(閒聊) 當心給人虛假的盼望的人與事

作者：南鄉哥

2004年11月17日於[彩虹之約論壇]

我在兒子的學校的一個戶外活動中當自願人員，看管一個遊戲項目。小同學們蜂擁而來，各人玩得不亦樂乎。我觀察他們的時候，每個人都那麼可愛，滿有神的榮耀，但是他們之間也有各樣的微妙的相互動作，有爭鬥、有害怕、有挫折、有羞辱，也有蠻勇，有愛表現的，有好挑剔的，有粗暴的，有細緻的，有容讓人的，又有對人很嚴厲的。他們很豐富，使我試圖進入他們的感受的時候，就覺得心裡有疼痛。我在想，如果這位小女孩是我的女兒，我會怎麼樣鼓勵她；那個人太調皮，我要是他父親，我會拿他有辦法嗎？有的孩子穿着隨便得不像樣，需要有人更愛護他們一些；有些孩子一定是飲食沒有安排好，身材長得不像樣。等等，我的心比他們還忙乎。

轉眼一個小時的時間結束了，我回去上班。在路上想到的還是這些孩子，我就問神說：這些人會怎麼樣呢？他們跟我什麼關係呢？我有什麼能力介入他們的生活嗎？他們的喜怒哀樂跟我什麼關係呢？我跟神說，我跟他們在一起的時候，其實並不能真正的能享受他們，但是想起他們的時候，卻是很有憐愛的心，這是怎麼回事呢？

這是，路上跑過一隻小松鼠，我看見松鼠爬到樹上，眼前出現一幅圖像：一個鳥窩，幾隻小鳥張大了嘴。我一下子心裡得了感動，就禱告說：“天父啊，是的，是你在那裡！若是我突然發一個熱心，要來照顧這幾隻小鳥；或是突然有一個需要，必須由我來為這幾隻小鳥覓食，那我也死了，這些小鳥也死了！”

是這樣。如果我們最親近的弟兄或姐妹，若他們的最深最基本的需要是要靠我們努力、我們想得起來，他們才得着的話，他們註定早就死了。若是我們親人的疾病，非要等到我們為他們禱告或找醫生才得治療的話，他們早就死了。

若是有一個生命真的是非要靠我才得生長的話，這個生命註定要夭折。哪怕是一朵花、、、無論我怎麼樣的愛護它，但是它所需要的那一秒鐘都不能停止的生命，是我完全沒有能力來供給。

我能供給的，只是我的欣賞和讚美：你們看，多美！天父啊，你真好，真奇妙！

這些話說出來，是很容易理解的。然而在屬靈的事上，我們就會忘了這一點。在屬靈的事上，因為吹牛不犯罪，胡說八道不絞稅，騙人甚至可以讓人來跟隨，所以人不知不覺之間，會給人造成一個假像，似乎你那裡有東西可以給出來，讓人得着生命。或是你那個地方有真生命，別人跟你就有保障了。這就是宗教。

神是一位忌邪的神，這忌邪就是嫉妒的意思。神為什麼那麼“嫉妒”假神，連一絲一毫的榮耀和機會都不給假神呢？是因為假神根本什麼都沒有，卻裝出有的樣子，給人一種虛假的盼望。神的嫉妒，是說他已經把自己完全給了你，你若信，就擁有他的全部，你凡有難處，都是要從他那裡來得，他對你負一切的責任，然而，你居然還要去問假神，找中間人，靠那些在城裡街上遊行的看守城池的人。難怪神要嫉妒，也難怪神的嫉妒就是忌邪。

用各樣的方法來捆綁人、嚇唬人，使人不敢單單地、心靈自由地來到神面前的，都是讓神憤恨與嫉妒的事。宗教的壞處就是把人綁到它的裡面來，聽他使喚。

我記得好多年前，在生命季刊的主頁，讀他們事工的異象的時候，見到一句話，說創辦的目的是要將人帶到耶穌的面前來得生命的活水，心裡真是很感動。神的兒女，要到耶穌那裡去得生命的活水，不是要到宗教那裡、到人的哲學理論那裡去找活水。

哥林多前書問：“這世上的哲學家在哪裡？那些辯士又在哪裡？”當人認識主的時候，為什麼還要到哲學家和辯士哪裡尋求更高的知識？這真是值得我們深思。宗教都是從後門偷着進來的，你看不見嗎？它為什麼總能進來呢？因為它給你一個虛假的盼望。