如果我誤會你了，請不要生氣。因為我沒有工夫翻看所有的帖子，只是有時看看這個壇，遇上能插嘴的就插上幾句。
我好象看到你所提到男人、女人的風格（我不知道這個詞是否合適）問題，好象你喜歡男子漢大丈夫應該是有權威的，女子應該溫柔可愛。我覺得你的想法好是好，但是這仍然是出於肉體的意願。因為基督徒一生不要指望自己用能力能夠改變任何人，要努力靠着神改變自己，也靠着愛心影響另外的人，靠着禱告讓主改變別人。
無論是自己的妻子，母親，女兒；如果她們的性格不符合神造他們的樣子，這也沒有什麼希奇的，因為我們沒有人符合神所期望的樣子。
很多人有誤解，認為神造男人的剛強是粗放的言語，不拘一格的舉止行為，事實上不是。因為耶穌基督是以一個無罪的男性身份出現在世人中間的，但是你是否看到他做事的風格。
當主耶穌向他明知道的一個生活作風不好的女人－－－一個有幾個丈夫，而且和不是丈夫的人正在同居的女子傳福音的時候，他沒有厭惡和直接責備她，而是先向她要水喝，使這個女子一下子站在一個給予者的優勢位置上，保護她的自尊心。然後他還是再引導她明白她在人生中虛空的追求，在這個女人嚮往那來自神的祝福時，主讓她知道自己的罪。主是這樣的細心和溫柔，難道他不像男子漢嗎？
聖經上說“將殘的燈火他不吹滅，風中的蘆葦他不折斷”。主耶穌是何等地溫柔忍耐，恐怕是人難以想象的，你看他的門徒約翰還喜歡靠在他的懷裡呢，但是我現在知道這正是神的形象。我們的主被形容成羔羊，有一次我看到一張小綿羊的照片，竟然感動得忍不住落淚：因為我知道主正是這樣，他被人侮辱，被人誹謗，被人鞭打，被人拋棄，他默默地承受，正象那隻站在宰殺它的人面前不知道躲避的羔羊。主遇到人傷心時他總是也傷心，你看他在見到眾人為死去的拉撒路哭泣的時候，他也哭泣了。
哎，信主後我流的眼淚可能超過我這前面所有日子的眼淚了，聖靈雖然讓人喜笑，但更常讓人哭。
主被釘在十字架上，他面前站着羞辱他，殺他的人，他卻說：“父啊，饒恕他們，因為他們所做的他們不知道。”主每日傳道，晚上卻上山禱告，甚至常到天亮，有幾個男人能作到這點呢？他能夠看到跟從他的一大群人飢餓，用神跡餵他們，而不讓他們自己走回去找吃的；但是他禁食四十天，餓了，雖然他也可以變石頭為麵包，但是他卻抵擋了撒旦的試探，他雖然能行神跡，但他所做的，全是為他人。

所以說，我們人類在這個世界上的關於男人、女人的剛強與軟弱是非常地不完全的一種認識，現在世人的男女觀念畢竟是經過罪玷污的。
聖經說男人更剛強，所以做頭，不是說男人的肌肉體格更強健，所以做頭，如果這樣，不少夫妻中妻子的肌肉體格好象比丈夫還強健呢，有不少男子象豆芽菜，女子卻如小青松。若是按這種眼目可以看到的外表來分誰有領導權，那麼在有的家中應該由男人領導，有的家中由女人領導才合理。不光是體格因素，還有文化教育，心理素質，處事能力，等等個方面，男女都有可能勝過對方，這樣得勝的一方未免要以自己為頭。這就是女權主義運動的基礎，因為女人確實可以在這些方面爭取得勝。
但是，在神的家裡，神不像人用外貌看人，他仔細察看人的內心來看人。他不選大衛相貌堂堂，體格魁梧的哥哥當以色列的王，卻看中了長得漂亮秀氣有點象女孩的大衛。你看掃羅的女兒米甲看着大衛在女僕中跳舞，她甚至都看不上大衛的風格。但是神愛他，說大衛是合他心意的，連主耶穌也被喊成“大衛的子孫”。
因為，大衛完全地依靠神，在關鍵時刻就可以看出來了。歌利亞是個巨人加勇士，掃羅手下那麼多人不敢上陣，只好任由人家羞辱，大衛的壯士哥哥們此刻都成了飯桶。但是大衛卻信靠耶和華，毫無懼怕，殺了歌利亞。神無法使用掃羅建立以色列國，因為他肌體雖然發達，力氣也大，堂堂男子漢一個，卻在心靈里非常地軟弱。掃羅沒有勇氣面對自己的錯誤，沒有勇氣認罪悔改，沒有勇氣面對失敗（所以他甚至想殺大衛）。
相對來講，一般男人的心靈應該是更加剛強一些，比如早前說很多男子貪污，先是妻子受錢財誘惑。很多男子想奉獻為主活，但是妻子卻顧念屬世的生活，不能看開。至於獨身服侍神的，很多是男子。在福音的真理上，男子一般能夠比較冷靜，對於新道理能夠懷着謹慎的態度，但是女子卻容易受情感左右，受騙走偏。據說摩門教開始的時候是加入的女人很多，今天也一樣，很多女人看到某個傳道人外表更有愛心就受不住了，也不管聖經具體是怎麼教的。但是男人一般喜歡反覆思考，冷靜觀察。
當然這也不是說沒有神所興起的女子器皿，本來神的大能就是在軟弱的人身上顯得剛強。如果一個女子能夠愛主勝過世界上的一切：享受、愛情、親情，等等，聖經上有明明的話“人若自潔，必做貴重的器皿”。

因此，我勸老兄再仔細查考聖經，這樣我們好知道怎樣才能做神眼裡合格的男人，願神使我們都剛強，願我們都喜歡主給我們的十字架，這樣“如果我們在死上和他聯合，也必在生上和他聯合”。