from:http://www.jonahome.org/files/wscb/wscb1117.htm

上帝在他的聖殿中，普天下的人當肅靜，在主面前肅靜，
普天下的人當肅靜，在主面前應當肅靜，肅 靜，阿 門。
　
以賽亞書 59 章 1－2 節：
�牐犚�和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見。但你們的罪孽使你們與　神隔絕。你們的罪惡使他掩面不聽你們。
約翰一書 1 章 5 - 10 節：
�牐犐窬褪枪猓�在他毫無黑暗！這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。我們若說是與�犐裣嘟唬瑓s仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了；我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義；我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。
　
�牐� [求主潔淨我心歌]
1、求主潔淨我心，除去一切罪愆，寶血洗淨污穢，罪孽全得赦免；
�牐犚�穌賜我永生，心中充滿平安，主必保守導引，直到見主那天。
2、求主潔淨我心，使我常想主言，腳前明燈永亮，生命嗎哪日添；
�牐犖乙�警醒祈禱，在世做光做鹽，主必保守導引，直到見主那天。
3、求主潔淨我心，我心為主聖殿，懇求永居其間，保守聖潔完全；
�牐牻K身榮神益人，直到見主那天，主必保守導引，直到見主那天。( 阿 們 )
　
�牐牭苄宙⒚茫�上個星期我們已經講過了《長進的生命》這個題目，長進是神對每一個基督徒的要求，正如我們盼望自己的孩子健康長大一樣，神也是盼望我們在基督里健康成長，滿有基督的身量。然而我們發現，在我們生命成長的過程中，常常出現停止長大的現象，究其原因，就是因為與神的交通中斷了，離開了生命的源頭，哪裡還有長進可言呢？如果我們的孩子生病了，做父母的都會帶他去看醫生；同樣的，我們屬靈生命出了問題，就必須解決清楚，否則我們的生命就要受到虧損了。
交通的中斷
�牐犛H愛的弟兄姊妹，我們在主裡面追求長進的過程中，有時常常會落到這樣的光景里：人的裡面是沉悶的，如同有重擔壓在裡面，失去了初信時的平安，心中沒有了喜樂，就是想喜樂也喜樂不來，也不願意禱告了，讀神的話也讀不進去，就算打開了聖經，也只看見亂麻麻的黑字在白紙上跳，再沒有起初的甘甜了，這就是交通中斷的情形。即使照着習慣去與神交通，但是卻交而不通，好像神與我中間的路塞住了似的。
　　究竟是什麼原因造成了交通的中斷，閉塞了我們通往神那裡去的道路呢？能夠發生切斷神與人交通的東西，無論在何時何地，除了罪以外，再沒有別一樣東西了。罪一進來，人與神就隔絕了，得救以前是這樣；得救以後交通中斷的原因也是這樣。我們犯了罪，罪就梗塞了交通。“神是光，在他毫無黑暗”。我們沒有沾染罪之前，我們是活在光中，我們與神的交通就沒有阻礙。我們犯罪了，立刻就落在黑暗裡，不能見光，與神的交通就停止了。失去與神交通的人，裡面是很苦的，重新生活在虛空與迷惘里。享過安息的人，再落在這樣的光景，實在是非常難堪的。
得救的人還能犯罪嗎？
�牐牞F在我們已經知道，犯罪使信徒與神的交通中斷。這就引起了一個問題來了，得救了的人也會犯罪嗎？既然有犯罪的事，這人還能算是得救的嗎？許多信徒有一個不正確的認識，以為信了耶穌的人不會犯罪了，所以一犯了罪，馬上就懷疑自己得救的事實來。當然信了主的人是不應該犯罪，在主的救恩里也給了我們不犯罪的可能，因為主的生命是不犯罪的生命，這生命在我們的裡頭是不許我們犯罪的。但是我們從前愛犯罪的天性仍然在我們裡面，我們若不留意，再讓這個犯罪的天性來活動，我們就犯罪了。所以，一個得救的人有可能不犯罪，但同時他也有犯罪的可能。“我小子們哪，我將這些話寫給你們，是叫你們不犯罪，若有人犯罪。…”（約壹 2:1）這明顯說出信徒有犯罪的可能。
　　不信主的人犯罪，信主的人也會犯罪，那麼信主和不信主不是一樣嗎？不，完全不一樣，不單是與神的關係不一樣，就是犯罪的本質也不一樣。“弟兄們，若有人偶然被過犯所勝。”（加 6:1）。信主的人不會存心去犯罪，他不會以犯罪為喜樂，也不會不停的去犯罪，因為“凡從神生的，就不繼續的犯罪。”（約翰一書三章九節直譯）。信徒一犯了罪，與神的交通就中斷了，心裏面也會受聖靈的責備，不平安。
如何恢復交通
1、一個滿了恩典的事實
�牐犅湓诮煌ㄖ袛嗬锏娜耍�常有這樣的錯覺；以為我沒有認識主以前，我是罪人，我犯罪，主給我赦免的恩典有理由的，因為神顧念我的愚昧和無知。但是我得救了，認識了主，我還犯罪，好像是明知故犯的樣子，這樣，神還會收納我麼？人有了這個錯覺，魔鬼立刻來欺騙，一直叫你看定自己是被神棄絕了，就產生心灰意冷的情緒，很容易落到自卑自棄的地步。
　　感謝神，他給我們的救恩實在是太完美了。在救恩里我們作了神的兒子，不管我們的光景是好是壞，這個兒子的地位不會改變。還有，我們能以在神面前蒙愛，一點不是因為我們作過什麼好的，“神…在基督里揀選了我們。……又因愛我們，…預定我們藉着耶穌基督得兒子的名份，…這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。”（弗1:2-6）。 神收納我們完全是因為他兒子的緣故，我們雖然犯了罪，主沒有犯罪；我們被罪玷污了，我們的主還是一樣的聖潔；我們的光景變壞了，主在父神的眼中仍然是那樣的完美。我們的主沒有改變，就是我們在神面前蒙愛的根據沒有改變。
�牐犖覀冸m然犯了罪，神還是因着他的愛子的緣故，不把我們棄絕，還是一樣的收納我們。這也就是約翰一書二章一至二節里所說的：“若有人犯罪”，那人不必灰心絕望，因為“在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督，他為我們的（眾）罪作了挽回祭。”請注意這個“挽回”的意思，絕望了的人，因為主長遠的在神面前作他的中保，就被挽回過來，有了盼望。
　　因着主耶穌的緣故，我們的失敗和軟弱，甚至是跌倒，如同彼得三次不認主，我們作兒子的地位沒有改變，蒙愛的地位也有改變。這真是一個滿了恩典的事實，我們要讚美這一位賞賜恩典的神。
2、恢復交通的方法──認罪
�牐犞骷劝堰@樣寶貝的恩典賜給了我們，我們卻落在斷絕交通的光景里，裡面滿了苦惱沉悶，這豈不是很可惜，也很可憐嗎？為此，我們就必須要趕快尋找恢復交通的方法，除掉罪的重壓，恢復在主裡面的安息。
　　怎樣來恢復呢？神的答覆說：認罪是唯一恢復的方法。認罪的意思不單是承認說“我作錯了”，認罪是我按着神的公義定罪為罪，雖然有些人不承認某些事是罪，但在神的光中，我不憑自己的意思，只要神看某件事是罪，我就定某件事是罪。既然某件事是罪，我卻把它作了，我背棄真理，到罪那邊去，結果我離開了神，和神之間的關係有了間隔，我錯了，我不對了，我也在定我自己的罪，並且重新尋求和神恢復正常的關係，我不要再站在罪的那邊，我要回到神那裡去，這是認罪的意思。
�牐犝J罪不像世人的認錯，認罪不光是認錯，還要求赦免，並且是站回神那邊去（參看詩篇五十一篇全篇）。我認識一位姊妹，因為受了人的稱讚與抬舉，結果就離棄了神，而且還對許多人說了反對神的話，生活也趨向了放縱情慾，墮落了。過了不太長的日子，慢慢的嘗到失去了神的苦味，物質和虛浮的名利沒有辦法填補失去了神的損失，她要重新尋找神的恩惠，尋找失去的平安。
�牐牣斔�回想自己現在所過的日子，得罪神到了那樣深的地步，差點把她這個願望推翻了。但她憑着從前所認識的神的話，就放膽的向神認罪，求神赦免。奇妙得很，她一認罪，立刻就得回赦罪的平安。因為神明明的說：“壓傷的蘆葦，他不拆斷；將殘的燈火，他不吹滅”（太12:20）又說“憂傷痛悔的心，他必不輕看”（詩51:17）。帶着被罪壓傷的光景，帶着憂傷痛悔的心，懇求神的赦免，神必不推卻。切記：認罪是神的兒女唯一恢復與神交通的路。
3、認罪的範圍
�牐牞F在我們已經知道了，認罪就得着恢復，那麼我們要怎樣認罪呢？我們信主的時候，只要認識自己是一個該死的，絕望的罪人，自己責備自己的不信，轉過來接受穌基督作救主，我們就得救了，不必要去詳細地認每一樣罪，神也沒有要求我們詳細地認罪，只是應許我們因着接受主耶穌，就得着拯救。但是得救了的人若是犯了罪，就得要一件一件的向神認罪，懇求赦免。“我們若認自己的罪，神……必要赦免我們的罪。”（約壹 1:9）這是神給我們看見的。若是反過來看，我們若不認自己的罪，神就不會赦免我們的罪。因此，信徒若犯了罪，必須要一件一件去認罪，一點也不能馬虎，不然與神的交通就有阻塞。神是這樣說，我們就必須這樣作。
　　我們是怎樣犯罪的，就當怎樣認罪，犯了多大的罪就認多大的罪。許多人認罪是攏攏統統的，含含糊糊的，這樣認罪是不成的，必須要清清楚楚。要認罪就誠實的認罪，不要說：“我犯了罪，神啊，求你赦免我。”究競你犯了什麼罪呢？你必須要清楚的說。雖然神是知道你犯了什麼罪，但是你自己卻不太清楚你到底犯了什麼罪，有一些事情你也不願承認那是罪，因此神還是要你自己說，要你先定自己的罪，這樣可以使你對罪有更深刻的認識。
�牐犇惴噶耸颤N罪就認什麼罪，這就對了。是說謊就承認說謊，是心思污穢就承認自己的污穢，是怎樣就承認怎樣。不要向神解釋，不要推卸責任，犯罪就是犯罪，誰叫自己要犯罪呢？犯了罪就要定自己的罪，向神認罪。神要我們清楚的認罪，認罪的時候，我們裡面會感覺痛，會痛就好了。神就藉此叫我們更深的認識罪。神就藉此叫我們更深的認識罪對信徒的損害，犯罪不是好玩的事。
　　認罪要具體，要把犯罪的事說清楚，但是不必像講歷史或是說評書的那樣，從頭到尾把過程細細的描述，這是不必要的。我們只要把什麼樣的罪說清楚，也把罪給自己的損害說出來，重點是把自己對罪的認識說出來，告訴神你要求赦免，你還是尋求神的，這樣就夠了。
　　罪損害人在神面前的蒙恩實在是太利害了，所以若有人犯罪，就不要讓罪在自己身上停留過久，越快認罪越好，一犯罪就當馬上認罪。
赦免的根據
�牐犝J罪就恢復交通，這是神給我們的應許，也是神的方法。“我們若認自己罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”神既是這樣應許過，他也必按着他的應許，赦免他的信徒。神顯明他自己是信實的，一定不會欺騙我們；神是公義的，一定不會說過了又不承認。所以我們所犯的罪，不論大小，只要向神認罪了，就當相信神一定赦免，不必去疑惑神肯不肯赦免，或是什麼時候神才肯赦免。神既應許說他必定赦免，不必去疑惑神肯不肯赦免，或是什麼時候神才肯赦免。神既應許說他必定赦免，我們什麼時候認罪，就在那個時候神就赦免。如同我們得救一樣，什麼時候相信福音，就在那個時候神就叫我們得救。神肯赦免是肯定的了，問題在我們有沒有認罪，我們一認罪，神立刻就赦免，因這這是神答應過的，他必定不會失信。
　　神給我們這個赦罪並恢復交通的應許，還是因為他的兒子替我們死的結果。主耶穌的死不單是除掉我們得救前的罪，也解決我們得救後所犯的罪，就是我們一生一世的罪，他都為我們解決。神的兒子既是替我們死，他的死就永遠在神面前作了我們的罪的工價。我們看神兒子的死是歷史上的事，但神看他兒子的死永遠在他的眼前，我們以前已經看過，就是到了永世里，神的兒子還是帶着被殺過的形像在神的眼前。我們才信主的時候，只能領會主擔當我們信主以前的罪，但是這位神的羔羊，他來背負世人的罪孽，是沒有給時間來限制，他一背負了就完全的背負過來；他背負我們信主以前的罪也背負我們信主以後的罪。我們到神面前認罪，神看到那替我們死的兒子，他就歡然地赦免我們的罪。
　　神一赦免，同時也藉着主曾流血的這件事，給我們洗淨，洗淨就是連痕跡也不給留下。我們認罪，因着他自己兒子的死，神赦免我們；也因着他兒子的血，神又洗淨我們，使我們如同沒有犯過罪一樣的潔淨，叫我們與他的交通沒有一點黑暗。主一次流血，就叫我們得着時刻蒙洗淨的果效，因為“他兒子的血，也不住地洗淨我們一切的罪”（約壹 1:7直譯）。我們不管什麼時候到神面前來，主的血都在我們身上顯出潔淨的能力，如同祖父辛勞的載種果樹，兒孫們就不停的享用果子。主耶穌“用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的祭。”（來9:12）我們就一直享用這個洗淨的能力和恩典。
　　感謝神！給我們這樣奇妙的救恩，叫我們出死入生；又給我們奇妙的恢復交通的方法，叫我們常在他面前蒙愛，不被玷污。犯了罪的信徒，若不去用神的應許恢復交通，那個結果是可怕的。雖然得救了的人犯罪，不致再次落到永遠的滅亡里，但是那個虧損實在是太大了。還記得我曾經聽過有一位弟兄指出一個嚴重事實：信徒頭一次犯罪，裡面感到十分的難過，若是不悔改認罪，尋求恢復和神的交通，當他第二次再犯罪，那難過的程度使減輕了，再不認罪，第三次犯罪，便不覺得有什麼不對，第四次犯罪，不單是不覺得難過，反倒覺得快樂，從此就會一直以犯罪來作他的“快樂”了。這是何等可怕的現象！從此之後，神的祝福與恩典在他身上停止了，心靈麻木到不再知道罪的損害，而這個損害卻不住的發生在他身上。“我閉口不認罪的時候，因終日唉哼，而骨枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重，我的精液耗盡，如夏天的乾旱。”（詩32:3-4）。這正是拒絕認罪的信徒的描寫，何等的可憐！
　　現在不肯認罪，終究也要在神面前解決。等到我們站在神的審判台前，累積起來的罪過都要清理，那時要重重的受虧損（關於信徒的審判，留待以後再細談）。今天神既給我們這個赦罪並恢復交通的恩典，我們就儘快的承認所犯的罪，今天犯罪不要留到明天才認，早晨的罪不留到晚上才認。罪停留在信徒身上時間越短，信徒受的虧損就越少，也越小。
　　親愛的弟兄姊妹，我們該向神有這樣的禱告，求神給我們一個心志，叫我們更多珍惜與神交通的生活，拒絕罪和犯罪的事。
�牐狀娚褡８Ｋ�的話語，阿們！
　
�牐犜谑�字架上為我們捨生命、流寶血的恩主：我們滿心感謝讚美你！謝謝你給我們這樣奇妙的救恩，叫我們出死入生；又給我們奇妙的恢復交通的方法，叫我們常在你面前蒙愛，不被玷污。主啊，求你赦免我們。因為我們的心總是喜歡遠離你，去追求世界的享樂。求主寬恕我們在一天當中的虧欠，赦免我們一切隱而未現的罪。回想以往，每每犯那些容易犯的罪的時候，起先還感到它是罪；慢慢的，就懷疑它是不是罪了，接下去就自言自語說“它不是罪！”那比萬物都詭詐的人心，總是愛找一個理由來自我安慰、來自我辯護。主啊，我們不願再欺騙自己說：“罪的力量太強大了，我無法戰勝”。我們願帶着誠實的心向你懺悔，憂傷痛悔的心，你必不輕看；求你用你的話語來填補我們生活中的裂縫，別容罪來阻斷我們與你的交通，侵蝕我們過聖潔生活；聖靈啊，願你完全占有我們生命中的一切空缺處，別容撒但來破壞我們正在成長的生命。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！
　
「求充滿我歌」
1.真理聖靈在我心中，自由運行作善工；發出亮光照耀啟示，使我識主並自己。
2.完全倒空我這器皿，污穢渣滓除乾淨；用主言語使我成聖，平安喜樂常得勝。
3.有如渴鹿愛慕溪水，我心渴慕主恩惠；活水江河願主湧起，自我心中流不息。
4.不是倚靠勢力才能，惟獨仰賴主聖靈；心眼光明靈耳開通，聖潔器皿合主用。
�牐牐ǜ备瑁�
�牫錆M我！充滿我！耶穌，今來充滿我！榮耀聖靈今充滿我，願主現今充滿我！
　
�狀娭饕�穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，
�牫Ｅc你們眾人同在，直到永永遠遠，阿 們！