十一、第一次被囚

　　有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。(林前3:13)

　　十九世紀海外來華傳道達到高潮。二十世紀初興起的復興，又使中國教會有了一定程度的增長。但基督徒人數與全國人口相比，還是少得可憐。“一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來”(約12:24)。世界要興旺，就要活得好、活得發達。但神的教會和聖徒要得到屬靈的復興，卻一定要經過死，因為“若不死就不能生”(林前15:36)。基督徒蒙主教導，要“愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告”(太5:44)。因為一切臨到我們的事，都是經過神的許可，有神美好的安排。神借着試煉，使忠心愛主的人得到操練，日益成聖而成為得勝者，同時使那存心不正的人顯明出來。神的建造一定要金銀寶石；他不要任何偽裝的和外表的。因此，中國的基督徒沒有對逼迫他們的人懷恨在心，因為那些人只不過是神所使用的工具。在這些浩劫中，受損失最嚴重的，莫過於經不起試煉、紛紛向艱難屈膝的基督徒。讓人難以理解的是，這些政治運動被後來的政府所糾正，但當時給教會製造難處的那些弟兄們，卻不想“糾正”他們從前的態度----他們比政府更“左”[注1]。

　　1955年7月，振慶所在縣的基督教會“革新”會議在一個大禮拜堂舉行了。全縣二十多處的長老、牧師、執事聚在一處。會議的主要目的，是要他們彼此揭發各人的罪行，但矛頭卻明顯指向胡振慶，因為那位在聚會中要他參加“三自”組織的“弟兄”，已將振慶不肯參加的事報告了上級。在那偏激的日子裡，許多人被迫寫控告振慶的話，條子越疊越厚。有的控告他不參加“三自”組織，有的因無事可寫，就寫他有男女的事。用什麼作根據呢？有了！就寫他以幫助寡婦為名，如何如何。

　　有一位弟兄要證明自己對上級的忠誠，就走到一位寡婦江姐妹面前，因為振慶和弟兄們曾經幫她家幹過活。這位邀功心切的人以為，只要她起來控告振慶，“條件”或“證據”自然充足。於是問她說：“你寫了檢舉信沒有？”江姐妹回答說：“我看胡弟兄沒有不好的地方，沒有啥可寫的。”這位弟兄趕緊就去報告政府，說江某是包庇胡振慶的。為此，這位貧窮的寡婦江姐妹，被判刑坐牢五年。只可惜這位出賣弟兄和姐妹的人，也沒有能得到世界的好處：他不僅被戴上“壞分子”的帽子，自己的家中也不得安寧。因為他貪婪，眾信徒都厭惡他。

　　振慶回到家中，想到即將離開親愛的妻子和孩子們，心頭的壓力十分沉重。但他不知苦難會到什麼程度，也不願讓妻子擔憂，就沒有把開會時的情形告訴她。一天晚上，振慶實在感到壓抑，便對妻子說：“愛啊！近幾天我心中難受，真不知為什麼？”妻子對他說：“是啊，家裡有那麼多孩子，應當為他們打算啦！”振慶知道她所說的和他心裡所想的根本是兩回事，好象一個在天、一個在地一般。

　　振慶又拿起一個他常在禱告中使用的墊子，向離家幾里路的茅洋崗山走去。他一步一步向山上爬。山上有一座庵堂，他繞過去再向山上走，來到一處僻靜無人的岩石下，跪下禱告，直到天亮。第二天，他再向山上走，直到山頂，站着禱告。他先面向東方，為柴橋、大契地區的各教會禱告；再面向西方，為五鄉、寧波東鄉等地的教會禱告：

　　“主啊！求你紀念這些教會，紀念弟兄姐妹，紀念罪人的靈魂。主啊！求你牧養他們。......”

　　從山上下來，他的負擔脫去了，心中又無比平靜，準備為主獻上一生。他相信主與他同在，並且也悅納了他的禱告。

　　第二天，一班人馬來到徐家洋，因為振慶的家已經搬到這裡來了。這些人徑直往他家而來，前面是一個身量高大的復員軍人，後面跟着全副武裝的公安人員。那陣勢把孩子們嚇得大哭起來。振慶還不知道這是來逮捕他的，還拿出凳子請他們坐。公安人員沒有坐，威嚴地拿出一張紙，問他說：“你叫胡振慶嗎？”振慶答：“是的。”那人厲聲宣布：“我們奉上級的命令，前來逮捕你！要你簽字。”

　　振慶就依從了。那復員軍人拿出一根牛耕田用的犁索，將他反綁起來。這個身材高大的人，用力把綁索拉得很緊，使振慶的頭很快垂下去。他額上的汗大滴大滴地流下來。宇光這時12歲，剛從外面回來，一看見父親被綁得如此痛苦，不禁嚇得渾身發抖。

　　一位公安人員抓着振慶的綁索在旁看守，其餘的人就進屋抄家。他們只抄出了聖經和一些日記之類的紙張，別的一無所有。公安人員問振慶說：“這是你的嗎？”然後把振慶鬆了綁，讓他簽了字，又把他綁上。這次綁得要鬆些，否則，在剛才那樣極重的捆綁下，振慶可能就活不成了[注2]。這是振慶第一次被五花大綁。以後，在他的一生中還不知有多少次這樣的捆綁，也不知要為這捆綁受多少的苦。

　　這是一次“肅反運動”[注3]。在鎮海被抓的約有二百多人。振慶是最先被捕的人。第二天有更多的人被抓來，他們夜裡就躺在石板上。許多人是在田裡勞動時被捉的，腳也來不及洗就被帶走了，以至他們赤着的腳上都是泥巴。又過了一天，眾人就被解到鎮海去。

　　一到達看守所，神的話就臨到振慶：“父親，燔祭的羊羔在哪裡呢？”(創22:7)振慶並不理解這是什麼意思，還幻想着被關的日子不會太長，因他實在想不出自己到底犯了什麼罪。過了一個月，看守所所長叫他去把飯錢拿來，他還以為就要回家了。豈知這樣一關，就是幾十年。從37歲到62歲，中間雖有幾年(1957-1958,1969-1973]稍得釋放，但日子也不好過。1956年5月1日，鎮海法庭判胡振慶下列罪狀：

　　一、破壞三自革新；
　　二、私立家庭聚會；
　　三、貪污財物。[因他的聚會處有兩條小凳、一塊小黑板、一架破舊的風琴，都是基督徒公會被炸彈炸壞後，他自己修理好拿來公用的，其它再也沒有可以被指證為貪污的東西了。] 法庭宣讀判決書：“判處胡振慶有期徒刑七年，解往內蒙古服刑。”

　　神的話又臨到他：“服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高”(彼前5:6)。

　　判決後一個月，一位工作人員對他說：“胡振慶，我們跟你講明，你的事有出入，你可以去上訴。”振慶答道：“不用了。時候過了，神已經為我安排好了。上訴沒有意思了！”那人說：“你可以去上訴！”振慶被這人力勸，就寫了一張上訴書，總共只有四十來個字，令那人驚奇不已。其實振慶對此並不抱希望，因他深信一切都在神的手中。

　　上訴書的大意是：

　　一、我與“三自”主席只有一次和善的談話。我沒有任何反對國家和“三自”的言論；
　　二、我們聚會是按照聖經的，歷來都是如此；
　　三、聚會中的用具，是我自己花錢做的，沒有一樣東西是我貪污來的。

　　這份簡短的上訴，不知是否有任何作用。以後，振慶還是被解往遙遠的內蒙古，走神為他所預定的道路。

　　因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。(詩39:9)

　　[注1：指在共產黨眼中看作是進步的、革命的。]
　　[注2：綁得太緊，血液難流通，時間久了，人就會殘廢。] 　　[注3：1955年7月左右起開展的“肅清反革命運動”。北京的王明道老弟兄就是於1955年8月7日被捕的。不少信徒因為尊主為大，拒絕參加“三自”而被判為“反革命分子”，有坐監的，有流放勞動改造的，也有殉道的。]