梅里雪山朝佛
我和我的乞丐師傅在邦達分手，師傅乘車去了昆明。
邦達，這裡曾經作過臨時機場，總算有那麼兩幢房子。恰巧碰上昌都文化局的人，那人對我說，昌都有我的匯款，由王局長轉。王局長，就是我大學裡的老同學。我非常高興，便向那人借了些錢，加上乞丐師傅的資助，決心不立即返昌都。我穿着乞丐衣服大着膽子南下，準備穿行三江峽谷。
我買了匹價錢很賤的老馬，在一條湍流谷地跟着其它的馬兒向東南頓頓地行走。馬脖上的鈴兒搖着，“三郎難當”，“三郎難當”。這種音樂要數唐明皇李三郎體味最深，他在蜀道上逃難時，流着淚把它記錄下來，成為哀悼王權的名曲。可是，在我們這一群人中，沒有對權感興趣的人，更不用說王權了!
隊伍前面有人高舉着一小棵干樹枝，干樹枝上經幡飄飄，這是去朝拜梅里雪山的神聖的旗號。
我們身旁的這條河，發源於東羌塘霍爾三十九族地區的瓦合山，左貢以上叫玉曲，左貢以下叫緯曲。緯曲，流經左貢扎玉區的狹長轄地，一直插到梅里雪山腳下。從左貢到梅里雪山是一條漫長的小路。每當朝陽初上，我們收起小帳篷，搖起旌旗繼續前進，谷地里又響起了“三郎難當”。這時，銀峰高插，雲纏霧繞，爛漫的映山紅映襯着瓊樓玉宇。谷地里百卉欣榮，競相爭艷，緯曲在一旁彈唱着亙古的歌。山澗流泉，從冰川上來，穿過茂林茵草，然後飛身幽谷，濺落於虛無。傍晚時分，深谷已在黛影中沉睡，只有運動的生命——人，還不曾倦怠，張開小帳篷，汲水拾柴，燃起晚炊。
我的同伴們幾乎都是川西人，儘管是藏族，但我們是老鄉，而且我們都是釋迦牟尼的子民，大慈大慧，體恤憫憐，修結來世。我們走的路是一條沒有仇恨、沒有鬥爭、沒有計謀、沒有騙局的路，如果已經造了罪孽，我們這就正在洗滌，正在懺悔!
我們是一支沒有權和錢的隊伍!
夜已深了，月光皓潔，小帳篷里有誦經聲傳來，抑揚頓挫，如訴如泣。
我們的隊伍到了一個叫比土的地方，往西走是怒江，往東走是瀾滄江，繼續走是梅里雪山最高峰卡格博。卡格博海拔6740米，比起14座8000米以上的高峰來講算不了什麼，可她的聖名早已遠揚，被奉為三江走廊的第一神山。在每年的金秋季節，藏、青、甘、川趕來的朝聖者，絡繹於緯曲河谷，經幡攪動了靜穆，鈴鐺敲破了沉寂。
過了比土，可以說沒路了。不過，卡格博的方向不變，希望脫離生死病死，企圖走出因果輪迴的人們望着那方向前進，路變得依稀而微茫。
到了山腳的加朗村，見緯曲咆哮着用盡全力向前撞去，可梅里雪山巍然不動。緯曲只好轉頭向西，沖開一個缺口，向怒江奔去。這裡水聲隆隆。
我和朝佛的人們在加朗村張開帳篷住下，準備從明天開始轉山，從左到右一圈得走20天。梅里雪山被霧籠罩，雲霧中有大團大團的黑氣翻滾。黑氣飛過時，空中電閃雷鳴，雨雪像漫捲的銀豆粒叫嚷着撲向幾幢低矮的土石小居。陣頭風鼓滿了我們的帳篷，幾個人拉住帳篷的邊，好像朵朵剛落地的降落傘。陣頭風后面仿佛萬馬奔騰，雹粒子斜着打來，落地後飛濺跳躍，霎時間大地鋪上了厚厚的銀珠。
人們說神山發怒了，有的躬腰，有的跪拜。半小時後，果然雲開霧散，卡格博在陽光下熠熠通明，放眼看銀裝素裹，分外妖嬈。我們每晚上聽見震撼帳篷的轟鳴聲，那是梅里雪山的新雪、或者老雪、或者冰川崩塌的巨響。有人爬出小帳篷在混沌的月色中向梅里雪山磕頭，祈求大神不要發怒。這是1987年，中國和外國的登山家曾攀過兩次，但都沒成功，梅里雪山還是一座處女峰。
我們開始轉山，這是一種自我超度的艱苦跋涉。我要走完地球大隆起的整個地域，是一個大轉山的工程，比佛徒們的路還要長得多。我不能把梅里雪山轉完，20天時間太長了。我還要去虎跳峽祭奠“長漂”死者。夥伴們給我指了去德欽城的路，告別了朝佛的人們，騎着那頭老馬孤零零地東行。