列王紀上第二十章分享

1—12節

亞蘭王便哈達糾集了三十二個王，上來攻擊撒瑪利亞，聲勢浩大，氣焰囂張，並且公開要亞哈王把自己國中的金銀、美女全部奉獻給便哈達。而這個不要上帝做王，自己當王的亞哈和耶洗別嚇得跪地投降。同意把國中的金銀美女送給便哈達。便哈達還不罷休，得寸進尺，要求派人進入以色列國中挨家挨戶搜查，這一下亞哈面子上掛不住了，召集以色列國中的長老商量，他們拒絕了便哈達的無理要求。他們還壯着膽子說了一句：“才頂盔貫甲的，休要向摘盔卸甲的誇口。”我們在讀這幾節經文的時候，要注意到一個事實，那就是亞哈王和長老們並沒有向耶和華禱告求救，更沒有認罪悔改。那麼他們說的“向摘盔卸甲的”肯定不是指上帝，不過是說一句嚇唬人的大話罷了。便哈達大怒，下令擺隊攻城!如果不是上帝憐憫出手拯救以色列人，他們能打贏便哈達嗎？答案肯定是不能。

13—22節

神是憐憫的神，儘管以色列人悖逆他，但他差遣先知去告訴亞哈王“今日，我必將他們交在你手裡，你就知道我是耶和華!”亞哈靠着神的能力，只用不到一萬人就打敗了便哈達的三十二個王的聯軍。先知警告亞哈，要小心防備，明年便哈達還要上來攻擊以色列!意思是要亞哈悔改靠神。

23—43節

便哈達怎麼也想不通，為什麼三十二個王的幾十萬聯軍竟然被亞哈王的一萬人打敗？他想到了肯定有一種神奇的力量在幫助亞哈王，是以色列的神在幫助亞哈。於是他的手下就說以色列的神是山神，如果在平原打，就能打贏亞哈。亞蘭人得出的結論是對全地的主的公然蔑視，對神的蔑視就往往使人驕傲而存僥倖心理。於是便哈達剛強壯膽起來，再次率領幾十萬大軍攻擊以色列，結果這次輸得更慘!被以色列殺死十萬人，城牆倒塌又壓死二萬七千人!為什麼城牆會倒塌？神輕輕一摸城牆就倒了，在不信神的人看來不過是便哈達倒霉透了，剛剛逃進城恰巧碰上地震壓死了他的軍兵。

便哈達無路可逃，也無兵可守，他的大臣勸他投降，說：“我們聽說以色列王都是仁慈的。”於是便哈達就降卑自己，腰束麻布，頭套繩索投降亞哈王。亞哈王一見，得意忘形，為表現他比上帝還要偉大和仁慈，哈哈一笑說：“我們是兄弟!”大手一揮，就放過了這個罪惡的魔頭。今天很多教會的領袖極象亞哈王!他們表現出來比耶穌更仁慈，耶穌對罪惡深惡痛絕!絕不跟罪惡的世界妥協，而教會的領袖們不責罪，不問惡，向世界妥協，與世界聯合如魚得水。然而這樣的人神必要拿他的命代替便哈達的命。硫磺火湖是為魔鬼和假先知們預備的。

研讀本章給我們兩點很大的啟示：

第一、教會如果不要耶穌做王而與世界聯合，就必被世界征服，世界的王只有一個目的：要神的子民做他的奴隸!他要霸占你屬世界的金銀，強占你的妻子兒女!一如今天的社會。我們多少的血汗錢被強權巧妙地擄走，我們還在感恩戴德，為他們高唱讚歌!我們多少的女兒成為金錢、權力下的二奶三奶？最後不管是為主的，還是為奴的，都統統跟着魔鬼下了地獄一起滅亡!可悲的是，多少神的子民糊塗得如同當年的以色列人，跟從這個世界的王--耶洗別走？更更可悲的是，連教會的領袖們也如亞哈王，目中無主而甘心屈從耶洗別!啟示錄第二章里，神對推雅推喇教會說：“然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。哪，我要叫她病臥在床。那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。”(啟示錄 2章18—22節)，今天的瘟疫、遍布世界各地的災難不正是應驗神通過聖經對他兒女的警告嗎？

第二、經歷神不等於得救!研讀本章時我們可以肯定，除了神保守的七千子民，敗壞的亞哈王和以色列人是不可能進天堂的。但他們實實在在地經歷神。在亞哈王以上的幾個王，都沒有經歷過神大能的幫助，而這個最敗壞的亞哈王卻經歷神的幫助。幫助他打敗便哈達。但這位經歷神幫助的王卻最終是滅亡之子!很多的弟兄姊妹津津樂道自己如何如何經歷神的帶領，在困難的時候、疾病的時候、陷入絕境的時候，在危險的時候是如何經歷神奇妙的幫助，甚至在服侍上和屬靈知識上經歷神的幫助和啟示。但是卻沒有神如何把自己從罪惡中拯救出來的見證以及神如何幫助自己從悖逆轉向順服的生命被更新的見證!因為我們根本就還沒有重生!一個真正得救的人是一個悔改罪惡，脫離罪惡順服神的人。而不是亞哈王經歷神卻仍舊在罪惡之中，竟然把神對他的拯救拿來當成與世界的王勾兌聯合的資本 (與便哈達稱兄道弟) !