靈恩運動的背後到底是什麼？
這篇文章的作者只看到人的作為，沒有看到神在整個靈恩運動過程中的作為。我們用什麼眼光和態度來看待靈恩派是不重要的，真正重要的是我們用什麼眼光和態度來看待“靈恩”：接受還是抗拒。

真正的“靈恩”是聖靈的恩賜，源頭是神自己。聖靈賜給我們能力是為了神的國度降臨在地上(主禱文)，為主作見證(徒1：8)，使萬民作主的門徒(大使命)，在地上建造神榮耀的教會。恩賜與使命是不可分的，恩賜不是為了抬高個人或是教會。

現在對“靈恩派”的批評，多是以神學理論為出發點，對“方言”，“醫病”，“先知預言”等發表不同的觀點。其實最關鍵的問題是：“靈恩是不是真的，是不是來源於聖靈”，如果答案是肯定的，難道我們有理由拒絕“靈恩”嗎？把所有接受聖靈工作的教會貼上“靈恩派”的標籤，再把某些極端“靈恩派”犯的錯誤，錯誤的神學觀點安在這些教會頭上，來孤立這些教會。這就是現在很多自稱“福音派”的教會所做的事，使得很多基督徒得了“靈恩恐懼症”，談“靈恩”色變。

現在非洲，南美洲這些巫術猖獗，偶像崇拜盛行的地方的大復興，靠人的作為是做不到的。“靈恩派”教會的迅速成長，也不是靠人的努力。我們不要盯著“靈恩派”的那些誰都知道不對的錯誤， 看不到他們的長處，也看不到神在這個時代的作為。信仰的“正統”不只是在教義上，而是在信仰的實踐上。寫在紙上的信仰無論如何“正統”，如果不能實行，就是死的。

我自己在中國信主，來美國後很偶然的參加了靈糧堂的小組聚會，很意外地發現這個聚會和我從前參加過的大不一樣，之後就一直參加靈糧堂的聚會，也參與事奉。當時邀請人參加聚會，最大的攔阻是來自當地的“福音派”教會，到處傳播說靈糧堂是異端，“邪教”。我自己在當地也是被貼了標籤的。所以我有負擔建立了教會網站，將每周的講道錄音上網，讓外界了解靈糧堂。畢業後因工作關係搬到德州，
參加當地唯一一間華人教會(自稱福音派)的聚會。這教會的牧師聽說我是靈糧堂的背景，就在禱告會中對人說靈糧堂是“靈恩派”。有人告訴我，我準備了一些介紹靈糧堂的資料給他，他卻向我表示他一直認為靈糧堂的信仰沒有問題。

我在這“福音派”教會聚會期間，是靈命最低沉的時期。我妻子也有同感，一直勸我換個地方聚會，我因為還想在其中作些事，一直堅持不走。期間曾連續幾個月帶領主日敬拜，試圖讓弟兄姊妹經歷敬拜讚美的能力，可惜沒有果效，他們已經習慣了坐著抱詩歌本唱詩，不習慣站著敬拜。

回顧自己的經歷，很感謝神讓我能夠參加靈糧堂。有系統的信徒裝備，從不信到成為神國的工人，
每一站都有專門的教材。雖然靈糧堂也有很多缺點，又有哪一間教會是完全的呢？重要的是認識到自己的不足，不斷追求。剛從加州參加北美靈糧特會回來，有很大的收穫。看見很多火熱的年輕人，這是在很多教會看不到的。蒙古的分堂已經成為蒙古最大的教會。周神助牧師，被某些人認為是“靈恩派”的代表人物，分享他接手教會時的困境，以及他自己如何被聖靈更新，以及之後神如何帶領台北靈糧堂向小組教會的轉型，鼓勵弟兄姊妹付上禱告的代價，荒年撒種，必有百倍收成。台北靈糧堂如今已經是台灣最大的教會，海內外有170多間分堂，另外還創建了佳音電台和好消息衛星電視台。

分享這些，盼望大家能看見神在這世代的作為，每個教會都能成為有神榮耀的教會。