前言

　　十六世紀主在教會興起因信稱義的見證人馬丁路德，改變了教會的歷史，使教
會從宗教儀文的 黑暗中走向光明。因此，「因信稱義」成為更正教的一塊基石，廢
棄了修道院的苦修制度，把基督徒帶回信心的道路。可惜，馬丁路德以後的傳道人
只抓住了「因信 稱義」的字句，忽略了「因信稱義」的經歷，把教會帶到另一個極
端，使福音成為潘霍華所說「廉價的恩典」----即不需經過澈底悔改而得救，不需
離棄世界而成聖，以至教會又走向另一個極端。教會歷史上每次真理的復興，都因
肉體的模彷再度淪為另一種假冒，有了準確的字句，卻拒絕敬虔的能力。(提後三5另
譯)
　　今天「因信稱義」真理字句偏差的解釋，已使得整個基督教落入「基督教教義」
的宗教----字句的宗教。阿根廷的使徒愛德華．米勒在他「真信徒」的資訊中曾說，
他傳道六十年，走過六十多個國家，據他考查真正重生的信徒只有百分之六。

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