賀衛方先生在他的文章“中國語境下的大撕裂”中說："在美國的種族以及文化越來越多元化的今天，作為一部適用於如此繁雜移民組成國度的憲法，必須具有超越基督教的包容性"。

從西方政治譜系上講，中國的右派知識分子都太左，而中國的左派基本上是種族主義和法西斯主義者。我極為讚賞的賀衛方先生上述話，佐證了我的上述結論。

基督教文明，特別是宗教改革後的基督教，已經形成了非常包容的文明形態，以美國為例。曾經的美國被譽為大熔爐，將世界各地的移民塑造成共同身份認同的“美國人”。而今天的民主黨還要再前進一步，要讓來自世界各地的移民產生不同的身份認同。他們拒絕共同的“美國人”身份，以多元文化、多元種族的名義撕裂美國，要顛倒原有的美國歷史，用新的歷史敘述，替代他們污衊為“種族主義、白人至上主義”的美國傳統。民主黨所謂的多元，指的其實是“基督教”以外任何宗教、任何學說都可以的反西方文明思潮。這大概就是賀衛方先生所說的“超越基督教的包容”。

這種超越基督教的包容是什麼呢？難道離消滅階級、消滅民族、消滅國家、消滅家庭（男女差別）的共產主義很遠嗎？我看就是一回事。這是二十世紀階級鬥爭的馬克思主義換了一個馬甲，變成更具欺騙性的二十一世紀文化馬克思主義而已。血腥的二十世紀的血還沒有流夠嗎？還要繼續在二十一世紀再次開展，馬列主義與自由世界的第二次殘酷鬥爭？這次，鬥爭在自由世界的核心美國發生，在人們的靈魂中首先展開。這就是正義與邪惡的鬥爭，一點不過分。

賀衛方先生也認為美國憲法過時了，要大幅度修改了。這難道不是民主黨的主張嗎？憲法可以修改，大法官人數可以隨意增加，華盛頓特區要成為第51個州。政府不斷發錢討好一部分民眾，稀釋另外一部分民眾的金錢價值。中國鼓吹自由民主的右派們的確找不到自己的位置了。他們其實是左派，是主張大政府，甚至集權政府。民主、憲政在他們眼中都是權力的工具或者是帝國榮耀的工具，而不知道分權制衡、民主授權後面是造物主賦予每個人不可剝奪的自由！自由，這是中國人最陌生的詞彙，因為他們作奴隸太久，不知道他們的造物主賦予他們不可剝奪的、不可讓渡的權利，這是不容妥協和退讓的底線。因為“不自由，毋寧死”這是老美國最後的底線。

匆匆回應，見諒！