1）行善減罰，你們是如何把行善減罰的“善”和哥前3：13中“工程的好”聯繫的呢？想當然？
2）哥前3：13工程的好，到底是什麼呢？先不聯繫整本聖經，單看上下文吧：
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亞波羅算什麼？保羅算什麼？我們不過是神的僕人，你們借着我們信了主；按着主所賜給各人的，
我栽種了，亞波羅澆灌了，唯有神使它生長。
所以，栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在乎那使它生長的神。
栽種的和澆灌的都是一樣，****只是各人要照着自己的勞苦得着自己的報酬。****
我們是神的同工，****你們是神的田地***神的房屋。******
我照着神賜給我的恩典，就像一個聰明的工程師，立好了根基，別人在上面建造。各人要注意怎樣在上面建造，因為除了那已經立好的根基以外，沒有人能立別的根基。那根基就是耶穌基督。如果有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸，在這根基上建造，
各人的工程將來必要顯露，因為那日子必把它顯明出來。有火要把它顯露出來，那火要考驗各人的工程是怎樣的。如果有人在這根基上建造的工程存得住，他就要得到賞賜；如果有人的工程被燒毀，他就要受虧損；自己卻要得救，只是要像從火里經過一樣。
****難道不知道你們是神的殿，神的靈住在你們裡面嗎？如果有人毀壞神的殿， 神必要毀壞這人，因為神的殿是聖潔的，****這殿就是你們。***
-----------------------哥林多前書3-----------------------END
很明顯，這個上下文裡，根本不是說各人行沒行善，行了多少善；
這個上下文說的是什麼呢？
是“我們不過是神的僕人”“神的同工” 是如何在耶穌的根基上把“神的殿”就是每個被傳福音的人的靈魂建造的，是用“金、銀、寶石”-聖經的話語，還是用“草、木、禾秸”人的科學/老子的道/你自己看到的天壇多麼真實/WHATEVER進行建造的；
在耶穌的根基上用聖經的話語造就別人的人，不但自己得救還要得賞賜；
在耶穌的根基上用WHATEVER別的給人的人，他自己雖然得救，但他沒有功效，他的工程被燒毀。
不了解天主教，如果天主教居然用哥前3：13來支持他們給中國智慧所謂“好有好報不是不報時候未到”那一套改頭換面成“行善減罰”，那麼他們不符合聖經，符合中國民間諺語。
