我們常聽到人提到福音，似乎各人有各人的說法。福音的定義真是那麼複雜難 懂的嗎？其實福音的意思就是好消息，哥林多前書 15:3-4(1 Corinthians15:3-4) 下了這麼一個定義：
“我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了， 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。”
that Christ died for our sins according to the ????ures, 4that he was buried, that he was raised on the third day according to the ????ures

為什麼新約頭四卷又被稱為四福音書呢? 因為那四卷就是具體展開了基督照聖經舊約所預言的"道成肉身-----死了---復活了"的生平事跡.

為什麼說舊約也是廣義的福音的一部分呢? 因為福音定義里談到的兩次"照聖經所說according to the ????ures" 都是照舊約聖經. 耶穌誕生前幾百年,聖經已經記載了以色列先知的話,預言他的誕生.由多位作者書寫， 經歷一千五百多年才完成的舊約聖經， 清楚記載了超過三百多處有關他的預 言,包括了他的降生， 他無罪的生活，所行的神跡， 並他的死與復 活。可以具體請自己查看舊約都是怎樣"說"的,部分可參考下表:

預言的內容 舊約的預言 新約的應驗
由童貞女的誕生 以賽亞書 7: 14 馬太福音 1:18，23
耶穌的出生地 彌迦書 5:2 馬太福音 2:1
在埃及的避難生活 何西阿書 11: l 馬太福音 2:14，15
耶穌受死的目的 以賽亞書 53:4，6 彼得前書 2:24
耶穌被人出賣 撒迦利亞書 ll:l2，13 馬太福音 26:14－16
耶穌被釘十字架 詩篇 22:1，31 馬可福音 15:21一36
耶穌的復活 詩篇 16 : 9，10 使徒行傳 2:31，32

為什麼福音是福音,既:好消息呢? 這個需要"照聖經所說"來看
"我們的罪"是什麼,
"基督"為什麼可以為我們死,
他又為什麼需要並且能夠"又照聖經所說、第三天復活了".

要理解這個好消息,拋棄舊約,或者割裂聖經的整體性,怎麼可能理解捏? 接受並相信福音,就毫無選擇地必須接受整體聖經.

使徒保羅說，他當日從耶穌所領受，後來傳給哥林多人的好消息，就是“基督 為我們的罪死了，埋葬了，第三天復活了。”為什麼這是一個好消息呢？因為耶穌 替我們的罪死，付清了我們的罪所應付的代價。我們罪的代價，本來是律法要致我 們於死地的刑罰，已被基督承擔了。凡是願意接受耶穌代替我們贖罪的人，也就是信靠他的人，神即可以赦免他的罪，稱他為義人，賜予他永生，並且使他重生為神 的兒女。所以人得救完全靠神的恩典，是神替人完成的救贖，人只是因信神，而接受了神已替他準備好的永生，並不需要他做任何的工作。這話是真的嗎？那是太好了。這就是為何神救人的消息被稱為福音！因為聖經說我們得救完全出於神的恩典， 請看：

以弗所書2:8-9節：『你們得救是本乎恩，也因着信━━這並不是出於自己，乃 是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』

所以我們得救不能靠着自己的努力，而完全是神的力量，是他使我們白白的獲得了永生。這不是很好的消息嗎？

問題是：為什麼神要救我們呢？是不是他造了人類因此他有責任來救我們嗎？ 事實上神並沒有這種責任，因他當初一開始就給了人自由選擇之權，雖然萬能的神 預知人會墮落，但按照他公義，一切有罪的人都必按照律法而滅亡，既使神將全人 類毀滅了，他仍然是公義的。但是神要救人，因為他是一個慈愛的神：

約翰福音3:16-17節耶穌解釋說：『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。』

故此，神安排了一個十全十美救人的辦法，把他無罪的神子遣派了來世，代替 我們有罪的人去死，付清了律法所要求的代價。神因耶穌在十字架上完成的工作， 完全滿意了，第三天叫聖靈使他復活。從此在新約中(尤其是約翰福音)，將福音向 人講得很清楚，並派使徒們向人傳達，希望人人都得救，懂得神對我們的愛。但是神不能勉強人去接受他的好意，也不能勉強人來信。人必須自願才行。神愛世人，也期望人會自動愛他；愛是不能勉強的，人若愛神，他的愛也必須要自發的，是被神的愛感動而觸發的。神若勉強人來愛他，這種愛不會是真愛。

由於得救完全的神的工作，受惠者只是因信而被神稱義，他自己的行為一點也不能幫助他得救，所以他得救之後的行為也不能影響他已持有的永生。永生的保障也是出於神的。約翰福音10:28節耶穌說：
“我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。”

神並賜給人聖靈作為印記，永遠內居於信徒的體內，有如定貨的押金一般。以弗所書1:13-14節說： 『你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之子民被贖，使他的榮耀得着稱讚。』

憑據就是押金，被贖是指身體被贖(成為不朽的身體)。所以永生是由神來保險的。

那麼，有人說：“反正你已得救有永生，那麼你可以做盡壞事仍然進天堂嗎？” 這是不懂得神的人說的話。因為一個信靠神的人是一個悔改了的人，重生成為神的兒子，敬愛神，有聖靈的領導，父神的管教，他怎敢做盡壞事呢？相信之前喜歡的罪，已不再在他身上做王了，他在耶穌基督里可以得勝。

約翰福音10:10-11節耶穌說：『…我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人，好牧人為羊捨命。』

在耶穌基督里的生命是豐盛的生命，我們有平安和喜樂，因我們的國度是在天上。我們的歸宿是和神永遠同在。

所以，不要忘記：

羅馬書6:23節說：『因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里乃是永生。』

羅馬書5:8節說：『惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。』

羅馬書3:23-24節說：『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。』

約翰福音5:24節耶穌說：『我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。』

這麼都是聖經上的話，神的諾言。你若相信，你就得救重生了。這不是很好的消西嗎？

以上是我給我的家人編抄寫的福音大總結.