基督徒需要知道瑜伽術的危險

（改編自《新紀元的陷阱》第六章「豈止健身」）

 https://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/S_Yoga.htm

            提起新紀元運動，一般人總會聯想到瑜伽，因為瑜伽在新紀元事物中最具代表性，而且非常流行，尤其是今天，很多基督徒也開學習瑜伽。瑜伽看似健身，可是它的最終目標不在健身，卻在冥想。

八重訓練目標

            瑜伽訓練包括八重目標（eightlimbs）：（1）禁戒（Yama），（2）勸戒（Niyama），（3）體位法（Asana），（4）呼吸法（pranayama），（5）冥想的思想控制（Pratyahara），（6）冥想的凝神（Dharana），（7）冥想的融合（Dhyana），（8）冥想至徹悟（Sanadhi）。這八方面又可以歸納為四大類：

（一）修養法——「禁戒」是針對人際關係，包括不暴力、正直、不偷竊、禁慾、不貪五項。「勸戒」是個人方面，包括清淨、滿足、忍耐、自我學習和歸於最高神五項。但這些並非瑜伽的重點。

（二）體位法或作姿式（posture）——這是一般人所認識的瑜伽。瑜伽的姿式是引人入勝的，有時小腿卷在頸後，有時栽蔥倒立，然後來個攤屍式靜臥。但護教學家羅信（Bob Larson）評論說，「這些姿式是有宗教敬拜意味的，例如┅┅面對旭日，然後重複太陽神的十二個名字┅┅」

（三）呼吸法——簡單說來，將所有的氣吐出，再吸氣，然後暫時屏住呼吸。練習的目標是將吐氣和屏氣的時間儘量延長。瑜伽老師德悉卡查（Desikachar）說，「瑜伽的第一步是要將呼吸和姿式聯合起來┅┅呼吸法叫我們凝神於自己的呼吸┅┅使頭腦靜止，準備進入冥想。」[ii]

（四）冥想法——瑜伽八重訓練目標的後半全在冥想方面。當練習者全神凝注自己的呼吸，他便會暫時忽略其他感覺器官的感受，這就是第一步（思想控制）。跟著的第二步（凝神）是全神灌注於一件事物，譬如牆壁上的一點，或者一些單調的聲音（如背誦咒語），這樣就會帶進第三步（融合），冥想者覺得自己和所凝注之物開始融合，於是面臨最後一步（徹悟）的突破，進入一個全新的意識狀態，自我消失，與天地合一。

總而言之，體位法和呼吸法只是一些冥想的準備功夫，在冥想的時候，當心靈達到適當的狀態，頭腦靜止空白，變異意識狀態會突然來到。這才是瑜伽的最終目標。

八個主要派系

            經過幾世紀以來的演變，目前的瑜伽出現了下面一些不同門派，雖然各強調不同地方，可是大致上殊途同歸：

（一）君王瑜伽（Raja Yoga）——他們不太注重體位法而強調冥想。

（二）因果瑜伽（Karma Yoga）——比較強調輪迴的因果報應概念。

（三）信奉瑜伽（Bhakti Yoga）——這是宗教味道最濃厚的一派，以唱詠和咒語表示對神的愛慕。

（四）智慧瑜伽（Jnana Yoga）——表面上是為理智份子而設，最後又是鼓勵冥想的一派。

（五）咒語瑜伽（Mantra Yoga）[1]——咒語是一個單音（譬如「OM」的聲音），一個詞或者一句短語，據說這些咒語帶有神秘的力量，最低限度，不斷重複的單調聲音可以幫助頭腦靜止空白，進入冥想狀態。有很多咒語是印度神靈的名字或者梵天（印度教的泛神）的各種稱呼。

（六）健身瑜伽（Hatha Yoga）——這是一般人所知道的瑜伽，講究體位法，是為精力充沛，喜歡運動的人而設，表面上宗教味道不多，所以十分受歡迎，可是它的最終目標不是一個健美的身體，而是從體位法和呼吸法帶進冥想。

（七）昆達里尼瑜伽（Kundalini Yoga）—— Kundalini一字有譯作：拙火、靈量等。這不是一個獨立的宗派，其實每派的最終目標是將此能量喚醒。據說女Kundalini 沙綈（Shakti）是一種駭人的力量，沉睡於脊骨的基部，好像一條蛇盤繞三圈半。瑜伽行者用冥想使之上升，經過七個竅門（chakra）——會陰、性器官、腹臍、胸中央、咽喉、眉間第三眼（third eye），至頭頂。[iii] 當 Kundalini 升至頭頂的時候，得與等待中的師華（Shiva）會合，於是這人也到達完全開悟的境界，與梵天合一。[iv]

（八）密宗瑜伽（Tantra Yoga）——一般傳統瑜伽行者禁慾以保留性功能，反派人士卻主張積極使用性行為，在性交的時候同時冥想，認為更可以釋放宇宙能力，達到玄秘境界。結果，這一派變成最邪淫的事物。

兩種靈異能力

            很多人認為瑜伽可以治病，瑜伽行者更把它宣傳到一個地步，似乎百病皆可治癒。瑜伽為什麼可以治病呢？根據一些普通的解釋，良好的呼吸能使體內的氧氣增加，血液循環，於是身體有毛病的地方因此而更新。候域說，「印度的實驗室正在研究體位法的治療功效，但是還有很多需要做的工作┅┅永遠不該代替醫學處理┅┅」[v]原來這些「功效」是未經證實的宣傳。           

亦有人認為瑜伽治病是靠呼吸法中的普拉那尼（prana）。瑜伽大師以普拉那尼為生命力，認為呼吸法可以讓它留在身體之內，不致擴散體外。[vi]候域說，「普拉那尼是叫身體更新的力量┅┅如果身體充滿普拉那尼，他可以成為一個泉源，傳遞普拉那尼去醫治別人。」[vii]一個人運動怎麼可能醫治別人？這些普拉那尼是什麼？如何能從一個人的身上跑到另一個人的身上？

            一位在香港學習瑜伽的女士說，「老師雙手微提，就　空地將站在三尺開外，閉上眼晴的同學推得搖搖擺擺┅┅一種無法抗拒的力量在操縱我的身體，令我前擺後晃。接著，在靜坐時這股力量不時在左腳及左肩忽隱忽現┅┅當老師感到我們有氣感時，就進一步指導我們把氣帶到身體的其他部分，使體內有毛病的地方得到治療，並進而為他人治病。」[viii]

            可見普拉那尼實在是一種靈異能力。所以羅信說，「普拉那尼，有時又叫做氣，是靈異力量之泉，是高級瑜伽境界中超感現象之源。」[ix]

            瑜伽術中還有一種能力，就是上邊所談的 Kundalini。德悉卡查認為普拉那尼和它沒有兩樣，基本上是同一種能量。[x]

            一般瑜伽行者認為喚醒 Kundalini 必須有老師指導，因為當它被觸發的時候，學習的人會感覺到極大的能力，看見幻像，聽到聲音，所以如果實習不當，會引起身體毛病，甚至發瘋。

            張佳音姐妹曾描述她未信主前的瑜伽經歷，當Kundalini能力發動的時候，「全身如觸電般受到搖撼，上身會像蛇般不斷旋轉┅┅口裡竟會發出各種飛禽走獸的叫聲┅┅很是駭人┅┅」，接著之後，她的靈魂出竅，開始　望與在內的真我合一。[xi] Kundalini 的能量是一種靈異能力，又一明證。

萬樣身心危機

            如果瑜伽呼吸法利用普拉那尼，冥想法最終目標是喚醒 Kundalini，而兩者都清楚可見是靈異能力，所以練習瑜伽就有可能帶來邪術的危險，包括身體毛病，情緒和心理上的騷擾，靈異能力的產生，精神病，被鬼附，甚至死亡。下面是一些人的見證：

            一份新紀元通訊的編輯高禮（Ed Collie）說，「冥想、瑜伽┅┅迷幻藥都可以釋放瑜伽蛇能┅┅不斷覺得特異的能量┅┅很多身體、心理、靈異的改變┅┅不懂得順任Kundalini能力的人可能感覺極端頭痛、全身焚燒、抽筋、憂慮和精神病┅┅Kundalini上升，讓我們接觸靈體┅┅我們踩踏於聖水中，毫不經心地跳進去，是冒著自我殲滅的危險。」[xii]

瑜伽也可以引起邪靈附身，下面是一些美國學生們的見證：「我的身體被占領了，我的手開始移動，而我不能控制┅┅我的面部也有各種表情。」，「我的身體不是我的┅┅我跑進去，起初我完全瘋狂了，我狂叫了許久┅┅我發出很奇怪的聲音┅┅這是上帝附身┅┅」[xiii]

葛高（Kurt Koch）在他的靈界戰爭經歷中，曾經遇上有人願意接受基督而力不從心，只有放棄瑜伽之後才能悔改信主。也曾碰到神學生學習瑜伽，只需數月便失去讀經禱告的興趣。[xiv]

一位美國主婦高福太太（Christina Grof）學習瑜伽只為健身，漸漸Kundalini能力開始發動，她以為自己快要發瘋了，後來她才明白如何「適當」地處理這問題。現在她和丈夫一同開始了一個叫做「屬靈危機」（Spiritual Emergency）的組織，為了要幫助其他有類似問題的人。[xv]在他們的書《屬靈危機》中指出瑜伽可以引發如下情形：脊骨感到焚燒、震動、痙攣、扭動、憂慮、憤怒、悲傷、歡樂、狂喜、等等，看見強烈的光線、看見神靈影像、聽到聲音、回憶前生、說方言、唱未學過的歌、表演平常做不到的瑜伽姿式等等。[xvi]書中並列舉很多其他的冥想操作，同樣可以引起屬靈危機，作者感嘆一般的現代心理醫生忽略了這個領域，把這個屬靈的轉化過程誤認為精神病。[xvii]

高福夫婦認為只有超越個人心理學（Transpersonal Psychology）的輔導員才能了解如何「適當」地應付這些情形。這一派的輔導員建議兩個辦法：第一種辦法是要順應這個轉化過程，和這種力量合作，所用的辦法包括更多的冥想和　咒，或者以哭喊尖叫發　自己。第二種辦法是為要暫時緩和或阻止這危機，他們建議停止一切冥想，停止素食、避免任何引發變異意識的情況，但是當環境允許的時候，必須繼續冥想。[xviii]這一派的輔導員雖然認識靈界的影響，可是卻未能分辦好歹，非常可惜。

筆者認為，如果要避免上邊的「屬靈危機」，最好長期採用輔導員所提供的第二個方法——完全避免，是最聰明的做法。

基督教瑜伽？

            多年前當筆者第一次聽到「基督徒催眠治療專家」，我以為別人和我開玩笑，後來才知道這不是笑話，是一個令人心碎的事實！誠然大部分的基督徒心理學家都不使用催眠術，但其中實在有一些堂堂皇皇地自稱基督徒催眠師。

幾年前又在美國雜誌上見到有「基督教瑜伽」（Christian Yoga），以「雅威」或「耶穌」為咒語，並自稱為「瑜伽靈修法」。其中一位教練說：「瑜伽是祈禱的辦法之一。」這個運動已經慢慢擴展，而且已經有「基督徒瑜伽老師協會」出現。事實上，早在六零年代已經有這方面的書籍出版。[xix]

今天華人基督徒中亦開始有人質疑，有沒有可能使瑜伽適合基督徒？他們的理由通常是：首先，基督徒要照顧自己的身體，因為我們身體是神的殿。其次，如果將一些基督教信仰的屬靈操練（如放鬆、默想等）加進瑜伽，與其和印度教的神明禮敬至溶合為一，基督徒可以和聖經的神親近。

讓我們來想一想：

（1）只作健身之用——這一點並非完全不可能。但是，任何基督徒考慮到瑜伽的來源、宗教含義，和本文所列舉的危險，都應該三思。讓筆者在此建議——如要健身，還有很多沒有危險的辦法，例如游泳、跑步、打網球等等。何必冒這樣的危險？值得嗎？

（2）同時進行基督教默想——可是，聖經的默想和新紀元的冥想是兩回事。聖經的默想指沉思、反省；新紀元冥想卻是一個思想控制過程，為了叫頭腦空白，把人帶進變異意識狀態（或作冥想狀態）。上文已經清楚指出，瑜伽最終目的是叫人頭腦空白，以至進入冥想。

舉一個例子，譬如基督徒默想「只要存心謙卑」（腓二3），他就應該想想怎樣的表現才算謙卑，他在什麼場合不自覺地心存驕傲，然後祈禱求神饒恕，請求上帝幫助他學習得更謙卑。在此過程中，這基督徒的頭腦還是活躍的，不是空白的。但若他使用「謙卑」一詞作咒語，不斷重複又重複，以至頭腦空白，或有異像的感覺，這就不是聖經中的默想，而是新紀元的冥想。

還是會有人問：冥想一定是屬魔鬼的嗎？雖然聖經沒有叫我們設法讓頭腦空白，為什麼我們不能有基督教的冥想靈修方式，和聖經中之神相交？答案很簡單：首先，聖經從來沒有教導人使用冥想狀態來接觸上帝。其次，當人進入冥想狀態，邪靈污鬼就有干擾的機會，所以這是所有異教邪道和古今中外交鬼之人所使用的辦法。也許就是這個原因，我們的神不使用這個辦法。

            詳情請見拙作新紀元運動（二）次要信念和新紀元運動（三）各種技術。

尾聲

寫至此，心中不禁納悶。如今，教會內已經有基督徒催眠治療師、基督徒教授 NLP、基督徒瑜伽行者，不知道以後會不會有基督徒氣功師、基督徒占卜專家、基督徒風水大師、基督徒通靈大師？主耶穌阿，願你快來。

[1] 印度大師瑪哈禮師（Maharishi）在美國推銷的超覺靜坐（Transcendental Meditation，簡稱TM）是咒語瑜伽的一個簡化形式。練習者只需坐穩，閉上眼晴，心中默　一個梵文的咒語，幫助思想集中，身心鬆弛，據說這樣可以導至極樂的境界。[1]

[i] Bob Larson, Larson's New Book of Cults (Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1982),  p. 476.[ii]  T. K. V. Desikachar, The Heart of Yoga (Rochester, Vermont: Inner Traditions International, 1995), p. 19.[iii] 廣池秋子，《瑜伽健康法》（台北：林郁文化，1995）, 頁34-35。[iv]  Larson, Larson's New Book of Cults, p. 475.[v] James Hewitt, The Complete Yoga Book (New York: Schocken Books, 1977), p. 366.[vi]  Desikachar, The Heart of Yoga, p. 54-55.[vii]  Hewitt, The Complete Yoga Book, p. 123.[viii] 任尚昌，《圖解瑜伽基本功法》（香港：明天出版社，1997），頁4。[ix] Larson, Larson's New Book of Cults, p. 476.[x] Desikachar, The Heart of Yoga, p. xviii.[xi] 張佳音，《踏出神秘迷宮》（香港：種籽）頁23-25。[xii] El Collie," Danger High Voltage",1995, internet address: http://www.hmt.com/kundalini/danger.html.（ Ed Collie 是 kundalini 支持小組的通訊 Shared Transformation 的編輯， Sun Chariot Press, P. O. Box 5562, Oakland, CA 94605） 。 [xiii] John Ankerberg  & John Weldon, The Facts on Hinduism (Eugene, Oregon: Harvest House Publishers, 1991), p. 38.[xiv] Kurt Koch, Occult ABC (Grand Rapids: Kregel Publications, 1986), p. 258.[xv] John Ankerberg & John Weldon, Encyclopedia of New Age Beliefs (Eugene, Oregon: Harvest House, 1996), p. 597-98.[xvi] Stanislav Grof & Christina Grof, Spiritual Emergency (New York: G. P. Putnam's Sons, 1989), p. 15.[xvii] Ibid., p. 2-8.[xviii] Ibid., p. 192-97.[xix] Lisa Takeuchi Cullen, “Stretching for Jesus,” TIME, September 5, 2005, p. 75.