從禍患到指望(1)

傳道書系列19

文/林信偉

生命季刊專稿

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 本文音頻由虹雨姊妹朗讀：

傳道書9:2-12——

2凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。3在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡。活着的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。4與一切活人相連的，那人還有指望，因為活着的狗比死了的獅子更強。5活着的人知道必死，死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。6他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下所行的一切事上，他們永不再有分了。7你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。8你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。9在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。10凡你手所當做的事，要盡力去做，因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。11我又轉念，見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅；所臨到眾人的，是在乎當時的機會。12原來人也不知道自己的定期，魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。

過去疫情中我們每天都聽到報道有多少確診，有多少死亡。這段經文告訴我們，死是禍患。但是在基督里，在神里是有指望的，因為在基督里的人是已經出死入生了。雖然有死亡，但是我們在基督里是充滿着指望，這就是經文的中心信息，從禍患到指望。

傳道書9:3，“在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡。活着的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。”

有一件禍患，就是指死亡。死是每個人都要遇到的，死是一個禍患。這段經文首先可以幫助我們認識死亡。認識死亡的目的不是為了死，是讓我們知道怎麼活。如果死可能突然就來到，我們今天該怎麼活？我們看到在疫情中有人確診，很快就去世了，可能只有幾天的時間。如果我們知道死亡很快就會來臨，而且會突然來臨，我們今天該怎麼活？我們要從認識死亡，來認識如何活。經文從七個方面幫助我們對死亡的認識，就如死亡神學。

1) 死臨到眾人

傳道書9:2，“凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。”

死臨到眾人，無論什麼樣的人都一樣，都不能逃脫這個遭遇或命運。這裡有六對人的比較，義人和惡人，好人和壞人（新譯本，在好人後面加上壞人），潔淨人（在神裡面被分別為聖的人）或不潔淨的人，獻祭和與不獻祭的人（就是事奉神或不事奉神的人），好人和罪人，起誓的和怕起誓（願意在神面前決志委身的人和不願意決志委身的人），都一樣，都要遭遇死。傳道書多次講到死亡的主題。在第二章里講到智慧人和愚昧人最終的結局都是一樣的，都要死。在第三章講到人和獸都是一樣，最終的結局都要死。但在第九章裡面更是全面地講到所有的人，他們的命運是一樣的，都要死亡。

2) 死是罪的結果

傳道書9:3，“在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡。活着的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。”

世人的心都充滿了罪惡。活着的時候心裡狂妄，就是極度驕傲自大，根本不承認自己有罪，不承認自己是惡的，抵擋神的話。後來就歸於死人那裡去了，直接指向死是罪的結果。所以羅馬書說罪的工價乃是死。

羅馬書5:12，“這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。”

眾人都犯了罪，死是罪的後果，眾人都要死。

3) 死是必然的

傳道書9:5，“活着的人知道必死，死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。”

活着的人都知道必死，死是必然的。死是罪的後果，有死亡，就說明我們是一個罪人。

傳道書9:10，“凡你手所當做的事，要盡力去做，因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。”

你必去的陰間，再次告訴我們，死是必然的。陰間在舊約聖經里就是指死者的所在，描述死亡的狀態。英文多翻譯成grave，就是墓地，墳地的意思。並沒有告訴你死後會發生什麼，只是說明死了的狀況。

希伯來書9:27，“按着定命，人人都有一死，死後且有審判。”

希伯來書告訴我們，人人都有一死，每個人都要為死的那一天做好預備，因為死後有審判。神要審判我們。我們與神的關係，與主耶穌的關係決定了我們死之後的去向，死後有沒有神的同在。所以對死的認識要幫助我們預備那個日子。

4) 死後會被人忘記

傳道書9:5，“活着的人知道必死，死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。”

我們今天覺得在世上做了很多好事，偉大的事，而有一天我們死了，都會慢慢被人忘記了。

傳道書1:11，“已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。”

想想我們自己，我們今天能夠記得我們父母，能夠記得祖父母，但再遠的一代，我們就已經忘記了。很少人知道曾祖父曾祖母是誰，是做什麼，連名字可能都不知道，更不用說更遠的。既然人會忘記，我們活在世上，就要知道做什麼會被神記念。因為只有神記念的事情，才是被記念到永遠的。所以對死亡的認識提醒我們怎麼活，你要做什麼，在世上可以被神記念。(待續)

 林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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