信仰信箱：為什麼聖經說同性戀是罪？
轉載自號角月報

問︰ 我有一些藝術界的同性戀朋友，他們十分有天份，感情也十分豐富，彼此間也以真愛相待，為甚麼《聖經》說他們有罪？請注意我的問題是「為甚麼」，我已聽得太 多宗教人士以《聖經》來定同性戀者的罪，但又說不出反對的理由，難道上帝不接納真愛？

答︰ 讓我們全面檢討同性戀的問題，因為道德是一個系統，不只是片面的現象。分析如下︰
1. 我們先將刑法與道德劃分清楚：刑法屬於法律，而道德屬於精神與靈性。兩者不可混為一談。法律不在本文範圍之內。
2. 大自然界裡有自然律。這自然律是維持宇宙運行與秩序的基本法則，若違反自然律，必然產生混亂與滅亡。自然律之一就是雌雄相配，男女相交而產生人類與生物的衍殖續種，這是正常現象與秩序，同性戀則違反了自然律。
3. 同性戀是由於先天抑或後天的因素而成？這問題至今尚未有絕對的定論，但大多數的學者認為是後天或環境的因素所造成，其例甚多，不勝枚舉。
4. 退 一步說，若同性戀者中的一小部分確由先天因素所造成，我們應如何面對它？這是一個重要的問題。讓我們從上文所說的自然律來看這一件反常的事。我們對反常的 事應用糾正的方法，而不是助長的方法。例如我們想盡方法去補救一些人的先天性缺陷，使他們可以享受正常的生活。若有人有生理上的、心理上的、性格上的（例 如特強的自私心、排他心、仇恨心等）先天性缺陷，我們都是用科學與教育的方法去糾正他們，對同性戀者也應該一樣。
5. 先天性的同性戀者可以被改變麼？事實上，同性戀者是雙性生活的，關鍵在於他們的選擇。有些先天性的同性戀者，最終選擇了也適應了異性生活，建立了幸福家庭。
6. 根據調查，許多同性戀者是濫交者，造成了社會問題，助長色情泛濫。這是較廣的社會角度。
7. 同性戀者或無家庭，或建立單性雙親而無子女的家庭，或領養子女，或尋求試管產生的子女，這都是不理想或次選的家庭形態；其子女也難有正常的家庭幸福，也可能增加下一代的同性戀者，延續不息。
8. 有些教會已經成功地引導同性戀者接受基督，改變了人生道路，建立幸福家庭。這事實更加強了教會的立場與服務。
9. 《聖經》告訴我們，人類的本性已經受罪惡的影響而失去了「上帝的形像」（德性的表現），以致產生了許多不應有的現象。耶穌基督到世上來的工作，就是恢復與糾正信者的生命與生活。
10. 你所說的「真愛」，其意義需要分辨與澄清。人類道德絕不可單由感情的愛來決定；不然的話，豈不是人人都可以有婚外情麼？那樣夫妻的感情和家庭的幸福，隨時可以被破壞。因此《聖經》為了人類本身的真正幸福，定下了婚姻道德。

結論

《聖經》指導人類選擇正確的幸福人生道路，所以否定同性戀這條錯誤的道路。

◎　滕近輝
http://www2.cchc.org/hm/2005/10/t02.htm