面質罪惡還是忽視它? |
送交者: hee9950 2023年07月03日15:13:23 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
面質罪惡還是忽視它? 張逸萍譯自﹕“To Confront or Not to Confront? That Is the Question”By: Joe Keller, June 5, 2023 http://www.chinesebiblicalcounseling.net/interpersonal/Confront-or-not.htm 在日常生活中,與親人的互動是困難的。因個人罪惡和困難影響生活,會造成人際關係緊張,並可能傷害他人。經常被問到的問題是:“我應該面對這個問題?還是忽視它?” 這是一個很好的問題。當我們在聖經中尋求上帝對這個問題的啟示時,如何回答這個問題,似乎存在明顯的張力。 聖經命令信徒要向他們所愛之人提到他們生活中的罪惡(弗 4:29;西 3:16)。這個命令表明,作為一個相互聯繫的信徒團體,我們有責任共同追求聖潔(來 3:12-13)。我們對自己追求聖潔負有責任,但也有責任關心他人去實現同一目標。另一方面,聖經另有指示,叫我們忽視罪惡,作為一種憐憫的行為(彼前 4:8;箴 19:11)。 這條命令還考慮了改變的過程,需要人與人之間的長期忍耐和忍受,與他人一起走過罪惡和靈命成長的階段(帖前 5:14;林後 2:5-8)。這些命令並不寬恕罪惡的行為,而是提供了另一條途徑,幫助和我們一同追隨基督的人,在靈性上發展;也就是說,我們不會面質違法行為,而是忽視它,從而讓人有時間慢慢成熟。 我們要怎麼樣做呢?我向 Chat GPT(人工智能聊天機器人)提出了正在考慮的問題,得到的答復是: “作為一個語言模型,我無法就基督徒應該如何面對或忽視罪惡,提供明確的答案,因為這可能是一個複雜而微妙的話題,可能會根據個人情況和個人信念而有所不同。” 即使人工智能也認識這個問題需要將智慧應用於每種情況,而不是一刀切的方法。許多人試圖過度糾正問題的任何一方,以解決張力:面對每一個問題,或忽視每一個冒犯。有一個更好的方法。聖經提供了一個框架,幫助我們作為上帝的子民,忠實地度過每一個環境,配得我們所蒙的呼召。以下是一些辨別何時面對罪或軟弱、何時忽視罪或軟弱的原則。
讓愛引領(西 3:12-15;林前 13:4-7) 面質罪惡或忽視,這兩種反應的明顯共同點是,它們都需要用愛來完成。在任何情況下趨向另一個人,動機都需要出於愛。這種對上帝和人的堅定的愛,是相互關懷的基本動力。在與他人談論他們的罪之前,我們應該首先審視自己的內心,並確定是否有任何不可告人的動機。內心的渴望,如恐懼、憤怒、未滿足的期望和疲勞,很容易迫使一個人去對付另一個人生活中的弱點和罪惡。在解決內心問題時,我們應該首先從我們自己開始。
考慮情境(箴 3:13;18:13;21:5) 當考慮是面對還是忽視某人生活中明顯的罪惡時,情境是一切。我們應該努力了解這個人和他的情況,以洞識他們行為背後的原因。了解一個人的情境有助於辨別他們生活中的問題是否是不道德或不成熟。人們以不同的方式應對不同的情況。了解情境和內心,可以提供洞察,讓我們智慧地回應﹕要麼充滿愛心地面對問題,要麼用愛來忽視它。
祈求主旨意清晰(雅 1:5-8;箴 3:5-6) 我們必須依靠主的洞察力和智慧。祈求主旨意清晰的意思是,在理解、心態和機會方面,尋求明確的方向,為合聖經的行動帶來途徑。這意味著積極依賴主,洞察祂的話,並意識到機會,作為證據,讓我們知道應該面質或忽視。這不是要求一個跡象,而是理解聖經真理與當前面臨的情況之間的直接聯繫,給我們勇氣和信心,採取下一步的行動。
尋求幫助(箴 11:14;來 10:24-25) 當我們要辨別怎樣才是忠實地回應某人生活中罪惡時,我們必須認識到我們不需要孤立地找出結論。我們可以邀請當地教會中值得信賴且勝任的朋友和領袖,來幫助我們辨別責任。這不是流言蜚語,而是忠告的問題。適當地邀請他人參與我們的思考,有助於防止短視推理,讓你有更好的討論,以尋求符合聖經的回應。這樣做的目的,是獲得關於應用神的話在我們面臨的問題上的觀點,而不是為了爭取與我們自己的結論達成一致。
聽從你的良心(來 13:18;雅 4:17) 永遠不要低估有見識的良心。決定有愛心地面質,還是有愛心地忽視,最終取決於我們憑自己對事情的理解,和因虔斬徽f服去做什麼。做出正確選擇的願望,通常是出於不想做出錯誤選擇的動機。最後,唯一的選擇就是我們以一種忠於上帝和祂的話的方式行事。這永遠是正確的選擇。 我知道我們沒有回答最終問題,但我希望略述這個過程,幫助您在具體情況下找到答案。雖然很困難,但在這種情況下感受到的張力,最終是有幫助的。這過程使我們更加依賴耶穌和福音的力量,來回答我們應該如何生活,無論問題是什麼。
反思問題 1. 用愛心解決他人生活中的罪的責任,如何在你的個人生活中促進聖潔?
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