只要不要把“聖靈帶領”“聖靈的光照”理解為“聖靈默示”，沒有問題。

俺說過，只要weak弟兄還秉承“66卷聖經之後的十大文件（信經，信條，信仰告白）都不是上帝的啟示，只是第二標準”（http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?btrd_id=5423353&btrd_trd_id=1480516），我們之間沒有原則性分歧。

至於weak弟兄願意去論定“PEARL不是聖靈的帶領”，這是他自己的事情，將來在“全知道”的“那個時候”（林前13：12）與真相有沒有差距，自然會清楚。沒有根據的事情，沒有分辨的必要。

求神幫助我們眾人

主恩同在。

稱拿撒勒人耶穌為主，相信神叫他從死里復活。

其他方面雖然你們對不同的具體經文有不同的理解，但俺認為你們都沒有違背聖經的故意。

願神憐憫你

教義是聖靈對教會帶領的非常重要、非常重要、非常重要（重要的事情說三遍）的方式，絕不可以等閒而視之。

矯枉不必過正。

共勉。

主恩同在

教義的發展，必有聖靈的帶領，是聖靈帶領、歷代聖徒敬虔、發自正確理解聖經的本心共同作用的結果，用“山寨”“二手貨”來泛指，有所不敬。

當然，那種自創“教義默示論”者，來為他們錯誤的“教義＝救恩”的錯誤背書。他們確實是在偶像化教義，把教義山寨化。但那是他們個人的錯誤，不應該用這些形容他們低劣做法來指代教義本身。

個人觀點，供弟兄參考。

主恩同在

在TP之爭前以前一千四百年（左右），祭肉問題就已經成為教會的路線之爭了。新鮮嗎？

但你除了撕破你“古道”的臉皮，自創“教義默示論”以外，你能證明TP之爭比祭肉之爭更“基要”“更原則”？

那個時候互相喊着“不如何如何必下地獄”的聲音，如今不正迴蕩在你們這些庸俗化TULIP的網絡流氓嬉皮的口中嗎？

你以為你們庸俗化的TULIP比當年祭肉問題更“高大上”“偉光正”“白富美？”

願神憐憫你

今日回你第二帖

很簡單，救人的不是教義 句號

看來你還是有點進步的。

鼓勵一下。

願神憐憫你

今日回你第一帖。

起碼到目前為止，沒有哪個基督徒嚷嚷“支持（或不支持）暴亂必下地獄”。

而初代教會，“吃祭肉必下地獄”的叫囂，至今音猶在耳，繚繞在本壇庸俗化TULIP的流氓嬉皮嘴裡，成了“不信TULIP必下地獄”的呱噪。

求神幫助我們眾人。