1。8：“第一、我靠着耶穌基督、為你們眾人感謝我的 神．因你們的信德傳遍了天下。”
何為信德？FAITH也。按照保羅在後面所說，當時的羅馬教會尚少恩賜，尚不堅固，然其信德卻已傳遍了天下。這就好像當今的發獎，此地一些華語電台電視台的男男女女，連個播音都說不連貫，卻個個手裡一把獎項。再如黑龍江七台河東風煤礦馬金光礦長，才在今年11月中旬召開的全國煤炭工業表彰大會上被評為全國煤炭工業優秀礦長，並受到表彰，一個事故就暴露出他的種種問題。可是那些信德已傳遍了天下卻控制不住自己行為的基督徒們，誰會追究他們呢？基督徒給的答案是沒有人，也沒有神，據說這才彰顯出神恩浩大無邊。
有位溪畔草同網，他說基督徒"稱義"之後還要力求"成聖"。什麼才算“力”？什麼才是“求”？什麼可以被人被神看成是“力求”？還有除了基督徒自我鑑定以外的標準嗎？不“力求”或沒“成聖”會有什麼後果？我們學習“羅馬書”，就是要弄清這些被當今“福音派”基督徒將其庸俗化到了極點的一些東西和觀點，例如“順服”，例如“因信稱義”，等等。
由於年齡經歷的關係，溪畔草同網是一位立場中間偏右的基督徒。而本壇以左或中間偏左的基督徒統治，因此上與溪畔草同網展開討論不如將自己重讀（不少於十遍）“羅馬書”後的體會交上來更有意義。
當然hebai還是歡迎溪畔草同網，followHIM同網以及其他同網們批判。
