無為：想起一個問題，就是偏激的人是不是就是不好，不夠謙虛？

我們大家都知道，神提倡信徒要順從溫和，
就如同我們常說的中庸，對吧？

當我看到 末底改 對待他敵人的驕傲態度的時候，
我不禁自問： 他這不是惹禍上身什麼？ 以致他要殺所有以色列人。
為什麼他可以傲慢，卻蒙神愛護，揀選？

所以，一個人他內心被什麼樣的聖靈充滿，他就是什麼樣的肢體，
就如同天賜雖然不同，得救是一樣的。

所以，這樣被聖靈激動的人就是先知，他們代表神他自己，
如同更早一些時候的先知一樣的倔強，但那不是人的倔強，
是對神的完全順從！！！

這樣由神主導的戰爭，極端的人表現的是神的完美的正義，
但是，自從聖經完成以後，聖靈就沒有像舊約那樣借先知說話 行事，
在我們內心的聖靈指導我們 不可因着自己的倔強行事，要謙卑溫順，
甚至愛護你的敵人。

所以要打聖戰的人要小心了，你們必須察看自己的內心，要讓聖靈
做自己的頭，不按自己的喜好行事（當然大部分時候得救的喜好和神一致），
打所謂的正義之戰，其實是自己的高傲！

送給5000兄弟。 呵呵 別生氣。

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Junerain：末底改的態度是不好的，更不值得提倡

正如你所說的，末底改行為態度正是自己惹禍上身，我不認為他這樣的行為是被聖靈感動。因為如果是聖靈感動，要激動哈曼，聖靈也會引導一個其他的方法，難道神還不知道用什麼方法好，一定要用這樣那樣傲慢的下策？

而末底改卻仍蒙神愛護，一方面是神的確愛以斯帖，同時末底改不管怎樣也算是信神的人，而同時更重要的是因為哈曼太傲慢和兇狠了，他不但要處罰末底改一個人，還要把整個以色列家滅族，這是神所不能原諒的。正如箴言裡面所說的：不要做惡過分，何必不到期而死呢？而哈曼就是這樣一個做惡過分的人，他太不把以色列人的神放在眼裡了，這是他這樣速速滅亡的主要原因。

我們換三個角度就能更加把這個問題看清楚。首先，如果哈曼不是這樣囂張，只是想報復末底改一個人，那怎麼樣？聖經裡面沒有說明，但最可能的情況就是，神仍然默不作聲，就如同在大多數以色列人被擄的日子裡面一樣，因為這本來就是一個作為真以色列人應該日夜悔改哀痛的日子，末底改因為自我驕傲得意而惹來的禍，這本來就是自作自受。

其次，如果末底改不是這樣得意驕傲，那又怎樣？首先，哈曼應該不會首先挑末底改下手，畢竟至少他還是皇后的親屬。以哈曼的驕傲狂妄，他多半還是會幹出同樣的事情來，但至少末底改不用成為首先的靶子，至少可以少了很多世界上面的苦惱。

第三，如果以斯帖害怕，不敢出頭，結果怎樣？正如末底改自己對以斯帖說的，神自然會興起其他的拯救，大能者必不至於毫無辦法，但他們自己就有虧損了。對於以斯帖，可能這個虧損一時還顯不出來。但對於末底改，恐怕他自己就難討一死了，按我們國人的說法，就算不死也要少層皮吧。

所以，末底改的傲慢不是被聖靈充滿，但因為在這些事情以後，他的悔改和積極為以色列人禱告，更重要的是因為以斯帖的順服和勇敢，神就將這羞辱變成了祝福，因此以色列神的名在這巴比倫的外邦中就得了榮耀。

我用我們主自己的禱告中的一句來結束：讓我們脫離試探。末底改就是把自己放到了試探之中，但那些懂得怎樣逃避試探，得到如同非拉鐵非教會的祝福一般的基督徒是有福的，這裡面的秘訣就是隨時隨地謙卑和順服。在這聖誕前夕祝福一切順服和謙卑的人，也求主保守我們所有跟隨他的人都能順服和謙卑。

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沽名：兄弟，末底改是對的，你判斷錯了。

test：I am not agree with you about 末底改at all，you mean 末底改should bow down to man?

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Hesed：I agree with your disgreeing, :)

哈曼要求的不是中國古代見官下跪那套怎麼簡單，原文的意思是“俯伏下拜”，這種禮節是猶太人只能給上帝的，自以色列民祭拜耶和華開始就是這麼辦的。

對外邦人喜歡“造神”的做法，無論是那布甲尼撒的金像或者是這裡波斯王朝對高官的膜拜儀式，猶太人都看為是招上帝忌邪的、是犯十誡大罪的。

對末底改這種國士而言，如果把民族一直以來都只有上帝配得的榮耀給人，那不僅是違背其信仰的，也是一種叛國行為，活脫脫的一個“猶奸”，所以無論他是為上帝還是為國都不可能下拜的。

巴比倫王朝上帝安排了但以理，波斯王朝上帝安排了以斯帖跟末底改，這些本都是見證上帝對自己選民的忠實。誰知卻給“六月雨”以一句人的傲慢給通盤抹煞了！！孰可忍，孰不可忍也！