這個定理應該能從“一次得救，永遠得救”以及“因信稱義”邏輯地演繹出來吧？因此上，看一個基督徒是否永遠相信，只要看他是否有一次真的相信過，從此，哪怕他得了老年痴呆，成了植物人，或者徹底瘋掉，聖靈是在他那裡永駐的，他的惠是被上帝永保着的，天堂的門是向他敞開的。

於是一個有一次相信了的基督徒，即使他如Charles Carl Roberts IV對十幾位六到十三歲的施行行刑式槍決，或如Shirley Phelps-Roper, a daughter of Mr. Phelps在電台上自豪地宣布：“The Lord your God is ramping up the issues, is smiting this nation,......, What he did with one stroke on that day, sending a pervert in — because America is a nation of perverts — it’s appropriate he sent a pervert in to shoot those children. The Amish people were laid to an open shame because they are a false religion."，他們都是註定要進天堂的人。

實際上在“九一一”之後的幾天裡，就有中國基督徒向本網表達過類似的觀點。從基督教教義看，一切災禍都必蒙上帝的允許，因此上基督徒喜歡在受苦受難的人們那裡找問題也是當然的了。

可是，畢竟每個基督徒的小腦瓜里都有一個信者不應該是什麼的形象，到了這種極端的時候，面對冰冷卻極其精確的現實，他們嘟嘟囔囔地卻說不出口。

Charles Carl Roberts IV做為一個基督徒，他是在你們的天堂里嗎？

面對本網的問題，幾個回答了的基督徒都在實際上迴避了它。我們著名的Yuehanmiao同網說：“The concept concerning '得救' is beyond your imagination, only those who were saved can understand the real meaning of 得救”

本網不禁有些奇怪，Charles Carl Roberts IV是否永遠得救、是否進入基督徒的天堂，難道與本網對得救的理解有關嗎？本網固然可以想像不到得救究竟為何，可不見得對“Charles Carl Roberts IV進了天堂”或者“Charles Carl Roberts IV下了地獄”這兩句話也理解不了吧？於是本網就又問了：“May I assume that the concept concerning ‘得救’is well understood by you and is surely within your imagination? Can you share your understanding here? Is this man going to your heaven? Why and why not.”

我們著名的Yuehanmiao同網就說了：“You appointed me as Jesus' deputy? My point is anyone who was saved by the grace of Almighty God through Jesus should know he is saved for sure!”

同網們應該記得，不久前我們著名的Yuehanmiao同網剛剛自己將自己指定為Jesus' deputy，他替耶同靈指出誰誰是不信派，如閃同網；誰誰又是半信派，如無為同網。突然地，他卻拒絕成為Jesus' deputy了。為什麼？我們只能有一個解釋，就是這位自命的Jesus' deputy遇見難題了。

生活的酒杯時不時從它那被打濕的金邊處倒出些出人意料的空洞，讓充滿信心的人不知所措。如萊蒙托夫所說：“它裡面也曾有過美酒---幻想。而它，卻不是我們的。”