| 天嬰: 從《夢裡花落知多少》透視“獨一代”（四之一） |
| 送交者: ZT天嬰 2006年07月31日09:21:57 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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一 一位資深文字工作者推薦我看小說《夢裡花落知多少》的時候，我開始以為是三毛的作品，心想：三毛作品怎麽又“捲土重來”了？從網上下載下來，才知道作者是郭敬明。我打開《夢裡花落知多少》，就放不下了，最後硬是害得我熬夜，沒吃飯，一口氣讀完了第一遍。 誰是郭敬明呢？懷著好奇心，去Google網站查詢一下。天哪！竟有一萬六千多條關於郭敬明的信息。原來，這位1983年出生，現在上海大學影視藝術學院就讀，網名“第四維”的郭敬明，曾經獲第三、第四屆新概念作文大賽一等獎，作品有：散文集《愛與痛的邊緣》、《左手倒影，右手年華》，及小說《幻城》和《夢裡花落知多少》。 尤其是《夢裡花落知多少》，不但發行量超過百萬冊，而且，郭敬明從此一躍成為大陸新青春派小說的“掌門人”。而且，《福布斯》“中國名人排行榜”，也將郭敬名列在第93位。 郭敬明不但一夜之間，成為千千萬萬少男少女的偶像，也以迅雷不及掩耳之勢，給文壇帶來了前所未有的衝擊。於是，關於郭敬明本人以及他的作品的評論，便不約而同地此起彼伏。人們不只是擔憂，青春偶像要往哪裡去？人們更是擔憂，青春偶像要把這個時代的孩子帶到哪裡去？最新出版的，諸子撰寫的《穿越郭敬明——獨一代的想像森林》，也因著探討“郭敬明現象”，發行量超過三十五萬冊。可見，郭敬明已不單單是一位寫手，更成了一個標誌。 郭敬明之所以被稱為青春派作家，除了他描寫的人物屬於年輕的族群，在受過嚴格文學訓練的人的眼裡，這種青春寫作，也大有“初出茅廬”、“稚嫩”、“淺薄”、“青澀”等含義。而且2004年12月7日，北京法院判定此書有不少抄襲另一少年作家之處。 但郭敬明的書迷們，絕不容許和接納任何批評郭敬明的言論。雖然郭敬明自己宣告：“我是用最玩世不恭的態度來最嚴肅地生活”，但是，在追星一族的眼中，郭敬明是他們完美無瑕的代言人；郭敬明塑造的世界，正是他們追求和嚮往的夢中幻城；郭敬明宣泄的憂鬱和困惑，也是他們心中的鬱悶和無奈。郭敬明對他們的影響，遠遠地超出了一般的寫書的人對看書的人的影響。 郭敬明的作品，不但衝擊著文壇，而且也挑戰著道德觀和教育體系。《穿越郭敬明——獨一代的想像森林》一文，向全社會發出呼籲，重視對“獨一代”的研究，因為他們是“在未來代表中國的群體，在此之前從未作為一個獨立單元被認真看待過”。獨一代們“不關你的事”的告白，讓人們不知所措，因而面臨的不再是“代溝”的問題，而是“你的世界”和“我的世界”之間“沒關係”的危機。 何為“獨一代” 坦率地講，郭敬明的小說給我耳目一新的感受。他的作品帶我進入了一個全新的世界。那個世界的人對我來說是陌生的，就像郭敬明這個名字一樣；那個世界的想法對我來說也是陌生的，就像要恐龍用腳指頭想像新新人類一樣不可思議；那個世界的生活對我也是陌生的，就像要魯賓遜插上想像的翅膀開宇宙飛船一樣。郭敬明代表的一個新的“新新人類”，他盡心描寫和試圖詮釋的，正是獨一代現實的夢幻世界。 “獨一代”即獨生子女的一代，是比開始被稱為“小皇帝”的人們更年輕的一代。他們屬於80年代中後期出生的獨身子女。在非獨一代的眼中，他們是用“特殊材料”製成的，執著固執到“刀槍不入”。他們成長在中國日新月異的巨變時代，在他們成長的過程中，他們的父母，他們自己，每一天都面臨著前所未有的問題和挑戰。 他們有超強的自我意識，他們面對的衝突，是“無限擴大的我”和周圍世界的較量。從這一點來講，我們不難理解，為什麽郭敬明會在他們當中引起強烈的共鳴，因為他是他們中間的一分子，他有和他們一樣的電影思維，他有和他們一樣的遊戲精神，他講的是和他們一樣的網絡語言，表達的是他們“不被理解”的痛苦和困惑，希望和失望。 雖然，一些評論家認為，郭敬明是屬於“拒絕長大的孩子”，但筆者認為，郭敬明表達的恰恰是新新人類的成長痛苦。這一代人是新新人類的拓荒者，他們的夢是在網絡、電視、遊戲裡編織的，卻又是在現實世界裡破滅的。 一位在文學院就讀的女大學生說：“我蠻喜歡這部小說的。郭敬明很合我們的口味，新鮮感強，情節波瀾起伏，筆調幽默風趣。那裡面的人物都給人留下了深刻的印象。而且我們整個寢室都受這本書的語言影響了。即便我知道那種生活離我們很遠，但還是很嚮往那樣瀟灑、刺激的生活” 春風文藝出版社介紹說：“郭敬明在他的第二部長篇小說《夢裡花落知多少》裡，描寫了年輕人的成長曆程，他們的友情，他們的愛情，都在悄悄地發生著變化。經過時間河流的沖刷，經過生活浪濤的洗禮，他們會走向何方？郭敬明用他的生花妙筆講述的成長故事，將會吸引著無數年輕人。” 《夢裡花落知多少》描寫的是一群大三、大四的學生，關於他們的生活、他們的友情、他們的愛情、他們的夢想，以及他們的經歷。他們從中學時代的“青蔥歲月”，到經歷了大學和社會的眼花繚亂、真真實實的風雨之後，不但他們之間的關係在慢慢的變化，他們人生的經驗，也從“眾星捧月”向鬱悶、孤獨、憂傷、困惑演變。他們編織的夢，也在抗議和嘆息中悄悄地失落了。 失重的沉重 看完《夢裡花落知多少》，除了為郭敬明的生花妙筆拍案叫絕外，我心裡總有一種說不出的傷感，久久地懸在那裡，給人沒有著落的沉重。 《夢裡花落知多少》的語言是獨特的，它代表的是新新文化，是遊戲精神。這種文化語言對80年代以前出生的非獨一代也許很陌生，但對於獨一代的群體來講，卻有一呼百應的共鳴。 “用腳指頭想”，“就是鴨子見了你也會含恨而死”，及“飛機轟鳴著跟怪物似的衝上天空”，如果沒有對虛幻世界的千姿百態充滿想像力，真是有“雞同鴨講”的痛苦。 當筆者第一次看到作者用滿篇的“淑女”，“處女”，“妖精”和“妖孽”，形容女性時，很是迷惑，覺得作者和他故事裡的人物，是一半生活在“一雙靴子幾千塊”的現世，另一半卻是生活在人鬼不分的《聊齋》時代。 《夢裡花落知多少》表達的情感，是毫無掩飾的真實和虛幻。故事中的人物，用他們的遊戲、網絡眼睛，看光怪陸離的新新文化不占主導地位的世界。他們用“這年頭，文學青年似乎比處女還讓人覺得稀罕”，“含在嘴裡怕呼吸不到新鮮空氣，拿出來又怕被沙塵暴吹出雀斑”，及“北京的交通什麽時候變得這麽通暢，以前不是老便秘嗎？”等等，抒發著、表達著、感慨著他們眼中的大千世界。 《夢裡花落知多少》表達的人生，既是極端自我的，也是矛盾和無助的。唯我獨尊的主人公林嵐，一方面宣稱：“我是尼采就是太陽，我要過新生活，誰擋我誰死”，另一方面，她卻是情感、人際關係，及比她強大百倍、千倍的世界的附庸品。那種無奈是說不出來的，是不情願的束手就擒，讓人不得不感嘆：瀟灑的代價竟是如此的沉重，夢中的幻城竟是如此的遙不可及。 《夢裡花落知多少》帶給人們更多的是思考和挑戰：故事中的每一個人，林嵐，聞婧，顧小北，白松，陸敘，姚姍姍，李茉莉，微微，火柴，無論在現實的世界，還是在小說的世界，每一個人都彷佛是近在咫尺又遠在天涯，有著讓人熟悉的陌生。他們的內心世界，無法簡單地用“孩子”來概括，他們的理想也無法用“不成熟” 來定位。我們不禁要問：這就是中國的獨一代嗎？為什麽如此沉重、難懂？ 筆者正是帶著這樣的思考，試圖從《夢裡花落知多少》走進獨一代的世界，也嘗試從《夢裡花落知多少》透視新新人類的心靈。不是要給《夢裡花落知多少》寫書評，也無意點評有關郭敬明的是是非非，只是想認識，想理解，想認同，想接納。（未完，下期待續）
究竟“郭敬明現象”所代表的，是哪一種時代面貌？這本小說所描繪的，是哪一種生命狀態？本刊特請《流淚谷》一書的主要作者天嬰，寫一系列四篇文章，透視小說中幾位主要人物的心靈世界。
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