日靈修:到哪裡才能找到喜樂?(音頻)

39.今日靈修:神的應許是我們的盼望與安慰

40.今日靈修:詩人為何怒氣發作,猶如火燒?(音頻)

41.今日靈修: 要“福氣”, 還是得“福分”?(音頻)

42.今日靈修: 走自己的路,還是走合神心意的路?(音頻)

43.今日靈修:陷入困境,我們該如何行?(音頻)

44.今日靈修:切記,要與敬畏神的人為伴!(音頻48)

45.今日靈修:神向來是照祂的話善待我們!(音頻)

46.今日靈修:走迷了路,該怎麼辦?(音頻)

47.今日靈修:如何勝過謊言的攻擊?(音頻)

48.今日靈修:我們的生命如何被“建立”?(音頻)

49. 今日靈修:你使我受苦,是以誠實待我(音頻)

50. 今日靈修:願我的心在你的律例上完全(含音頻)

51. 今日靈修:在患難中仰望神的應許(含音頻)

52. 今日靈修:你的話安定在天(含音頻)

53. 今日靈修: 在苦難中, 神的話把我們救活!(含音頻)

54. 今日靈修:活在神命令的“寬廣”中(含音頻)

 

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