身敗名裂的救恩

梁一鳴
2005年2月

　　我是典型香港戰后土生土長的一代，父母逃避戰亂到港，家境貧窮，靠自己的努力取得成就。1998年我處於事業的高峰，由大學講師轉職政府，主管中小學課程發展工作。妻子是醫學院教授，致力研究兒童生長健康，薄有聲名。我們取得博士學位，熱愛自己的工作，有一子一女，家庭幸福，高職厚薪，生活愉快。

　　突然墮入死蔭幽谷

　　1998年2月，我被人向廉政公署投訴以權謀私編寫歷史教科書（後來查實是我任教大學時寫下的中學課本在1997年回歸改版）而受調查，在搜查家居過程中被發現在大學任職期間將每月所得的房屋津貼租用自己擁有的物業。我被上級勒令“休假”等候正式被起訴。由2月到7月這段日子，我獨處家中與外界隔絕，陷入極大的痛苦中，因為眼前只看到失去的事業、聲譽和地位等等，感到非常絕望，特別是自己十分熱愛的教育工作毀於一旦，極為難受。我更內咎當初因煩厭經常搬屋，又誤信所謂專業人士的意見而作出的愚昧決定，使妻子因順從我而被連累，斷送了她醉心的醫學研究工作。在一片漆黑中，我萌生了自殺的念頭，打算以一死承擔妻子的法律責任。遺書也寫好了，意圖卻被察覺，結果被送入醫院受監視三天，出院後要依靠精神科藥物來穩定情緒。

　　在絕境中接受神的拯救

　　在困境中，教育界一些基督徒朋友關心我們。兒子就讀學校的校監寄贈“活潑的生命”刊物。我與妻子應邀到教會參加崇拜，素未謀面的會眾不但沒有蔑視我們，還紛紛送上溫暖的安慰；聚會期間，牧師聲稱教會並非聖人俱樂部而是罪人的醫院。當牧師問大家曾否說謊時，會眾竟然舉手如林，坦然承認。後來我們認識了蘇穎智牧師，在一次短敘中，他告訴我們耶穌降世並犧牲在十字架上，是為了救贖失喪有罪的人，凡認罪悔改和接受祂為救主的人會得到赦免和永生。他又安慰我們不要單看眼前所失的，更要顧念永恆的得着。這番說話，猶如一點亮光，在漆黑的隧道中指示了出路。

　　決志信主心靈釋放

　　其實，我曾經在基督教中學念書，聽過蘇牧師所講的福音，但因為自小受到父母的無神論影響，認為世上沒有救世主，不靠鬼神靠自己，對“罪”一詞更為反感，總是覺得自己孝順父母、勤奮向上，無不良嗜好，何罪之有！但在自己的過犯面前，不得不承認自己過往是身在罪中不知罪。我在家中閱讀及聆聽許多見證，感覺基督徒雖然身患絕症或陷於各種苦楚，卻能夠依靠來自聖經的精神力量而達到死而不怕，痛而不苦或殘而不廢的境界。很多曾經淪落毒海，沉迷賭博，婚姻破裂，甚至殺人盜劫的人，在相信耶穌後竟然可以脫胎換骨，重拾豐盛人生。5月中，我在家裡聽了一卷感人的見證錄音後，深受感動，淚流滿面，跟從講者的呼召向神認罪悔改，接受耶穌為救主。很奇妙，當時整個房間充滿一股安祥的氣氛，全身感受到一種奇妙的釋放，心裡聽到聲音說：“你不用擔心，我會扶持你走過困難的日子。”此後，我內心充滿平安，擺脫了死神的纏繞，也不再依靠精神科藥物。

　　在逆境中重整生命

　　隨後，我與妻子向蘇牧師正式決志信主。我們坦然面對審訊和傳媒的大肆報導。在審訊過程中，眾多親友和教會的弟兄姊妹給予支持，出庭聽審，朋友和社會知名人士為我們寫品格證明和求情信。1998年7月，主審法官宣判我們罪名成立，判入獄九個月但緩刑兩年。豈料社會輿論認為判刑太輕，律政署隨即提出上訴，要加長刑期及收監服刑，而這場上訴官司竟因各種原因進行了一整年。

　　這一年確實難過，我們被開除職務，又因官司纏身不能找新工作，感到被社會遺棄；為了償還累積達百多萬的房屋津貼及支付數十萬的律師費，我們不得不以低價賣掉房子，租住一個小單位，拿着微薄的余錢渡日。

　　然而，這段艱難日子正是我們重建新生命新生活的美好時光。在這一年，我與妻子有充裕的時間重建親蜜的夫妻關係和溫馨的親子關係，我們亦參加教會的查經班和恩愛夫妻營，使我看到自己過往的工作狂和自以為是，經常不理會妻子和子女的感情需要，人際關係也疏離冷淡。聖經的教導給了我新的人生觀、夫妻觀、家庭觀、工作觀和生活觀。1999年7月，上訴庭法官宣判律政署勝訴，我們需加刑入獄，但基於官司拖了一年對我們並不人道而不執行。在那一刻，在場的親友無不讚嘆神的奇妙計劃，祂既維持了地上律法的公義，亦以恩慈照顧我們。

　　在接着的一年，我們索性趁緩刑期未屆滿而繼續在靈性及專業方面充實自己。除了做一些零碎散工外，我們積極參加各類查經活動鞏固信仰基礎，亦學習關顧慰問有需要的朋友。我們在自己的專業領域自學進修，擴闊知識基礎。2002年6月，我們正式受浸，在基督里一切舊事已過，成為新人。

　　神的信實令人敬畏

　　我曾經是無神論者，認為宗教只不過是心靈軟弱者製造出來用作自我安慰的幻覺，神是不可感覺得到的。然而，一連串發生在我身上的事情令我對神的信實肅然敬畏。

　　2000年8月，我的緩刑期屆滿，隨即收到教育署的通知信，指我有刑事案底，要收回我28年的教師註冊。我感到極不公平，因為醫學會也沒有取消我妻子的行醫執照，而我卻被強令除牌。在這沮喪的時刻，興學證基協會總監彭孝廉博士邀請我修讀一個基督教教育證書課程，使我對教育的本質和意義有了全新的看法。原來神有祂的美意，要我學會謙卑，棄舊學新。接着，一位由加拿大回流的香港大學校友找我合夥開展教育顧問工作，她與丈夫都是追尋基督教信仰的慕道者。我們開業聘請的第一位女職員，甘願放棄原來較高薪的職位來參加拓荒工作，她入職後我才知悉她是基督徒。2002年，我們策劃開設英語班苦覓良師，突然有一位曾經替我兒子補習的加拿大英語教師找我，說是經過禱告覺得我是合適的合作人，於是我們開設了以教授英語為主的教育中心，開業後增聘的一位職員也是在入職後才知悉是基督徒。我深信，這些事情絕非巧合，而是神彰顥祂是信實的。

　　父親面對死亡的平安

　　我的父母是無神論者。他們經歷舊中國的苦難和日本侵華浩劫，在死亡邊緣檢回性命，所以對人生抱負面看法，認為任何宗教均不可靠，祗信生死有命，富貴由天。

　　1999年春天，身居加拿大76歲的父親的腹腔大動脈突然破裂，失血過多昏迷。這種病例按常理九成喪命，但當天全城最出色的科醫生卻有空對他進行九小時的搶救手術。我當時賦閒在家，馬上飛往探望，到埠後直奔醫院深切治療部，隔着玻璃窗遙看尚未清醒的父親；離開病房後，醫院社工把我和弟弟拉到一旁，告知我們應準備父親的身後事，並介紹收費較平宜的殯儀館。父親的康復過程極為辛苦，又深又長的傷口，令他半夜騰痛得翻來覆去，大叫大嚷，我於是到他病房陪夜，為他按手祈禱，使他恢復安靜入睡。一星期後父親渡過危險期，我在返港前替他刮淨鬍鬚，握着他只手，告訴他是神的保守令他闖過死亡關，他欣然點頭同意。當年夏天，父親及母親也決志信主。

　　父親後來兩腎衰竭，每星期到醫院洗腎三次，弄得他痛楚不適。但他以出人意外的平靜心境面對，在家裡與母親一起聆聽喬宏夫婦朗誦的詩篇和傳道書。2002年春，父親患上末期癌症，醫生告知時日不多，他表示不須治療，因為神已多給了他三年性命。我當時工作較忙，打算到暑假時全家前往探望，我在與父母的合照上寫了一着慰問詩寄給他：“生我深恩何以報，養育劬勞怎量衡，人間光境終有盡，天家相聚是永恆。”父親很喜歡這首常人看為不吉利的詩，把它放在床頭。7月中旬一個深夜，父親在家裡溫柔地向母親說：“我先走了。”就安然離世了。我們在喪禮上看到他份外安祥的遺容，深感這是神賜給他的平安。是的，基督徒對死亡並不恐懼，因他們知道主耶穌再來時，腐朽的肉身會復活，與主一起享受永恆的生命。

　　真正的天人合一

　　中華民族有敬天尋道，追求天人合一的思想傳統。中國人心靈里的上帝就是天(上帝者，天之別名也)，而“道”乃是“天地之始，萬物之母”《道德經》。但我們還沒有真正找到至高至尊，宇宙萬物的創造者，以至孔子也概嘆：“朝聞道、夕可死矣！”聖經直接清晰地告訴我們：“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是借着祂造的；凡被造的；沒有一樣不是借着祂造的。”(約翰福音1章1-3節)

　　回顧自己的經歷，身敗名裂是咎由自取，但能夠在逆境中認識神，得到新生命新生活，確是快樂無比的事。對我和家人來說，得到的遠比我們失去的為多和更珍貴，因為我們得着主耶穌的救恩，恢復了與神和好的關係，又可以透過禱告和靈修與神直接溝通。有了這種真正的天人合一，我們心中充滿喜樂平安，一無所懼，在餘下的人生下半場努力追求善美。

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蘇穎智跋

　　聖經說：“沒有義人，連一個也沒有”(羅馬書3:10)“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”(羅馬書3:23)。我們常聽人說：“他是個好人，但為何好人也會有婚外情？好人也會說謊？好人也會傷害人？”在人眼中，很多人都是好人，但在神眼中，世人都是罪人，都達不到神的標準。

　　讀者可問問自己，“我從來有沒有說過謊？”“從來有沒有說過及做過傷害人的事？”“從來有沒有思想過一些不能見光的事物？”“又從來有沒有貪戀過一些不屬於自己的東西？”一個誠實的人，絕不敢冒失地對上述問題答道“我沒有！”

　　當一個人相信主耶穌以後，必定會得到主耶穌的肯定，“你的罪赦了！”“從此不要再犯罪了！”帶來的結果是什麼？心中罪疚感全消，對罪的敏銳感更強，聖靈來他喜樂與平安，因而更樂於將這份喜樂傳給其它人。

　　一鳴的信主，使他更曉得倚靠主，更正面地看待逆境與其遭遇，曉得做一稱職的丈夫，父親和兒子。一鳴的改變再度印證了聖經的真理：“若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了！”(林後5:17)

　　香港因房津條例的灰色地帶，已令許多大學教授、高官和專業人士身敗名裂，未被揭露出來者亦終日提心弔膽，我們已損失了不少精英。但感謝神，因着信，我們有勇氣改過及面對明天，但願世人有主基督的愛，律己以嚴，待人以寬，千萬不要只看到別人眼中有剌，而看不到自己眼中有梁木。唯有這樣，我們才可以經歷主的救恩，且令世界變得更美。