撒母爾記上第八章分享
1—3節
撒母爾是最後的一位士師,他年紀老邁,就立他的兒子為士師。這是撒母爾的錯誤。因為士師是神設立,沒有人能夠世襲。神的靈降在誰的身上,誰才能做士師,不是靠世襲。所以敬虔的撒母爾卻有兩個敗壞的兒子,神是在這裡給我們看見,生命是神賜給,不是人授予。教會的職任,必須是神的靈膏抹的人才能擔任,不是靠世襲。牧師的兒子不一定信主,牧師的兒子更不能順理成章繼任教會的職任,要有神的恩賜。“只是坐在我的左右,不是我可以賜的,乃是為誰預備的,就賜給誰。”(馬可福音10章40節)。
4—22節
以色列人看不見上帝,士師撒母爾年紀老邁,兩個兒子敗壞,他們在絕望中想到了外幫人所擁有的國王。於是就要求撒母爾為他們立一個王來治理他們。之前,以色列沒有很具體的國家概念,只是一個民族,他們的王就是上帝。他們要求立人為王,神對撒母爾說:“他們不是厭棄你,乃是厭棄我。”當我們看不見上帝的時候,其實就是厭棄神了,就是遠離神,棄絕神了。但神仍然憐憫以色列人,要撒母爾告訴以色列人設立國家帶來的負擔。建立國家,老百姓必須要供養大量的政府工作人員、國王家族、職業軍人,要背上沉重的苛捐雜稅。更要面對王室、官員因貪婪而利用權力帶來的腐敗風險。也就是說人就要做王的僕人,也就是人的僕人。神說:“你們也必作他的僕人,那時你們必因所選的王哀求耶和華,耶和華卻不應允你們。”
人是非常可憐短視的。人不知道歷史是掌管在神的手中, “我是阿拉法,我是俄梅嘎”。他是聖潔公義的神,讓神做我們的王,才是最好的最有力的保障,可惜以色列人對神的話聽不進去,正如本章8節神責備他們的:“自從我領他們出埃及地到如今,他們常常離棄我,侍奉別神,是照他們素來所行的。”今天很多基督徒信耶穌,也象當年的以色列人一樣,是照他們素來所行的。愛世界,愛金錢、名利、地位,甘心做人的奴僕。不願主耶穌做我們的王。“你們若愛我,就必遵守我的命令。”(約翰福音14章15節)