‘a_Peter ’弟兄， 我也不知道國內的宗教政策是如何實施的，
可能‘白鴿子’姊妹，‘JoyRuth’姊妹，‘一基督徒’姊妹和
‘xinmin’弟兄他們了解的多一些，我只是聽侄女講她們在包頭
三自教會的生活，我自己也參加過三個堂的三堂聚會，沒有
感到受丁伯伯(丁光訓主教，副主席，院長)的影響，儘管講的
很淺，但都是聖經上的道理，所以，我個人主張我們信耶穌的人
儘量在內容上分別為聖而避免形式上太多的不一樣。

我真是為余杰弟兄還有那麼多知名人士歸向耶穌基督而高興，
我真不是要指責他們，他們有我們想象不到的難處，我只是
認為信耶穌和搞革命是根本不沾邊的！對政府不滿說明他們
憂國憂民，但是，希望通過對抗政府來使社會進步不應該是
基督徒選擇的方向，我們必須要從心底里知道，所有不信耶穌
的勢力，個人，團體以及政府都與信耶穌的人為敵的，沒讓我們
受苦，可能是他們還不知道我們在幹什麼，可能只是覺得信教都
是教人行善的，我傷大雅，但是一旦知道我們信什麼，除了少數
回應的人成為我們的的弟兄以外，大都會敵視我們，因為在黑暗
中生活既習慣又舒心，這是現實！

另外真實的情況就是，政府不大關心我們信耶穌在幹什麼，
他們只關心不要顛覆政府不要造成社會動亂，這個空間是
我們可以好好利用的，一面時時事事讓政府放心，我們不會
顛覆政府，你正好有一天情緒不好打掉我一顆牙，我已經咽肚裡了，
同時，我們盡力和人分享福音，你限制，我理解，我不能站
大馬路發單張，但我可以從小圈子開始，這是幾何級數的增長，
今天，比起在羅馬帝國寬鬆的不知多少倍了，不是嗎？
所以，愁我們沒心智吧，不用愁沒空間。

另一點，我們所有有很多學位的人和讀過很多書的人要警醒
的一點 (其他群體可能沒這個難處)是作‘特殊基督徒’的試探，
表現明顯的一是愛站台上講，二是要創造發明，求主給我們謙卑的心
願意到曠野禱告， 願意坐小板凳聽別人講！