讀經：
路加十八章二十七節：“耶穌說，在人所不能的事在神卻能。”
林後十二章九節：“他對我說，我的恩典夠你用的；因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全；所以我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。”
還缺少一件
路加十八章二十七節，主耶穌說，在人所不能的事，在神卻能，我們都知道，主是
在什麼時候說這話的，因為有一個少年人，來到主的面前，問主說：“我該做什麼
事，才可以承受永生？”（十八節）他既問該做什麼事，所以主就回答說，“誡命
你是曉得的，不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可做假見證、當孝敬父母。”
（二十節。）主說了像這一類的五件事。主的意思是說，你如果要靠行為得着永生，
就是得着神非受造的生命，那像這一類的事，有的你不可做，有的你應當做。這個
少年人想如果是像這一類不可做的事，和應當行的善，那你說幾樣我有幾樣，並且
這一切我是從小都遵守了，但是主說，“你還缺少一件！”
今天晚上，我沒有工夫來解釋這一段聖經。我只用這一段聖經，當作一個原則。當
少年人問主說，我該做什麼，才可以承受永生的時候，主只告訴了他五件事。主為
什麼不把六件事都告訴他呢？主為什麼不乾脆一起都告訴他呢？主為什麼說了五件
之後，再說“你還缺少一件”呢？主所以這樣，惟一的緣故就是要他知道他的不能。
永生是一個恩賜，是神的恩典，人不能靠著做什麼來得着。主所以先對他說那五樣，
後來再說“你還缺少一件”，就是要少年人知道他不能靠行為得永生，他想靠行為
得永生是辦不到的。但是少年人不懂，還說我能。不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、
不可做假見證、當孝敬父母，這一切我從小都遵守了。所以，主在底下加上一句話
就是“你還缺少一件”。主看準了有一件是他辦不到的。主看透了有一件是他沒法
過去的。
今天對於得勝的問題，主在我們中間要做同樣的工，要有同樣的原則。也許有的姊
妹，也許有的弟兄，要說，我這個人不像別人那樣驕傲；我這個人不像別人那樣嫉
妒；我這個人不像別人那樣剛硬。或者說，我這個人在許多的事上，都比別人好得
多。但是弟兄姊妹，神知道有一件事在你身上，是你一直不能得勝的。神留下一件，
就是要叫你看見，這事在人是不能的。我們是想，我們沒有姦淫、沒有殺人、沒有偷
盜、沒有做假見證、又孝順父母，我們就定規什麼都能了。如果有人問你得勝麼？
你也許要說，這件我得勝了，那件我也得勝了，你以為你什麼都好了。但是請你知
道，今天的問題，不是問你得勝了多少件，是問你起碼有沒有一件不能得勝的？神
留下一件，就是說，你還有所不能的。
禮拜六的晚上，我們已經看見，神對我們的斷案，是只配釘死在十字架上。神看透
了我們不能勝過罪惡，神看透了我們永遠做不好。但是，神說你們不中用了，我們
以為我們還中用。神看透了我們，我們還沒有看透自己。無論你說你怎麼好，但是
神說，還缺少一件，有的人，就是脾氣一直跟著他。有的人，也不驕傲、也不嫉妒，
但是，剛硬一直在那裡跟著他。你還缺少一件。你總有一件不能勝過的，你沒有能力
勝過你這一件的罪。有的人也不驕傲、也不嫉妒、也不剛硬、也不發脾氣，但是他
的口充滿了話，不說話不能過日子。他說那個罪他沒有犯，這個罪他沒有犯，但是，
主要對他說，你還缺少一件。有的人是捨不得錢財；他一生一世沒有犯什麼罪，但
貪財是他的罪，貪財是他卑鄙的行為。神是說你還有一件。這一件為什麼還擺在你
身上呢？這一件還留在你身上，就是要證明你的不能。你要得着完全的生命在你身上
顯出來，但是，你還有一件，這證明你還沒有得着。弟兄姊妹們，這是頭一個條件，
就是承認你的那一件。有的人是驕傲，有的人是嫉妒，有的人是多話，有的人是思
想污穢，有的人不僅只有一件乃是好幾件。
主說這話是什麼意思呢？就是說，要得救，在人是不能的；要得生命，在人是不能
的；要得勝，在人是不能的；要得豐盛的生命，在人是不能的。但是，少年人不信
自己的不能。他的話很雄壯。“從小起，”“這一切，”“都遵守了，”這是多雄
壯的回答啊！他說的時候多痛快。他以為一切都有了。但是，主說，你還缺少一件。
你回家去想一想，你必定還缺少一件。
神要人看見自己的不能
弟兄姊妹們，我今天頂直的告訴你，神的斷案是你不能。神已經定規了說你不能，
神已經看準了你不能，神已經看透了你不能。已經說了，現在是看你怎樣說，你到
底如何說呢？弟兄姊妹們，我問你，為什麼你得救了，神讓你一直失敗呢？你得救
了，一直失敗、一直失敗到今天。這是為什麼緣故呢？
有頂多的弟兄姊妹哭著說，有這個罪我沒有勝過，有那個罪我沒有勝過。弟兄姊妹
們，讓我告訴你，我不是不表同情於你的悲傷，因為有一件罪一直纏累你。但是我
感謝讚美神！你不能，你服了，你輸了，神叫你看見你不能。神不必告訴你很多的
罪，神只留下一件叫你看見你的不能。
有一位姊妹，別的罪都勝過了，就是說謊的罪勝不過。一說話就說謊了；一說話就
說謊了。她知道她有一件罪不能勝過。
有一位姊妹發脾氣，沒有法子辦。一動就發脾氣，一動就發脾氣。一面發了脾氣，
一面又認罪，一面發了脾氣，一面又認罪。發脾氣認罪，認罪發脾氣，弄得真是難
以為情。但是沒有法子，過一會脾氣又來了。
有一位弟兄，許多的罪勝過了，但是有一件罪，就是吸煙，他勝不過。他是個很好
的弟兄，但是，吸煙這一件事，他總不能勝過。
有一位姊妹，許多的罪都得勝了，但是，零食的罪勝不過。
為什麼許多基督人，有這許多不同的經歷呢？？這沒有別的，是神要證明你的不能，
神看透了你不能，但你還說你能。神說你沒有希望了，但是你還說你有希望。你要
知道，你這多次的傷心失敗，你這多次的羞辱失敗，就是神證明說，你不能。神證
明給你看，你失敗夠了沒有？神證明給你看，你永不能得勝。神讓你一次失敗，神
讓你兩次失敗，神讓你十次失敗，神讓你二十次失敗，你還不夠了麼？神要你有這多
次的失敗，就是要你看見你的不能，就是要你對神說，神啊，我不能。弟兄姊妹們，
得拯救的頭一步，就是對神說，神啊，我不能。人要得救，必須先得承認說，我不
能；人要得勝，也必須先承認說，我不能。你一到這地步，神就要做工。可惜來到
主耶穌面前的這少年人，失望地回去了！可惜他知道他的不能，卻失望地回去了！
神在兩千年之中，把律法賜給人。神賜給人律法作什麼用呢？不必說四千年之中，
神把律法賜給人；只說神在西乃山把十條戒命賜給以色列人，作什麼用呢？神把十
條戒命給以色列人，不是要以色列人遵守，乃是要以色列人違犯，這怎麼說呢？因
為神知道人不能遵守，神知道人都是罪人；但是人不肯服神的斷案；等到人辦不到
了，才肯說，神啊，我是個罪人。羅馬書是告訴我們，神降律法給人，不是叫人遵守，
乃是叫人違背；人不能遵守了，就只好服了，只好服下來。哦，神用四千年之久，
叫人知道了自己的不能，才把基督賜下來，叫人接受基督而得救。
兩千年來，許多罪人得救了。我們是罪人得救了，就該服了。哪知脾氣也不知道進
步了多少，驕傲也不知道進步了多少。進步是進步了，但是往裡壓。本來脾氣是在
外面的，現在把脾氣往裡面壓。本來驕傲是在外面的，現在把驕傲往裡面壓。壓到
一個地步，你知道你一點辦法都沒有了。神就是給你看，你是如何的不能。神是說，
沒有一個人能勝過他的罪，沒有一個人有法子對付他的罪。哦，只有一件，人就辦不
到，人就沒有法子想。
弟兄姊妹們，你沒法子想了，你到神的面前來得救，頭一步就是對神說，神啊，我
不能，我也不打算能。神啊，我服了，我完了，我了了，我不打仗了。這就是降服。
弟兄姊妹們，這是得拯救的頭一個條件。我不能了，我不打仗了，我不花力氣了。
本來我想把驕傲改變一點，主，我現在不打算改變了。本來我想把脾氣改變一點，
主，我現在不打算改變了。本來我想把多話改變一點，主，我現在不打算改變了。我
不能了，我不改了，我不管了。
降服就是撒手
弟兄姊妹們，我問你，當你看見主在十字架上替你死了，你一信就怎樣呢？你就不
打算自己做好，你一信就得救了。照樣，你看見主在十字架上，把你帶去一同釘死
了，你也不必打仗，不必改良了，你一信主活在你裡面替你得勝，你就立刻停止自
己的作為，讓神拯救你了。我們對主說，主啊，我從今以後，永不會好。主啊，從
今以後，我也不打算做好了。從今以後，我什麼都不管了；從今以後，我什麼都不理
了；從今以後，我什麼都不睬了；從今以後，我什麼都放手了；從今以後，什麼問
題都不是我的了。弟兄姊妹們，這就叫降服，這就叫放手。
有的人說，放手很難。試探一來，總得打一仗；脾氣一來，總得爭戰一下。這一次
立志不做這樣，不做那樣，結果失敗了。下一次志要立得堅定一點。多一次的立志，
多一次的失敗；多一次的應許，多一次的失敗；多一次的定規，多一次的失敗。上
一次的志不夠大，再一次的志再大些也不行。還是像羅馬七章所說，立志為善由得
我，只是行出來由不得我！哦，所有應許無一是對的，因為手還沒有放下。你還是在
那裡擔當你的事情，你就不能說，我已與基督同釘十字架了；你就不能說，現在活
著的，不再是我了。死，就是放手。死，就是撒手。死，就是不管。死，就是不理。
你不能，神就起首能，第一要緊的，就是你要把手放下。
在天津有一位李弟兄曾問我說，撒手是怎樣撒法呢？放手是怎樣放法呢？人撒又撒
不下，放又放不下，怎麼辦呢？我說，弟兄，你在某公司里管什麼？他說我是某公
司的疋頭部部長。我說，如果你的經理先生今天對你說，我的公司下月用不着你，
要把你辭了，你怎麼辦？他說，那到了下個月只好辭了。到了下一個月，新部長來
了，所有的事，你都得交待。交待好了之後，忽然樓下有一個跑街來對你說，部長，
有什麼布，價值多少兩，再過兩天要漲多少兩；這時你怎麼辦呢？他說，要在前幾
天，我就要打算了，要看公司存貨有多少，再添多少貨。現在我交待了，樂得無事，
只好在旁看一看。這個就叫放手，這個就叫降服，這個就是我已經和基督同釘十字
架。對於主，你只好說，主，不是我有本事而辭，我是吃不消，是一點本事都沒有，
是辦不了，只好辭了。我的脾氣還是脾氣，我的驕傲還是驕傲，我的剛硬還是剛硬，
我的嫉妒還是嫉妒，這實在沒有辦法，我只好交待。我只好對主說，主啊，從今以
後，都交在你的手裡。但是，不要給跑街一來又慌了。哦，跑街多得很，跑街天天
來向你兜貨。你只要擺在主手裡，你只要不理不管就好了。這個就叫得勝，這個就
叫降服。
撒擔的試探就是要你動
你們知道什麼叫做試探？有一位弟兄說，我常受試探發脾氣；有一位弟兄說，我常
受試探態度很硬；有一位弟兄說，我常受試探有不潔的思想；有一位弟兄說，我常
受試探多話。這樣，好像一千人有一千樣不同的試探。但是，弟兄姊妹們，全世界
只有一種的試探。我們是以為受試探去發脾氣，受試探去驕傲，受試探去貪心，受
試探去犯姦淫。但是，撒擔只有一種的試探，就是叫你動一動。撒擔試探你，不是叫
你發脾氣，不是叫你生驕傲，不是叫你起貪心，不是叫你犯姦淫。撒擔的試探，是
叫你動一動。撒擔只要叫你動一動，他就得勝了。這個動，不管是什麼動，只要是
出乎撒但的，我們就失敗了。或者是禱告。或者是讀經，只要動一動，他就得勝了。
我巴不得有夠多的眼淚說，我們不要動！只要我們動一動，我們就失敗了。我們和
他掙扎也可以，和他打仗也可以，和他抵擋也可以，只要我們動一動，撒但就已經完
全得勝了。我們要知道，我們的得勝，在乎旁觀；我們的得勝，在乎不管。如果你
一管，就失敗了。弟兄姊妹們，這是一件頂希奇的事！神要把我們擺在一旁，讓他
兒子來替我們得勝。
加拉太五章十七節：“因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭；這兩個是彼此為敵，
使你們不能做所願意做的。”這裡不是說我們和情慾相爭，不是說情慾和我們相爭。
這裡是說聖靈和情慾相爭，情慾和聖靈相爭；我們沒有份，是他們倆個彼此對敵。
這是怎麼回事呢？有一個弟兄說，我們所願做的是什麼？是喜歡犯罪，是喜歡污穢。
我們沒有辦法。因為是聖靈和情慾相爭，情慾和聖靈相爭，我們沒有份，這是神的
拯救。我們是站在外面看聖靈和情慾相爭，站在外面看情慾和聖靈相爭，這是得拯救。
當我才得救的時候，我聽見一個故事，就是一個小女孩子也懂得得勝的事。在開西
聚會中，有個人問一個小女孩說，你受試探的時候，用什麼辦法得勝？她說，從前
魔鬼來叩門，一叩的時候我就說，不要進來，不要進來，結局總是失敗了。現在魔
鬼來叩門，我就說，主啊，你去開門。主去一開，魔鬼一看見是主，就說，對不起，
我敲錯了門，轉身就逃跑了。
如果我們受試探的時候，就說，主啊，試探又來了；主啊，求你救我，主啊，求你
救我；這樣門還末開，魔鬼就已經進來了。今天完全要讓主對付他。禱告越長，越
急，越重複，你的手就越沒有放下。有一位弟兄說，彼得要沉下海里的時候，只說，
主啊，救我。你只需求一句，就是放手。如果你一直說，主啊，救我，主啊，救我，
主啊，救我，一連五六次，多念幾次，你就已經失敗了。這一種的禱告，我替它取一
個名稱，叫做上吊的禱告。一掛又掛不好，一掛又掛不上。這樣的禱告一多起來，
你就並未放手。你是打算用禱告來抓住得勝，你仍是想用自己的力氣來得勝，所以
結局仍是不得勝。你不說，就得勝了。所以，弟兄姊妹們，請你們記得，撒擔就是
要你動一動，只要你動一動就好了，就是禱告也是好的。
例如，你在從前，一聽見人說刺你的話，就要冒火。今天呢？有一個人，一直在那
里說話刺你，越刺越重，你怎麼辦呢？你如果對主說，主啊，這件事我不管。脾氣
不是我的事，得勝是你的事。我不能管我的脾氣，主啊，你負責。這就叫放手。主
就叫你活出他的忍耐來。你還能感謝讚美主說，主啊，我不管。如果人刺你的時候，
你有點受不住了，就說，主啊，求你拯救我，我快要發脾氣了。這樣，十五人分鐘就像
十五點鐘，外面雖然沒有發脾氣，裡頭卻已經冒火了，你並沒有得勝。撒但並不要你
發大脾氣，只要你動一動，它就得勝了。
得勝，就是你不動；得勝，就是你不睬；得勝，就是你不理。不動、不睬、不理，
這個就叫放手。得勝和你一點關係都沒有，你已經死了，是基督替你得勝。你死了，
基督活著，這就叫得勝。
這次在煙臺聚會，有許多弟兄姊妹過了得勝的關。其中有一位姊妹，她的遭遇很可
伶，丈夫待她不好，婆婆也待她不好。她真是忍耐，但是，她沒有得勝。當我講得
勝的生命，她接受了。但是過了兩天，她來見我說，放手放不下，怎樣放在主手裡
呢？說來說去，她不懂。我就求主給我一個比方。我對她說，某師母，你有沒有坐
車子到朋友家去過？她說，有。你坐車到你朋友家的門口，你正掏錢要付，你的朋友
卻趕來要替你付；弄到你要付，她要付，你還她，她還你。有沒有這樣的情形呢？
她說，有。我說，比方，她替你付了兩角車錢，車夫接在手中就走了。你想不要叫
她破費，所以當你離別的時候，突然把兩角錢往她手裡一塞。她在送你的時候，又
突然把兩角錢向你手中一塞。塞來塞去，你只好一面把錢擺在路當中，一面對你的
朋友說我走了。但是，你心裡又想，我的朋友會不會把錢拿回去？如果他不拿回去，
被路人拾去了怎好呢？被路過的車夫拿去呢怎好呢？被小孩子看見拿去了怎好呢？
你偷偷回頭一看。我告訴你，你的眼睛偷偷一看的時候，你的朋友定規不去拿。如
果你把錢擺在路當中，就對你朋友說，錢在這裡，請你拿去，你說完了，就什麼都
不管地跑了，你的朋友必定來把錢拿去。我說了這個比方，她就明白了，她就進到
得勝的生命里去了。
許多人交託神就是這樣。一面說交託，一面又不放心，又要回頭看看。你管，他就
不管，他就讓你自己管。你不管，他就管，他就負責完全的責任。如果你自己要管，
就還得自己壓下去，還得自己去拿。什麼叫做降服呢？就是把錢擺在路上，掉頭不
顧地走你的，什麼你都不管了。孩子拿去也好，車夫拿去也好，行人拿去也好，用
不着你操心，你不管好了。你只要對神說，神啊，一切都交給你。從今以後，我好也
好，不好也好，我不管事了。你這樣一交託，神定規把你接過來。你只要把你交給
神好了。
你放手，神接手。你是想等神接手了才放手，神是要等你放手了才接手。我已經對
那一位弟兄說，假使你的東家下月一號辭你，現在就請一個新人來，你要一面教他，
一面交待給他，這樣，他負一半的責，你也負一半的責。這一種的新舊交替。但是，
神不接受則已，一接受就完全接受。你一半，他一半，神從來不做。你三十一號接
手，神一號接手。慢慢的卸，神並不接手。
弟兄姊妹們，我們有一大罪，就是不信的噁心。我們天天自己管自己，天天自己壓
自己，天天都是我管我壓。我們以為如果我不管自己，我不壓自己，失敗了怎麼辦
呢？當你傳福音給外教人的時候，你會告訴他，什麼都不要管，基督已經替他死了，
他一信就得着了。照樣，我們已經與基督同釘十字架，基督已經活在我們裡面了。
感謝讚美神！基督是我們的頭，我們是他的肢體。基督是葡萄樹，我們是枝子。基督
是我們的生命，基督是我們的一切。我們出去了，我們不管了，我們不理了，我們
不睬了，他就起首負我們的責。
一個外教人如果搬空了，鬼還可以進來住。鬼回到它所出來的屋裡去。看見裡面空
間，打掃乾淨，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。（太12:44-45）。
但是，我們得救的人，是同居的搬去了一家，卻還有一家。人如果沒有得救，就是
停止了一切自己的作為，他並不能得勝。如果得救了，一停止自己的作為，主就立
刻完全給他得勝。自己一出去，就得勝了。自己一搬家，就得勝了。放手，撒手，這
個就叫自己出去，這個就叫自己搬家，這個就叫完全的降服。
“信徒快樂的秘訣”一書上，載有一個故事。有一個基督人要下到一個枯井去。在
井口上，有一根繩子，他是兩手替換著抓住這根繩子，一直垂下去。但是，到了一
個地步，忽然這一手一抓，那一手再抓時，已經落空了，繩子沒有了。他想下去不
知還有多深，不如回到井口去，但是，又來不及了。他只好抓緊這繩子，一直喊，
救命啊，救命啊。但是，一面因這井是在曠野，一面人又在井底下，怎麼喊，也沒有
人來救他。喊到聲嘶力竭了，全身的力氣都用盡了，再也抓不住了，他只好禱告說，
神啊，求你叫我跌到永世里去。他禱告完了，手一松，從天上跌到地下去，才只有
三寸呢！所有以為跌一跌，就要跌到坑裡去的人，當他把手一放開，就發覺不是跌
到永世去，而是跌到永遠的磐石上面去。弟兄姊妹們，請放手！放手！得着得勝生
命的頭一個條件，就是放手。從今以後，你不管；從今以後；你就得勝了。就是這一
個從今以後你不管，你就得勝了。
這次在煙臺，有一位姊妹聽見了要得得勝生命的兩樣條件，就是降服和相信。我問
她，你過了關沒有？她常是到山上去禱告的，所以她答應說，今天在山上，我又挖
了一個新墳墓，又葬在那裡了。一連幾次問她，她就是這樣作答。我知道她對付了
頂多難對付的罪，我也看見她真是憂愁。我也替她禱告，但是，總是沒見效力。有
一天，我就求神說，神啊，求你賜我口才，好幫助她過去。這一天，我聽她彈了一首
詩，就問她說，現在你到底如何？我只問了她一句，她的淚又落下來了。她說，許
多的事，我都對付了，只有一個小罪，我沒法對付，就是吃零食。這在別人本算不
得什麼，但是，在她看是一個小罪。她說的時候，我就笑她說，再好沒有了，頂好
了。她說，要得得勝生命的條件，就是第一要降服，第二要相信。但是，我不能降
服，我也不能相信。我說，你就也不降服，也不相信好了。她說，你們不是說，得勝
的條件，是第一要降服，第二要相信麼？現在，我也不能降服，我也不能相信，怎
麼好呢？我仍是說，你就不降服，你就不相信好了。
什麼叫做降服呢？降服就是放手。本來放手就是不必做。你現在把放手當作工作。
本來相信就是不必做，現在你把相信當作工作。你現在不能降服、不能相信，你就
照著你的樣子過去就好了。改一改良也不必，放一放手也不必。本來得勝的條件，
是叫你降服，是叫你相信。現在你把降服、相信，當作得勝的公式，這是一點都用
不着的。你完全放手好了，你什麼都不必做好了。就是要放手都不必，要相信都不必。能
讚美就讚美，不能讚美就不讚美。能來到神的面前，就來到神的面前。倒也是來到神
的面前，死也是來到神的面前。就是這樣，這才叫放手。朋友們！我們人是頂調皮
的。神是說，什麼都不必做，我們還是要做這個，做那個。許多弟兄姊妹說，我要
放手了，我要放手了，他們又把放手當成一個工作。不放又放，放又不放，還是在
那裡掙扎，還是在那裡花自己的力氣。弟兄姊妹們，放手就是說，我就是這樣了！這
個就是得勝。這位姊妹，聽我這樣一說，她糊塗了三天；光太大了，她糊塗了。三
天后她過去了！弟兄姊妹們，哪一件是你不能過去的呢？這位姊妹，只有一件是她
不能放手的，神帶她過去了。
我們的軟弱是可夸的
林後十二章九節：“他對我說，我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱
上顯得完全；所以我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。”這給我們看
見，我們不只該以為我們是軟弱的，我們是無力的，我們是無辦法的；我們並且要
因我們的軟弱，我們的無力，我們的無辦法而快樂。這裡是說你要為你的軟弱哭泣
麼？不。不只不哭，反而喜歡；不只喜歡，並且誇口。什麼叫夸軟弱呢？世上的人都
是寫自己的軟弱嘆息，但得勝的人是以他的軟弱為誇口，因為他有信心。
弟兄姊妹們，你覺得你的難處麼？你覺得你失敗麼？你要知道，你的難處、你的失
敗都與你有益處，是幫助你得勝的。
這一次我在煙臺碰見一位大夫，得救才有三、四年。他在軍隊中做了十幾年事，所
以他的行動脫不了軍人的樣子，十分豪爽。他有一個嗜好，就是吸煙捲。他的得救，
一點沒可疑惑。他在東北的時候，吸煙捲不大要緊。到了煙臺，就有點難。教會裡
的弟兄有七八十人，煙臺地方又小，只好躲在家裡吸。但是，在家裡也不敢明吸，
因為他的師母是一位姊妹。在醫院裡，幾位護士也是我們的姊妹。他一面要吸，一面
又感覺苦。正在吸的時候，一聽見人的聲音，就得捏熄了。在路上吸的時候，還得
前後看一看，有沒有熟人。戒又戒不掉，不戒又不好，真是沒有辦法。
有一天聚會完了，他就約我明天早上九點和他談話。他說，他有頂要緊的事要和我
談。第二天早上，他一見我，就把他的故事告訴我：吸了十幾年的煙捲，怎麼戒也
戒不掉，怎麼辦呢？他越講，我越把臉朝著天笑。他說，倪先生，我的事情要緊得
很。我說，我知道。他說，我一點辦法都沒有。我說，你一點辦法都沒有，就再好
沒有了。你一點辦法都沒有，真是再好沒有了。他說，這是怎麼回事？我說，我心裡
喜歡快樂，因為你這件事，只有主有辦法。這件事，你沒有辦法，我也沒有辦法；
你的妻子沒有辦法，弟兄姊妹也沒有辦法。有了這麼樣的一個病人，主耶穌又來了
一個好門診了。他說，十幾年沒有辦法的事，不是不要緊的。我說，是的。在你是
難，在主並沒有難事，只要這麼一轉就成了。我說，史大夫，你是好大夫，我有好
身體，結局你用不着我，我也用不着你。如果你要在我身上顯出本事來，除非我生病，
並且還要生大病。我的病越難治，你史大夫的本事就越能顯出來，今天在這裡有一
位主耶穌，他能對付你史大夫所不能對付的這件事。他說，這怎麼回事呢？我就把
林後十二章九節的話告訴他：“我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱
上顯得完全；所以我更喜歡夸自己軟弱，好叫基督的能力覆庇我。”我說，你不能
不吸煙，再好沒有了。如果你想不吸就好了，你就還沒有懂得林後十二章九節的話。
你不能不吸煙頂好，你不吸煙反而不好，因為林後十二章九節說，基督的能力，是
在人的軟弱上顯得完全。照你自己的看法，是吸煙不好；但照神的看法，是不能不
吸煙頂好。他給我說得呆住了，眼都發直了。我又對他說，你千萬不要以為你吸煙
是可悲的，你千萬不要以為你不能不吸煙是頂不好的。你反而要說，神啊，我感謝贊
美禰，我會吸煙；神啊，我感謝讚美禰，我不能不吸煙，但是，神啊，我感謝讚美禰，
禰能叫我不吸煙，禰能替我戒煙。他說，真的，神能？我說，真的，神能。我們就
一同禱告，我先禱告了幾句。他也禱告，他實在有信心。他禱告的時候，也是像軍
人說話一樣，直直地說，神啊，我感謝讚美禰，因為我吸煙。神啊，我感謝讚美禰，
因為我的煙戒不掉。神啊，我感謝讚美禰，你能替我戒煙。他禱告完了，淚還未乾，
拿著帽子就要走。我就問他說，史大夫，你還會吸煙麼？我史再臨不會戒煙，但是
神能替我戒。我知道他無事了。
晚上我有點惦念他的事，到醫院去打聽，史大夫到底怎樣？回答說，沒有事，沒有
事。第二天上午再打聽，史大夫到底怎樣？仍是回答說，沒有事，沒有事。那天下
午我遇見他，他說，我今天和師母吵。我吸煙捲有十幾年，她怎麼和我吵，也戒不
掉。但是我只要和神一說，半點鐘就戒掉了。他說，昨天我沒有吸，今天我也沒有
吸。臨走，我再問他說，你史大夫會不會戒煙？他說，不會。我說，那怎麼辦呢？他
說，主替我戒。這樣，我就為他放心了。
弟兄姊妹們，不要以為你會改變一點。你再過五十年，還是會發脾氣。得勝，是基
督是替你活。你可以說，感謝讚美神，我不能。感謝讚美神，基督能。我巴不得對
全世界的人說，不怕人的脾氣太壞，不怕人的性情太急，不怕人的驕傲太大；只怕
人沒有看見自己的不能，只怕人沒有看見基督的能。
弟兄姊妹們，你為著你的得勝感謝神，這是頂好的。但是，你還當為著你的軟弱感
謝神。因為你的軟弱，特別顯出基督的能力來。我感謝神，倪柝聲壞透了。我感謝
神，基督再一次在我的身上，顯出他的能力來。我對神說，我沒有良善，我沒有公
義，我沒有聖潔，我沒有忍耐，我沒有安靜。但感謝讚美神，我沒有，我也不打算
有。神啊，從今以後，我的一切都交給你。神啊，從今以後，是你的兒子替我得勝。
這樣，你立刻能得勝。只需一分鐘，你立刻得勝了。
在人不能，在神凡事都能
路加十八章給我們看見，有一個少年人辦不到。路加十九章，給我們看見，有一個
撒該辦得到。“主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。”
（八節）他立刻辦到了。那少年做不到的，撒該做到了。路加十八章，是給我們看
見在人是不能的。路加十九章，是給我們看見，在神凡事都能。路加十八章的少年
人做不到，路加十九章的老年人反做得到。路加十八章，主對少年人說的，少年人不
能聽。路加十九章，主沒有對老年人說什麼，老年人反而信了。這少年的不能，是
因為他不信神能。這老年人的一家，是亞伯拉罕的後裔，他有信心，救恩就臨到這
一家，這是神做的。
弟兄姊妹們我們要感謝讚美神，仁愛，我不能；忍耐，我不能；謙卑，我不能；溫
柔，我不能。但是，神在聖經里所說的話，沒有一節，是叫你做你所能做的，叫你
過你所能過的。神都是叫你做你所不能的事，過你所不能過的日子。每天早起，我
感謝讚美神，說，今天神又要行神跡。晚上，我感謝讚美神說，神又行了神跡。神
今天叫我忍了我所不能忍的，神今天叫我愛了我所不能愛的，神今天叫我做了我所不
能做的，神今天叫我行了我所不能行的。感謝讚美神！天天都是：在人這是不能的，
在神凡事都能！
