聽說，為恩人馬得勝同靈譽為“大牧”的新民同靈走掉了，聽說而已，本網沒有親見。但本網卻見識過未走的新民同靈，於“九。一一”後經某些資深網上基督徒推薦，來到彩虹升起或將要升起的這個地方，以指導靈命尚淺的新派基督徒為目標，以幫助由聖靈推動落戶於此地的慕道友為使命，何其光榮，何其高尚！

然而本壇眾大牧之中，最早最正式地走掉的卻正是這位新民大牧。本網對新民大牧一直是抱有好感的，雖然後來他由於本網的頑劣，“不再搭理”本網了（據恩人馬得勝同網告知），本網仍然對他抱有好感。然而新民大牧與那位最終導致他走掉的余杰同靈都有一個特點，就是被羅曼蒂克思潮搞壞了腦殼，常以應去寫風花雪月的筆調縱論信仰人生，不知世道之艱難、人心之險惡、真道之縹緲！

說起來余杰同靈是欠了本網銀子的。某年，有親戚要寫回憶錄，本網勸其參考一位朋友的書，被告知去替他找來。於是本網電其友索書，答曰：“我哪裡還有書剩下？早都送光了。”，結果本網只好自掏銀子在香港訂購兩本。後來，那位友人要來本網處訪問，為表友誼，主動對h嫂提出要送書一本，因其在台灣又出了一版。本網知道後，告其曰已自掏銀子買了。見面了，友人解釋說當年本有四本留下，可剛好有另一朋友經過，就請他四本全帶了回去，一本送余杰，一本送曉波，另兩本送。。。。。。於是本網固執地認為，總而言之，余杰同靈終究是欠了他的銀子的，看到眾基督徒痛打其不由感到無限欣慰。

然而據說基督教和信它的教徒們是有屬靈原則的，本網不能不拋下個人銀子的恩怨來思考判斷。首先，據說只要某人還口裡承認是教徒，做為徒的人就不能說人家不是基督徒，權待最終到大寶座前去“相親”。更有甚者，本網新近投其邏輯門下的知音老師認為，在一個口裡承認的基督徒那裡您或多或少都能看到耶穌基督的身影。本網真想聽聽有誰這時候登高一呼：“余杰弟兄非常有追求，非常愛主，您就放過他吧！”。可是沒有，有的是新民大牧的走掉。

所有的標準都要順應與時俱進的標準，最正確的永遠是如今。由此看來，一代基督徒的信仰必定會被另一代所推翻，恰似任何一個政府都會為另一個政府所取代。