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版主:奇異恩典
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敵基督
送交者: hee9950 2024年11月27日15:21:19 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

anti-christ.png

The Devil whispers to the Antichrist ( https://en.wikipedia.org/wiki/Antichrist#/media/File:Signorelli-Antichrist_and_the_devil.jpg )

  

敵基督

張逸萍

 

  

 

聖經預言中有一個非常特別的人,讀聖經的人都不會喜歡他。他不僅是上帝的敵人,對誰都沒有好處,對猶太人尤其如此。他就是敵基督!他有很多名字,例如“小角”,“不法的人”,“大罪人”,“沉淪之子”。但是我們還是需要知道聖經怎樣預言他,因為他是末世的一個重角色。

 現在我們來看聖經怎樣預言他﹕

  

 

(一)舊約預言敵基督

 

 1)但以理書九章預言﹕他自稱以色列的保護者,後來卻變為迫害者和玷污者。

 但以理書九章有一段很重要的預言,提到有七十個七年。先是6 9個“七”,然後有一個間隙,之後再有最後的一個“七”。

9:2 7   一七之內,他必與許多人堅定盟約,一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上直到所定的結局。

 對這個“七”的預言,正如我們預期,有很多不同的解釋。猶太人認為這指主後70年,羅馬人攻陷耶路撒冷及毀壞聖殿。有無千年派認為這是瑪克比時代的苦難。也有無千年派認為“七”的前半乃耶穌在世上傳道的時間。但是他們都無法解釋所立的“約”是什麼?或者誰在立約?千禧年前派根據上下文,雖然同意26節和27節之中有一個間隙,他們解釋27節的“他”為26節的“一民的王”,所以猜測這個“他”是一個和羅馬帝國有關的,將來的統治者。[1]

 今天一般基督徒認為最合理的解釋是﹕最後這七年開始於十國的聯盟出現,其中有一個統治者,他和毀滅耶路撒冷的羅馬帝國有關。他就是敵基督。他開始時和以色列立和平的約,卻在中途背約。最後的這個“七”將引進基督的第二次再來。[2]

 請參﹕「但以理書中的預言(已應驗的) 」。

 

 2但以理書七章稱他為“小角”,預言他有三年半的時間,折磨聖民,改變節期和律法。但以理書也告訴我們,他是一個罪惡滿盈、面貌兇惡、用詐語、用權術和詭計的人。

 7:7          其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕,極其強壯,大有力量,有大鐵牙,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同,頭有十角。
7: 8           我正觀看這些角,見其中又長起一個小角。先前的角中有三角在這角前,連根被它拔出來。這角有眼,像人的眼,有口說誇大的話。
7:17            這四個大獸就是四王將要在世上興起。
7:1 9          那時我願知道第四獸的真情,它為何與那三獸的真情大不相同,甚是可怕,有鐵牙銅爪,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏。
7:20                  頭有十角和那另長的一角,在這角前有三角被它打落。這角有眼,有說誇大話的口,形狀強橫,過於它的同類。
7:24           至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同。他必制伏三王。
7:2 5          他必向至高者說﹝誇大的﹞話,必折磨至高者的聖民,必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載,二載,半載。

 先知但以理看見四個獸,第四個有十角。先知已經在經文中解釋了,十角就是後來興起的十王,從其中又有一個特別的王,他制服了十個王中的三個。以色列會被他折磨三年半,他褻瀆上天,改變節期和律法。雖然似乎只預言後三年半的事情,這正完全和但以理書9:27的描寫吻合,又和啟示錄11:3的“一千二百六十天”吻合。所以這也是指着敵基督預言。

 

  

(二)新約預言敵基督

  

1)耶穌對他的預言

 馬太福音24章,耶穌明言他指的人物,就是但以理書講的那位。所以跟着的經文(16-22節)也不可能指某些歷史上已經發生的事情。

 24:15          你們看見先知但以理所說的,那行毀壞可憎的站在聖地。 〈讀﹝這經﹞的人須要會意。 〉

 因為他對猶太人殘害,嚴重到一個地步,猶太人需要馬上逃難﹕

24:1 6         那時,在猶太的,應當逃到山上。
24:1 7         在房上的,不要下來拿家裡的東西。
24:1 8         在田裡的,也不要回去取衣裳。
24:1 9         當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。
24:2 0        你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天,或是安息日。

24:2 1         因為那時必有災難,從世界的起頭,直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。

17-19節告訴我們,這逃難的需要,是突然來的,所以都措手不及。                                                                                                                                                                                           

 迫害之厲害到一個地步,上帝為此減少“那日子”﹕

 24:22         若不減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救的。只是為選民,那日子必減少了。 (並不是說,大災難的後半會少於三年半,而大有可能是說,已經減低為三年半。)

 再者,在16-22節所描述的光景之後,基督就來了﹕

 24:29         那些日子的災難一過去…… 。
24:3 0        那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕着天上的雲降臨。

 所以這段的經文是預言末世才有的,敵基督出來之後,發生在以色列地的一些事情,包括敵基督的工作。

  

2)保羅預言中的敵基督 

帖後2:2          ……主的日子……
帖後
2:3          人不拘用什麼法子,你們總不要被他誘惑,因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。
帖後2: 4         他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的,和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿裡,自稱是神。
帖後
2:9          這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能神跡,

 在“那日子”,即主的日子,有“大罪人”,即“沉淪之子”,又叫“不法的人”,他會出現。他按照撒但的能力行事,在神殿中自稱為神。這和“行毀壞可憎的”(但7:2 5 ,太24:15 )吻合,指同一個角色。

 帖後2:8          那時這不法的人……主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。

這裡形容的敵基督的結局,也和啟示錄19-20章相似。

 

  

(三)啟示錄預言敵基督

 啟示錄13章對敵基督有很詳細的描寫,然後在19-20章我們就看見他的結局。

 1)啟13章,敵基督得到宗教上的能力,把自己裝扮成上帝,要求人的敬拜。

 13:1            我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴着十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。 〔自稱為神之意〕

 “海”描寫人類,這野獸有“七頭十角”,和但以理書7:7-8章、啟示錄12 17章的形容相似,乃末世的一個政治權威。

 13: 2          我所看見的獸……那龍將自己的能力,座位,和大權柄,都給了他。

 敵基督教的能力從撒但而來。

 13: 3          我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷。那死傷卻醫好了。全地的人,都希奇跟從那獸。

 撒但沒有復活的能力。 (留意﹕這裡說“似乎”受了死傷,不是真正的死亡。)它是誰?我們難於準確解釋,曾有猜測:指尼祿( Nero ) 、希特拉(Hitler)等等。但是,似乎一般認為最合理的解釋為羅馬帝國,在末後的日子會復興。[3]

 13: 4          又拜那龍,因為他將自己的權柄給了獸。也拜獸說,誰能比這獸,誰能與他交戰呢。

 因為似乎涉及超自然的元素,所以人們拜那獸。

 13: 5          又賜給他說誇大褻瀆話的口。又有權柄賜給他,可以任意而行四十二個月。
13: 6          獸就開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名,並祂的帳幕,以及那些住在天上的。
13: 7          又任憑他與聖徒爭戰,並且得勝。也把權柄賜給他,制伏各族各民各方各國。

 他在後三年半毀約,褻瀆神,踐踏聖城,迫害信徒,即大災難時期。和但以理書9:27吻合,都是對敵基督的形容。

 13:8           凡住在地上,名字從創世以來,沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜他。
13:18        在這裡有智慧。凡有聰明的,可以算計獸的數目。因為這是人的數目,他的數目是六百六十六。

 敵基督的數目是“666”,是有啟示錄以來的懸案。很多人都感興趣,所有很多猜測。

 〔啟示錄有三個獸﹕無底坑上來的( 1 1 : 7 )獸是撒但;海上來的( 13: )是政治領袖敵基督;地上來(13:11)是假宗教領袖假先知。 〕

 

 2)啟示錄其他地方可能是對敵基督的預言

 6:2            我就觀看,見有一匹白馬,騎在馬上的拿着弓。並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又勝。 

他出現在世界政治舞台,而且旗開得勝。他可能是一個政治或軍事奇才。但是最奇怪一點是,他有弓而無箭,表示他得勝,不靠軍事行動;也可能是形容他虛張聲勢。他可能就是敵基督,這方面和啟13:4誰能比這獸,誰能與他交戰呢。 」吻合;但是聖經並沒有說他和以色列人立約

  

3)結局﹕上帝審判,扔在燒着硫磺的火湖裡

 19:20        那獸被擒拿,那在獸面前曾行奇事,迷惑受獸印記,和拜獸像之人的假先知,也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒着硫磺的火湖裡。
20:10                    那迷惑他們的魔鬼,被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。

 這敵基督和那為他行奇事以迷惑人的假先知,都被扔在燒着硫磺的火湖裡。最後,撒但也被扔在同一個受苦的地方。更不幸的是,那些跟隨者也遭遇到同樣的結局。

 

  

(四)歷史上被認為是敵基督的人

 聖經告訴我們,除了這個終極的敵基督之外,他必須在大災難期間才出現或被認出來。但是歷史上一直都有一些象徵着敵基督角色的人。

 約一2:18         你們曾聽見說,那敵基督的要來現在已經有好些敵基督的出來了。
約一
4:3                   敵基督者的靈……現在已經在世上了。
約二
1:7           不認耶穌基督是成了肉身來的。這就是……敵基督的。

 約翰壹書講論的是那些不承認基督是道成肉身的異端,但是,約翰告訴我們,這個不認耶穌的靈,就是敵基督教的靈。所以歷史上還有很多不同程度,不承認耶穌,自稱為神,褻瀆神,殘害猶太人,迫害教會的“小敵基督”。

 

下面是一些推測﹕

 1)安條克四世(神顯者) ( Antiochus Epiphanes 

 他是塞琉古帝國( Seleucid Empire ,亞歷山大大帝死後,希臘分裂為四個國家之一)國王,主前175164年在位。一些他鑄造的硬幣,宙斯( Zeus )臉上有他面部的特徵,還有“ Theos Epiphanes ”這個字,意思就是“上帝顯現” 。他曾經鎮壓發生叛亂暴動的猶太人,成功拿下了耶路撒冷。為此他開始立法讓猶太人希臘化,以鞏固勢力。他廢除猶太教的信仰和傳統習俗,並且將之判為非法;下令禁止學習托拉(Torah,摩西五經,上帝的律法)否則處死;猶太男性不能受割禮,又禁守安息日。另外他還把耶路撒冷聖殿改成希臘宙斯的神殿,豎立偶像,污穢聖殿,在聖殿的祭壇上獻上一頭豬。並且強迫猶太人參加希臘節日、膜拜國王[4]

結果猶太人起義並且成功。光明節( Hanukkah )就是一個猶太節日,紀念猶太人馬加比( Maccabeus )在主前165年,基斯流月(通常在12月)25日,潔淨和再奉獻聖殿。

無可否認,
安條克四世實在是「行毀壞可憎的」,又「使祭祀與供獻止息」 (但9:2 7 ) 。但是,他從沒有和猶太人立約。而且保羅說﹕要等「一個攔阻的,等到那攔阻的被除去」,他「才可以顯露」(帖後2:6 -7 )。意思就是說,真正的敵基督在保羅時代還未顯露。所以安條克四世不可能是真正的敵基督,卻是一個非常接近的預表。

 

2)早期教會的一些推測﹕ 

·         主後37年的羅馬皇帝卡利古拉(Caligula)嘗試把自己的像放在猶太人的聖殿裡。難免不被人懷疑是但以理書九章和耶穌橄欖山講章中那“行毀壞可憎”的。[5]

·         尼祿統治於主後54-68年。這人臭名昭張。他對當時帝國境內的基督徒加以無情迫害。羅馬城的大火是發生在公元64717日,這一場大火的真正原因一直都是千古的歷史疑案。尼祿聽聞有人懷疑是他本人所暗地縱火,為了不使傳言擴大,他便宣稱縱火者是基督徒。於是他下令逮捕基督徒,公開地將他們殘酷折磨——釘十字架、讓惡狗咬死、將他們釘上柱子做為蠟燭。因此教會的記載,曾將尼祿視為敵基督,而且使徒保羅和彼得也是在他手下遇害。在帝國的東部行省,當時有一個流行的說法:尼祿沒有死,而且還會回來。[6]甚至今天一位研究聖經預言的神學家,也預測他會在末世再現身。[7]

·         早期教父們,還猜測一些其他羅馬皇帝。《巴拿巴書》(Epistle of Barnabas)表示,羅馬帝國是但以理異像中的第四個國度(很多第二世紀的教父都持此說),其兩條腿乃東西羅馬帝國滅亡之後碎裂的10 個國家。敵基督從這些國家來。[8]

·      還有一些教父猜測敵基督是一個猶太人,來自但支派;也有猜測是異端馬吉安( Marcion ) 。[9]

·      尼西亞會議( Nicene )之後,有人視否認三位一體的阿里烏主義( Arianism )為敵基督。[10]

·         十字軍東征的時候,穆斯林被認為有敵基督的精神。[11]

 

 3)羅馬天主教

 改教運動的時候,基督徒流行以羅馬天主教權威系統為敵基督,通常不針對某位教皇。持此見解的有很多改教運動的名人,包括馬丁路德(Martin Luther)、喀爾文(John Calvin)慈運理(Ulrich Zwingli)、廷代爾(William Tyndale)、諾克斯(John Knox )等。後來的清教徒領袖們也繼續支持這觀點,如衛斯理(John Wesley)。[12]

 為什麼認為是羅馬教庭呢?網路一位作者表示﹕[13]

 1。他將來自尼布甲撒異像中所見的大像的第四鐵的王國-羅馬帝國。十個王國位於西歐——教廷的地理位置是在義大利的羅馬,位於西歐的中心位置。

2。把三國連根拔起——西歐的皇帝大多是天主教徒,並且支持教皇權的成長和權威。曾有三個王國並不支持羅馬教廷,信仰天主教的皇帝們決定壓制毀滅它們。

3。與聖民爭戰並迫害聖民——羅馬天主教迫害基督徒是歷史事實,羅馬教廷也毫不含糊地承認這一點,且有許多可考的歷史證據。
例如西班牙宗教裁判所( Spanish Inquisition )是為了維持天主教信仰而設,迫害其他信仰,包括基督教。約有15萬人因各種罪行被起訴,其中有3 ,0005,000人被處決。[14] 

但是天主教系統或者個別的教宗並沒有和以色列人立約。也許是這是某位將來的教皇。

當改教領袖們指羅馬教廷為敵基督,天主教還擊,亦給新教戴上敵基督的頭銜。[15]但是今天的天主教卻不多談論誰是敵基督,不太願意將敵基督視為一個特定的、即將到來的個體。他們今天高唱大合一。當然嘛!

  

4)不奇怪,一些現代政治舞台上不受愛戴的名人,也被懷疑[16]

 ·         納粹德國元首阿道夫·希特勒掀起反猶浪潮,大規模迫害及屠殺猶太人。

·         着有《敵基督者》的德國哲學家尼采( Nietzsche ) 。

·         入侵俄國的拿破崙。

·         俄羅斯沙皇彼得大帝派稱為反基督者。

·         義大利法西斯獨裁者墨索里尼( Mussolini )被視為敵基督,因為他試圖復興羅馬帝國。

 

5)其他有趣的猜測

 摩門教認為敵基督者乃是“假冒福音救贖計劃,並公開或秘密反對基督”的任何人或任何事物”。[17]那麼,不用再追問誰是敵基督了,因為。他們的“福音計劃”和基督徒相信的,聖經中的福音計劃大相徑庭。耶和華見證人認為誰是敵基督呢?想你不會驚奇。他們表示,那些相信三位一體的和那些不再提“耶和華”名字的人,都是敵基督。[18] 信不信由你,還有人猜測ChatGPT是敵基督![19]

 

 6) 666的問題

 一段時間以來,學術界有一個強烈的共識,即666應該通過希伯來字母代碼( Gematria )的數字命理學(將單詞中字母的值相加,使每個單詞都有一個值,並將兩個單字等同起來。)以破解“666”的難題。他們得出尼祿希臘文中Nero Caesar ( Neron Kaisar )的字母譯成希伯來文nrwn qsr ,則字母數字加起來就是666 。不僅如此,有些早期的手稿認為,敵基督的名字數字是616而不是666 。若省略Nero在希臘文中的最後一個,把這個名字音譯為希伯來文,再將字母加起來,總數加起來是616 。只有尼錄這個名字,可以是666616 [20]

 歷年來有許多解經家試着推算並猜測那敵基督是誰,有各種各樣的推算。到底是誰,除非真正到了大災難期,恐都無法獲知。                有一個最穩妥的猜測:66636加在一起,3代表三一神,6代表人,所以666就是自稱是「神」的人。敵基督最大的特點就是「自稱是神」(參帖後二4)[21]

 在現代文化中,數字666已成為聖經中魔鬼的代名詞,然而大家都沒有共識。想因為我們都沒有智慧!

  

7)誰是攔阻他的?

 當保羅談及敵基督的時候,他說﹕

帖後2:6          現在你們也知道那攔阻他的是什麼,是叫他到了的時候,才可以顯露。
帖後
2: 7         因為那不法的隱意已經發動。只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去。


誰在攔阻敵基督的顯露呢?有下面幾個可能﹕

 ·         羅馬政府﹕在羅馬政府未和基督徒衝突之前,有早期教父認為羅馬皇帝是這個攔阻的力量。

·         人間政府﹕人間政府是這個攔阻的力量,因為敵基督被稱為“不法的人”(帖後2:8 ),而政府的作用就是禁止任何不法的事情。

·         入住教會的聖靈﹕因為誰有足夠的力量攔阻敵基督呢?當然只有神自己。

·         被提前的教會﹕相信災前被提的神學家相信教會先被提,然後大災難發生,敵基督出現,和以色列立約又毀約。所以教會若仍然在世上,敵基督不可能出現。

 

 

結論

從敵基督的最後遭遇,我們知道,任何敵擋神的人,可能有一段威風和順利的日子,但最後終有審判。我們今天若遇見惡人和邪惡的事情,不必心懷不平,也不必焦急。上帝掌管一切。願主快來!

 

 



[1] John F. Walvoord , Every Prophecy of the Bible (Colorado Spring, CO: David C. Cook, 2100), 248-49 . [2] Ibid., 250 . [3] Ibid., 564 . [4] 「耶穌慶祝光明節」,( https://www.chineseapologetics.net/archaeology/Hanukkah.htm ) ; “安條克四世”, 《維基百科》( https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%AE%89%E6%9D%A1%E5%85%8B%E5% 9B%9B%E4%B8%96#:~:text=%E5%AE%89%E6%A2%9D%E5%85%8B%E5%9B%9B%E4%B8%96%EF%BC% 88%E7%A5%9E%E9%A1%AF%E8%80%85%EF%BC%89%E6%88%96%E8%AD%AF,%E6%94%B9% E 5%90% 8D%E7%82%BA%E5%AE%89%E6%A2%9D%E5%85%8B%E3%80%82&text=%E5%AE%89%E6%A2%9D%E5%85%8B %E5%9B%9B%E4%B8%96%E7%9A%84,%E6%94%B6%E8%97%8F%E6%96%BC%E6%9F%8F%E6%9E%97% E8%88%8A%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8 ) 。[5]Ron Rhodes, Unmasking the AntiChrist (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 2012), 36. [6] “Nero,” Wikipedia ( https://en.wikipedia.org/ w iki/Nero ) . [7]Rhodes, Unmasking the AntiChrist , 36. [8] Ibid., 3 7-38 . [9] Ibid., 38 . [10] Ibid., 39 . [11] Ibid., 40 . [12] Ibid., 41 . [13] “敵基督者是誰?” BibleUniverse ( https://www.bibleuniverse.com/media-library/study-guide/e/5286/t/%E6%95%8C%E5% 9 F%BA%E7% 9D%A3% E 8%80%85%E6%98%AF%E8%B0%81- )。[14] "Spanish Inquisition," Wikipedia ( https://en.wikipedia.org/wiki/Spanish_Inquisition ). [15] Rhodes, Unmasking the AntiChrist , 41 . [16] 「誰是敵基督」( https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%95%8C%E5%9F%BA%E7%9D%A3#:~:text=%E5%90 %A6%E8%AA%8D%E8%80%B6%E7%A9%8C%E6%98%AF%E4%B8%8A%E5%B8%9D%E7%8D%A8%E5%AD%90 ,%E5%8F%9B%E9%81%93%E7%9A%84%E4%BA%BA%E3%80%82 ) 。[17] “ How can I prepare myself against those who may seek to destroy my faith in Jesus Christ? ” ( https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/teachings-and-doctrine-of-the-book-of-mormon -class-prep-material-2021/unit-6/lesson-22-class-preparation-material?lang=eng#figure4_p1 ) . [18] 提防現代的敵基督者」( https://wol.jw.org/cmn-Hans/wol/d/r23/lp-chs/2015406 )。[19]“太震驚! ChatGPT就是敵基督,2000年的謎底今天揭曉! ”, 萬維博客( https://blog.creaders.net/u/218 7 8/202303/458871.html# )。[20]“ Who are the antichrist, the 'man of lawlessness', and the beast?” Psephizo ( https://w w w.psephizo.com/biblical-studies/who-are-the-antichrist-the-man-of-lawlessness-and-the-beast/ ; “邪惡的數字?你需要知道關於666的十件事”  基督教論壇報 》 2019-09-22 ( https://ct.org.tw/html/ n ews/3-3.php?cat=11&article=1349529 ) 。[21] “啟示錄第十三章註解”,《華人基督徒查經資料網站》( https://www.ccbiblestudy.org / New%20Testament/66Rev/66CT13.htm )。

 

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