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引以為戒:七項假冒為善的罪!(含音頻)
送交者: 生命季刊 2021年10月11日06:21:17 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

 

假冒為善.jpg

 

假冒為善的禍害()
——馬太福音系列文章

耶穌直接指出假冒為善、不敬畏神的人將無法避免末日的審判


文 | 何春勛
生命季刊專稿

 

請閱讀本文的第一部分:

假冒為善的禍害(上)

 

本文音頻為沙龍弟兄朗讀:

 

 馬太福音23:23-36

 

“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。” (太23:23-24)

 

第四項耶穌用了一個奉獻和行善的對比來指出他們的禍害。律法規定所得的十分之一要獻上歸耶和華為聖,法利賽人在這件事情做得非常徹底,可以稱重量,可以算數量的都仔細計算,不多不少獻上十分之一。

 

耶穌用了廚房燒菜常用的薄荷、茴香、芹菜(孜然)等來形容,這些香料重量都很輕,他們就會計較。但是其它無法計算數量重量的,像是公義、憐憫、信實這些神所喜悅的事,用到愛心、信心、時間,沒法算十分之一,他們就不看重。十分之一奉獻是當納的,是該做的,但是愛神愛人各項公義憐憫的事是律法規定更重要的事情,是作人的本分,耶穌說不能不做。但是法利賽人卻反過來,耶穌的形容是當一隻小飛蟲掉進杯子裡,他們看到一定會濾出來,但是像駱駝那麼大的動物在他們面前卻裝作沒看見。

 

“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人,先洗淨杯盤的裡面,好叫外面也乾淨了。” (23:25-26)

 

第五項法利賽人外表着重潔淨和禮儀,但是內心卻充滿污穢和虛假。耶穌要他們明白“人的裡面”是更重要的。只洗去外表的污穢沒有用,耶穌看出他們的內心充滿了勒索和放蕩,這都是污穢的,一定要先洗去,裡面正直誠實了,外面就表現出來,內心清潔了,外表清潔就有意義。

 

第六項:

 

“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。”(23:27-28)

 

根據規定,猶太人接觸墳墓或屍體就成為不潔淨。在逾越節或節期的時候,往耶路撒冷的路上有非常多的朝聖者。一旦有人無意之中踩到路邊的墳墓,就不能進聖殿。所以猶太人會在節日前清理粉刷路旁的墳墓,讓它很顯眼,以免有人踩到碰到。但耶穌說法利賽人像是不顯露的墳墓,裡面充滿死亡和污穢。就算外表修飾得很華美很潔淨,光看他們表面好像公義正直,但他們心裡裝的卻完全相反。

 

耶穌在登山寶訓的八福中說:虛心的人,溫柔的人,饑渴慕義的人都是有福的人,講的都是人裡頭的問題,裡頭是好,外面就有好的生活,從里而外,外面的好是因為裡面是好的,這是耶穌要我們建立的觀念。

 

“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們建造先知的墳,修飾義人的墓,說:若是我們在我們祖宗的時候,必不和他們同流先知的血。這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧!” (23:29-32)

 

耶穌說文士和法利賽人自己承認是殺害先知者的子孫,想要以建造先知的墳,修飾義人的墓來表明他們跟祖先不同,是善良無罪的,這又是假冒為善的表現,再怎麼粉飾也走不出他們祖先陰影。耶穌接着以第一人稱,神的身分,以審判的口氣說:

 

“你們這些蛇類、毒蛇之種啊,怎能逃脫地獄的刑罰呢?所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂里鞭打,從這城追逼到那城,叫世上所流義人的血都歸到你們身上,從義人亞伯的血起,直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。” (23:33-35)

 

亞伯是世界上第一個被謀殺的義人,被他的兄弟該隱因為忌妒謀殺,創世記寫着說亞伯的血從地里向神哀告伸冤。先知撒迦利亞遇害是記載在代下24:20-22。以色列百姓在聖殿的院內殺害了他。撒迦利亞臨死時說:願耶和華鑑察伸冤!現在耶穌親自宣布這些冤屈神都知道,也要給他們伸冤。

 

舊約時代耶和華的先知被殺,為什麼說是從亞伯到撒迦利亞呢?因為猶太人的舊約編排是從創世記到歷代志下,跟我們用的聖經次序從創世紀到瑪拉基書不一樣。耶穌的意思是指所有舊約中被殺的義人和先知。神從亞伯開始一直到後代,把許多神的先知都列為同等的義人。耶穌把法利賽人稱作蛇類、毒蛇之種。從殺亞伯的該隱到殺該撒利亞的以色列人,以及法利賽人都被耶穌列為同等罪惡的人,無法逃脫神最後的審判。

 

古時以色列人謀害先知,現在法利賽人刻意為先知修墳立碑,表示他們是尊敬先知的,實際上他們的內心仍然沒有改變,因為他們同謀要殺害那位最大的先知耶穌,然後還要迫害祂的門徒。耶穌說他們若不悔改,將無法逃罪,因為審判的時候,所有殺義人先知的罪債都要算在他們的身上。法利賽人內心的罪惡不能用外表行為遮掩,所有犯罪的事實也無法逃過將來的審判。

 

耶穌說了七項法利賽人不敬畏神,假冒為善將帶來的禍患。耶穌在最後做了一個非常重要的宣告:

 

“我實在告訴你們,這一切的罪都要歸到這世代了。”(23:36)

 

耶穌的這篇信息是在祂受難前兩天說的,直接指出假冒為善,不敬畏神的人將無法避免末日的審判。

 

感謝主,今天我們活在恩典的時代,因基督耶穌的救贖白白的稱義。我們看見假冒為善,不敬畏神的問題仍然非常普遍,無數的人走向沉淪,但神已經為人預備了救恩,人唯一的出路就是信靠主耶穌基督。我們已經得救的人就要謹慎自守,彼此相愛,勤奮做工,等候主來。我們用希伯來書的經文作為我們的勉勵。

 

“也要堅守我們所承認的指望,不致搖動。因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好象那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近,就更當如此。因為我們得知真道之後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了。” (來10:23-26) (完)

 

何春勛 來自台灣,芝加哥北郊葛霓華人教會牧師,生命季刊董事。


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