余秋雨曾經對文壇盛行的身體力行的寫作方式頗有微詞，面對一個接一個如雨後春筍般的美婦美女作家，有過一番精彩的評論．悅，在八十年代末，上海街頭的摩登女浪的手提包里，曾流行過兩樣東西：一樣是口紅，另一樣是他的文化之路．這批人後來成長起來了，便被稱為作家．

不愧為文人，罵人竟然可以不帶髒字，既照顧到少年兒童讀者的閱讀環境，又讓視髒不髒的老革命有了充分遐想的餘地．

不過他這種批評方式同樣有人不以為然．悅：酸！虛偽！君不見，想罵就罵，想打就打，是真誠，是豪放，更是本領．

細想一下，此說亦不無道理．記得以前在龍村，打架罵娘的事是司空見慣．什麼粗話，凡是能想到的，都可以毫無顧忌的脫口而出，可以說是自然而然．回想起來，那境況應算是人生第一次見識到三級＂脫口秀＂．那時侯，因為年紀小，很多罵娘的話，並不明究里，不過也沒的興趣去追究．但有一種罵法，堪稱一絕，震耳發魁．想必彩虹大堂上認為罵人有理之輩知之也會有所保留．那就叫做：脫了褲子罵娘．其效果可不是歇後語所說的多此一舉，而是絕對的泣神瀝鬼的壯舉．罵者需要百分之兩百的大無畏去豪放，被罵者也需要百分之兩百的勇敢去面對，尤其是當作秀的雙方為混雙時．

要我說，這才是國罵，或者說國罵中的國罵！

彩虹上的罵人，比之上面所謂的國罵還是要文雅的多，或者說，虛偽得多！畢竟因為聖靈的或多或少的管制，自我還是在收斂．不收斂的，多半也是在向基督學習．基督不也罵人麼，罵人swine和毒蛇呢,倡罵者如是說!數看彩虹上罵人之眾,還真是欣喜!欣喜有如此多的基督徒正在成長為基督.看來不習慣罵人之輩得要加油,從現在做起,從罵人做起.否則,天堂的門票豈不要成為煮熟的鴨子麼．