愈來愈多西方人喜歡領養小孩，甚至願意漂洋過海到一個陌生國家，抱一個不同種族、不同文化的娃娃回家，有些還把重病殘疾的孩子當做寶，悉心照顧疼愛。
文／吳若女

洛杉磯的陽光，燦爛迷人。影星湯姆克魯斯戴墨鏡、美國洋基隊的棒球帽，帶著養子康諾和養女伊莎貝拉在住家附近的聖塔莫妮卡公園踢足球。
　剛結束新片宣傳的阿湯哥看起來興致高昂，捲頭髮黑皮膚的9歲康諾追著爸爸和足球，一起運球、射門。12歲愛撒嬌、肌膚白晰的伊莎貝拉則趁阿湯哥空檔，依偎在他身上講悄悄話，父子叄人情深。
　雖然阿湯哥後來和妮可基曼離婚了，但他們都深深疼愛這對收養子女，為了孩子，還是可以共進聖誕節晚餐。
　其實，喜歡領養孩子的好萊塢影星不只他們，還有沙朗史東、蜜雪兒菲佛、潔美李寇蒂思、大導演史蒂芬史匹柏和喬治盧卡思夫婦。
　其他名人，像華裔新聞女主播宗毓華，以及德國總理施若德夫婦也領養了小孩。據聞，施若德曾擔任新聞記者的妻子朵莉絲，在婚後即投入德國和俄國兒童福利團體的慈善活動，十分關心俄羅斯孤兒悲慘的處境，後來，乾脆從聖彼得堡一家孤兒院收養一個叄歲女娃。
　西方人這幾年愈來愈喜歡領養小孩。就連當紅的電視劇也湊上一腳，喜歡安排劇中的人物領養小孩，反映當前西方社會的收養風潮。
　像播了10年的喜劇片《六人行》，在最後一集的完結篇，錢德和莫妮卡這對久婚不孕的夫妻，決定領養小孩搬到鄉下。讓這轟動全球一百多個國家的影集，在圓滿幸福的氣氛下譜上句點。
　而另一部現代感十足，喜歡展現性感與魅力的《慾望城市》，也在演了6年後的完結篇，讓凱莉得到真愛，也讓夏綠蒂領養一個中國女娃，一償宿願。

愈來愈多的異國娃娃

　的確，西方人這幾年不僅喜歡領養，還喜歡跨種族、跨文化的收養，但這也不過是10年來的事。
　以美國為例。官方的統計數字顯示，在1991年的跨國收養有9,000件，但是到了2003年已超過21,000件，成長幅度達2.3倍。其中又以中國大陸和俄羅斯的小孩最多，不過從2001年起，大陸已成榜首，光是2003年就有6,859個黑頭髮黃皮膚的嬰孩，飄洋過海到了白人家裏，也因為大陸一胎化的緣故，其中又有95%是女嬰。
　在華盛頓州和奧勒岡州交界的一個小鎮溫哥華市，台灣金車教育基金會所帶去的小小親善大使，在社區圖書館的大廳表演中國才藝，慶祝中國年。參加的不止是當地的華橋，還有許多白皮膚金頭髮的洋人抱著中國娃娃，津津有味在觀賞。一個奧勒岡州報的女記者荷莉指著懷裏四歲大、從大陸抱回來的小女兒說：「我不希望她忘了自己的根，有這種聚會場合我一定帶她來，讓她認識中國文化。」說著說的還不忘發揮記者的本色，熱心介紹其他領養中國小孩的朋友，而女兒則用純正的美國腔興奮地喊著：「Rooster, rooster, it´s the year of rooster.」（雞年、雞年，今年是雞年）。
　在紐約大學旁的一個公園，有個白人媽媽海倫帶女兒出來玩，她驚訝地發現，圍在一起吱吱咯咯笑的13個小孩，有6個是中國女孩。她說，在紐約看到一大群外國人並不希奇，但是一口氣看到這麽多的收養小孩，就很特別了。她形容，「她們像一個個小天使，被上帝差派來此。」
　在北卡羅萊那州的一個小鎮，當地居民自稱是白人最多的地方，卻在短短幾年內來了10個中國小孩。這回，是所有的亞洲小孩聚在一塊兒，興高采烈的提著燈籠，過元宵節，認識中國文化。當地居民梅莉莎在行進隊伍中說：「多不可思議的一件事！這些不同的文化與交流正在改變我們這封閉的小鎮。」
　可以想見，以後類似《六人行》或《慾望城市》的影集，一定得有個中國養女的角色。在不久的將來，也會有更多漂亮迷人的中國女性，走在紐約或洛杉磯街頭，甚至，是愛達華州偏僻的小鄉鎮。
　當然，美國人會這麽熱中國際收養，有部份原因來自他們的國內收養不易，不得不對外尋覓。據估計，想領養一個白人小孩，要等叄、四年，如果是國際收養，只需要9～12個月。

領受上帝的祝福與禮物

　不過更重要，在背後支持他們的，卻是發展已超過30年，日趨成熟的領養文化。
　台灣大學社工系系主任馮燕表示，美國人原本對領養一事也是隱晦保守、不能公開談論的，但是在1973年通過了收養法後，領養制度才漸漸上軌道。例如，一定得透過機構才能收養孩子，之前要審核、面談及上課，例如「身世告知」對被收養的小孩有多重要，要怎麽做最好等課程。
　更重要的是，政府也花了很多力氣宣導。比如說，黑人小孩也很可愛，領養是把愛傳遞出去的好方法。再如，家中有不同種族國家的小孩，是提前和不同的文化學習交流。
　不只是美國，連加拿大和歐洲幾個先進國家也如此，開始流行迎接不同膚色、不同文化的異國娃娃。
　如荷蘭，過去幾年就幫世界各地近1,800個小孩找到適合的家，包括中國大陸、台灣、印度、非州、柬埔寨、越南、印尼和南韓。
　有些西方國家人士連外表有殘缺或有重大疾病的都願意收養，「在背後支持他們發揮愛心的，是有更健全的社會福利與醫療照護，」馮燕也分析。而這些人還是以有宗教信仰的居多，專為台灣殘疾小孩找到外國收養家庭的天主教福利會執行長王長慧修女觀察。
　像有些摩門教徒，會在自己有好幾個孩子後，再收養腦性痲痹或身心障礙的小孩，問他們為什麽這麽做，他們會反問：「難道我就不能愛這樣的小孩？」如果再追問，他們甚至會覺得被羞辱。因為他們認為，能生養眾多是上帝的祝福，他們只是想把更多的愛和幸福，分享給有需要的孩子。
　以天主教立國的愛爾蘭人則認為，一個家庭如果有個身心障礙或殘缺的小孩，是表示這家人有更大的能力與愛，所以神才會給這個禮物。而願意主動領養的，更是將小愛化為大愛，領受上帝更大的祝福與恩典。
　也有來台灣接小孩的基督徒父母對王長慧說：「修女，我們沒有錢，但我們有時間、有愛心與耐心。」他們可以帶孩子常跑醫院，也可以長時間陪伴孩子。有信仰的人，更尊重生命的可貴，即使外表有缺陷、不完美，依舊能用心愛他們。
　這和東方社會大不相同。有些人會視殘疾小孩是不祥預兆，或暗地裏說，父母上輩子造了什麽孽，才會得到這種報應。
　如果說，在河裏被法老女兒救起來的摩西，是人類第一個被記載下來的領養故事（而且是跨種族、跨文化的，一個埃及公主養了一個希伯來小孩）。那麽，憑著信心與愛收養這些殘疾小孩的門徒們，則是繼續在書寫這美好的歷史。

康健　第078期　2005/05/01 出刊