二十五、乳香崗的芬芳

　　那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香，並商人各樣香粉薰的，是誰呢？(歌3:6)

　　釋放回家的年老弟兄，把他從監獄回來剩下的不多的光陰，珍惜得比金子還貴重。弟兄姐妹前來看望還未結束，他就急急地去內陸和海島探訪各地的教會。現在他那久經風霜的臉，顯得比以往更加柔和謙卑，而他經歷十字架磨難的心靈，更發出基督榮耀的馨香之氣，比他的臉更顯寶貴！

　　在三次的監獄生活和一生的坎坷之中，胡弟兄共作了五百多首詩歌。這些詩句雖然沒有文學上的高雅和秀美、缺乏精工細雕，也樸實無華，卻是帶着十字架濃重的沒藥馨香，在他流着眼淚而音韻不全的歌唱中，猶如五旬節的和風，使全場充滿了感動的泣聲，即使年代久遠，也不會忘記。

　　1988年，有一位海島的弟兄路過岱山島，在另一位弟兄家中休息，恰巧他正在用錄音機播放胡弟兄的講道錄音。當聽見胡老唱他的一首詩：

　　 求主用我就在今天，
　　......
　　觀望眾島靈肩何在，
　　千萬靈魂有誰關懷？

　　主的靈深深摸着這位弟兄，激勵他完全獻上自己，為主到更艱苦的地方去工作。

　　一對愛主的夫妻，主呼召他們搬遷到某偏僻地方去牧養教會。姐妹已經順服，但弟兄卻不情願。晚上，姐妹唱起胡老所作的一首詩：

　　 主，我不想世界名利，只望久伏祈。
　　主，我不想美味禮衣，只望熟你言。
　　世界苦杯我喝甘願，唯望你名榮。
　　家庭妻兒親友情誼，願為你捨棄。
　　願步我主一生血蹤，為我成貧窮。

　　弟兄聽到這裡，心被恩感，立即奉獻，同心前往。

　　一位在嵊泗海島的弟兄，因為遠離大陸，交通閉塞，加上教會擔子沉重，心靈的軟弱時常力不能勝。在一次聚會中，胡老被聖靈感動，拉着他的手，教他唱：“下一代神的兒女起來吧！......”這位弟兄就在這次蒙主膏抹。他見證說，那次胡老的勉勵，他終生不能忘記，且因此忠心持守在孤島上，直到今天。

　　一次，振慶在寧波西鄉某處教會聚會。一位在工廠做會計的姑娘，因為空閒，就坐在聚會的門外打毛線。她常常要到外地出差，所以衣着打扮不同一般。胡弟兄講了一天的道，她也聽了一天。下午聚會結束時，胡老來到她面前，細聲問她說：

　　“姐妹，你聽了一天的道，聽到了什麼？”

　　這一句極普通平常的話，是被聖靈膏抹過的，所以立刻就有眼淚從這位姑娘的臉上流了下來。她嗚咽着說：“阿爺，我別的沒有聽見，只聽見一句話：就是名與利我甘舍，情願屬耶穌！我現在就願屬耶穌！”

　　以後，聖靈一直在她裡面工作，呼召她撇棄世界，跟隨救主耶穌，一生奉獻給主。她決心為主捨棄世界的那天，穿起她從前最心愛的衣服，準備了辭職報告，來到工廠向領導申請辭職。領導驚奇萬分，竭力勸說、挽留她，也無濟於事。當她快走出廠門時，她心中說：“世界啊！從今以後我與你永別了。我的神啊！從前我是為着世界，現在我要一生為着你！”回到家中，她把身上的時髦衣服脫下，全數送人，從此又穿起她平時最不願穿的樸素衣服，以至她的父母兄弟也大大驚奇。不久，她由另一位年老弟兄帶到海島，在那裡專心讀經、禱告半年。同時，沒有人告訴她，她卻自己禁食。父親見她向主矢志堅貞，不但撇下了工作，還把自己打扮得如普通婦女一般，既痛惜，又氣惱，最後還是把她趕了出去。後來胡老把她介紹給一位在海島的貧窮的弟兄，她從胡老家中嫁出去，忠心事主，直到今日。

　　胡老出來近十年後，教會已經復興，聚會逐漸走向正常。當異端進入他所在的教會時，他及時識破，才使羊群不受傷害。因為自己年老，不能再象從前那樣奔走跋涉，他就為福音在中國的開展獻上切切的禱告。過了十年，福音在鄰縣奇妙地展開，而且傳播到各地去。

　　1992年，福音工作也在他所服事的教會中開始。有弟兄在這次福音工作中被關押，不久又釋放了。過了一段時間，在一次談話會中，一位弟兄問：“弟兄姐妹還有什　事嗎？”

　　胡老就站起來說：“還有一件大事，就是福音工作。”

　　那弟兄問他說：“叫誰去呢？”

　　振慶胸有成竹地用手指着一位中年弟兄問：“你去嗎？”

　　這位弟兄立刻站起來，回答說：“我有負擔。”

　　不多時，許多弟兄姐妹都紛紛報名。面向外地的福音工作就這樣展開了。在那荒涼貧窮的內陸地區，教會紛紛建立起來了。以後內陸、海島各處的教會，也跟着展開了福音工作。

　　這位對福音有着特別負擔的振慶弟兄，為了持守純正的信仰，為了千萬基督徒後代能夠不偏左右、高舉聖經的真理，從前以肉身的痛苦、眼淚的獻祭、近半生在監獄的堅心奉獻給神，現在已到了死在自己身上發動，生卻在別人身上發動(參林後4:12)，正如一粒麥子落在地里死了，“就結出許多子粒來”(約12:24)。

　　他自己雖然不能再到內陸更遠的地方去傳福音，卻還是常在浙江和安徽相近的地方為主作工。由於長年過着與世隔絕的生活，他的普通話自然不順口，但主並沒有要他說許多屬靈的道理。只要他走上講台，帶着眼淚一開口禱告，全場立刻就痛哭起來。這一哭，聖靈就象甘雨降下，使到會的人無不得着內心的滋潤。在他從監中出來後的短短十五年時間中，主借着他所得着的人，不知有多少！不單與鎮海相近的內陸及海島的六、七個縣，就是浙江各地和外地有心愛主的神的兒女，凡遇見他的，都從他得着屬靈的益處。

　　為了福音在外地傳開，他常常不吃不喝地整夜跪在主前，為在遠方的神的寶貴兒女，如摩西一般在神面前舉手禱告。對這些去傳福音的弟兄姐妹，他真正顯出父親的榜樣。

　　一次，定海島上的幾位姐妹要去遠方傳福音，動身前先到胡家，盼望老人指教幫助。胡老看見去為主工作的姐妹們，自然非常高興。禱告後，他拿出平時捨不得享受的糖果糕點，又拿出一雙保暖鞋，對她們說：“你們要注意身體，不要着涼。這些點心是給你們在火車上吃的，你們是主耶穌的寶貝啊！吃過晚飯，你們早點休息，因為有好幾天的工作要做呢。”然後，他親自為她們準備床鋪，自己卻拿起墊子，到外面去整夜禱告。天亮後，振慶與她們一同讀聖經，着重交通<哥林多前書>第十四章的八、九兩節：“若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？你們也是如此，舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是什麼呢？”並說：“約書亞山下打仗，摩西山上禱告。你們放心去，神必與你們同在。”後來，姐妹們工作了十多天，就回來報好信息給他。他笑着說：“你們沒有動身之前，神已經應允我了。來吧！我們快獻上感恩吧！”老人在神前那恭恭敬敬的神情，姐妹們見了，無不感動流淚。年老弟兄以父親的心腸服事她們，感動得她們暗暗決心要以母親的心去服事主的群羊。

　　許多時候，主的話在他口中真正顯出是“兩刃的劍”和“醫人的良藥”(來4:12;箴12:18)。他沒有說很多的話，僅僅引用經上的話，就能使人大受感動。有一位弟兄有愛主的心，只是還沒有事奉的機會，所以他憂心忡忡，象要倒下一般。大家就將這位弟兄領到胡老面前，他正因病軟弱，躺在床上。他見了這位青年弟兄，就注目看着他說：“弟兄！在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路”(箴3:6)。說完就要坐起來，只是沒有力量；他就第二遍、第三遍地說這句話。每說一遍，這位弟兄都被主摸着，心中火熱。他雖然後來在屬靈的道路上遭受了許多打擊和痛苦，但這句話成了他站立和勉勵自己的力量。

　　又如，有一對在海島的夫婦，早年聽見胡老捨棄一切跟從主的見證，丈夫就答應了主的要求，走上了舍己的路，但姐妹卻一直在掙扎中。年邁的振慶弟兄因在海島工作幾天后，身體疲乏，歇在她家。這位姐妹進來看他，老人卻忽然坐起來，對她說：“堅心依賴耶和華，他必保守你十分平安”(參賽26:3)。姐妹心中似有一股暖流，已往的壓抑立刻得着釋放。神的話有長久的力量，扶助她走前面的道路。

　　同樣，振慶用簡單扼要的話語解釋聖經，常引幾個簡單而又恰到好處的比喻來啟發人，以聖靈的能力和亮光給人幫助。他教導一位平時不願服從教會安排的弟兄說：“‘聽命勝於獻祭’”(撒上15:22)。大自然都聽神的，如草順從風，鳥順從節令，誰敢不聽呢？倘若東風吹來，你要樹向西倒，它若不服，必要折斷。”簡單淺顯的幾句話就把弟兄心中的剛硬折服了。

　　胡老和青年人經常交通<詩篇>第二十三篇，他也要青年人一生做這詩篇中的人。每當他說：“耶和華牧養我一生”的話，都無不流淚。一般人以為，只有蒙主保佑、得平安的人，對神才有讚美；豈知最多的讚美卻是從那些為主飽經憂患的人口中出來的。在與鎮海相近的大陸和海島的弟兄姐妹中間，對主讚美最多的，莫過於這位坐了三次牢的胡振慶弟兄了。

　　我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，......你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，......並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的香品。(歌4:12-14)

二十六、“約旦河”邊

　　你的波浪洪濤漫過我身。......
　　我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。(詩42:7, 43-4)

　　振慶從監獄出來，又為主勞碌奔波了十五年，現在已近77歲的高齡，身體開始老邁衰弱。1993年底，他的心口已經隱隱作痛，但他並不因此停止腳步。除了仍然參加一切聚會之外，又渡過大海，到大衢山島去看望弟兄姐妹。

　　從顛簸不堪的輪船上岸，他的身體極度疲倦，每走一步似乎都要付出很大代價。就是在這一次，他仍然如往常一樣，堅持禁食，並為島上的教會通宵禱告。聚會中的弟兄姐妹見他坐在椅子上，軟弱得好象要坍下去一樣，不禁暗暗流淚。誰知他一被扶上講台，立即如戰士上戰場衝鋒陷陣一般，又如戰馬聽見號角聲準備往前直衝(參伯39:24)，疲勞和衰殘在他身上一掃而空。

　　這一次交通的信息，是勉勵神的兒女要出去廣傳福音，重點有三：l)工人的訓練；2)福音廣傳；3)建立教會。年老弟兄那堅定有力但柔和溫煦的話，似快刀刺人心腑，又如甘雨潤人心靈，給島上數千弟兄姐妹帶來屬靈復興的極大祝福。許多從前聽過他講道的弟兄一齊見證說：胡老講道如此透徹、如此有系統，好象還是第一次。

　　誰也沒有想到，這是他在這個遠離大陸的海島上最後一次的講道了！交通完了，老人淚流滿面，面向眾人，帶着深重無限的憐愛，為島上的教會祝福：“小兒啊！願神賜恩給你！”(創43:29)

　　老人登上輪船，再一次揮手向送行的眾人告別。他在船上最後一次向島上的群山和田野注目，好象瘦骨嶙峋的老牛，觀望從前辛勤耕耘過的禾田而不忍離去一般......。然後，他彎着那因長年艱難生活已經彎曲的脊背進入船艙。時至今日，那位彎背、慈祥的老人，在島上的弟兄姐妹眼前，仍然那麼記憶猶新。只是在地上，他們已經永遠不能再見他的面了。

　　在這期間，他總是不願提一下自己的病，仍然為主奔波不息。一次，在定海聚會結束時，他的心口象要裂開一般。但是以後的一些重要聚會他還是照常參加，白天禁食，晚上守更。他的勞苦仍然超過常人，直到肉身的一切力量，如同燈油耗盡為止。

　　老人病重的消息，傳遍了內陸和海島的各處教會，來探望他的弟兄姐妹絡繹不絕，但老人從不提起他的病情。只要人一進入他的臥房，他做的第一件事就是為來訪的人作一恭敬的交託禱告，然後簡單問候教會的情形。接下來的時間，就是勸勉和教導。他的“己”被十字架治死，沒有人再能聽見他隨意說一句世俗和為肉體自憐的話。凡到他那裡去的人，本想去看望安慰他，誰知被“看望”和安慰的反而是自己。有許多次，他的氣力好象已到盡頭，但無論如何，他總是拼盡最後的一點力氣，為弟兄姐妹禱告，哪怕說一句勉勵的話也好。老人向神如此堅定虔誠的態度，使探望的人無不深深感動，進而為自己平時對神的不恭和失信而懊悔自責。他並不用多說話，人在他旁邊站一會，就覺得神在這裡，心中對神的敬畏油然而生。

　　弟兄姐妹敬重這位為主、為教會拼搏了一生的神的僕人，所以送給他的各種禮物和禮品自然不會少。但老人不但不肯到醫院去看病、服藥，就是弟兄姐妹送的那些物品，也不肯享受，叫兒孫們想方設法送給別的年老肢體和那些窮苦的人。他深切體會生在馬槽里的神的獨生子，想念救主在地艱難的三十三年，所以直到臨死也不願使自己的“享受”超過他的救主、他的先生(參太10:24-25)。

　　正如主耶穌直到受苦刑在即還仍然孤單地在客西馬尼園裡伏地懇切禱告一樣，胡老在病情加重、極度衰弱的日子裡，仍為教會禁食禱告。當他還能下床時，總是跪在床前守通宵。這樣一直堅持到再也沒有力量下地為止。

　　胡弟兄已經見到他的第四代，並給玄孫起名叫“傳誠”，以紀念他一生所敬愛的英國教士郭傳誠姐妹。他對家庭最為關心的，就是要後代敬畏神；為此，他不住地在神面前禱告。神垂聽了他僕人的懇求：就在他離世前二十天的1月18日，有數位弟兄姐妹來到他家中，兒女們在老人床前圍成一圈。一位弟兄被聖靈感動，領唱一首經文詩歌(代上28:9-10)：

　　你當認識耶和華你父的神，
　　誠心樂意地事奉他；
　　因為他鑑察眾人的心，
　　知道一切心思意念。
　　你若尋求他，他必使你尋見；
　　你若離棄他，他必永遠丟棄你。
　　......

　　聖靈立即降在他們身上。他們的痛哭和彼此的認罪，幾乎使房屋震動，正如雅各離世，以色列全家在亞達禾場上的號啕痛哭一樣(參創50:10-11)。父親(祖父)對每一位來到他床前的子孫，按着他(她)們各人的屬靈景況，逐一作了勸戒和勉勵，並為他(她)作一簡單的祝福禱告。家人又相互認罪，並在老人面前表示從今以後愛主的心志。自此，老人心靈得了極大安慰，因為他一生所服事的主知道僕人的痛苦，在弟兄長年在監獄遭難的日子裡，他不能對兒女好好教養，因此心中一直為此愧疚；現在這場兒女們號哭的懊悔，是父神替他僕人彌補的恩惠。他用眼睛看着兒女，給他們留下了最後的話：“敬畏神，作你立身之處！”

　　他還托咐弟兄姐妹轉告一位剛開始學習事奉的青年弟兄：“你若謙卑，神必與你親近！”

　　胡老在病患中，即在1995年1月26日8時25分，請一位弟兄記下自己的遺囑：

　　(1)主的工人啊，多親近神，少親近人。
　　(2)青年基督徒啊，願你過好禱告的生活。
　　(3)作父母的啊，帶領孩子每天讀一、二節聖經。

　　水漲過兩岸的“約但河”已在老人面前。有幾日，他胸口的疼痛如刀刺一般，以至他只能晝夜俯坐椅上，既不能睡覺，也無法進食。他幾次對兒子說：“我為何會這樣呢？神棄掉我了！神棄掉我了！”這樣等到第二天，他對陪伴他的人說：“你為我備好紙，我要請你為我寫一首詩。”老人用盡全身的力氣唱他在痛苦中作的詩：

　　耶穌為我嘗死味，
　　耶穌為我被神棄，
　　耶穌為我嘗死味，
　　耶穌為我被神棄！

　　他那以痛苦體會主耶穌十字架上受刑的慘痛，和着悽苦悲哀的歌聲，使病床前的人無不感動哭泣。耳邊的裊裊餘音，仿佛把人帶到各各他山上，親見救主掛在木頭上，和着從他腳上流出的�丨仵r血，傾聽他向父神撕人心肺的哀哭、呼喊......，使人終生不能忘懷。一切的托咐、勸導和祝福都完畢了，老人就安靜地睡着，好似不再有任何痛苦。他不再說一句話，也不再皺一下眉，只靜靜地等候他一生所服事的、日夜思慕的恩主差遣使者來接他去見恩主的面。

　　主後1995年2月7日下午3時，胡振慶老弟兄在安息的熟睡中，和來迎接他的天使一起平安地渡過波濤死蔭的“約但河”，到主那裡去了。

　　“......從今以後，在主裡面而死的人有福了。”聖靈說：“是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨着他們。”(啟14:13)

二十七、以利沙的骸骨

　　把死人拋在以利沙的墳墓里，一碰着以利沙的骸骨，死人就復活站起來了。(王下13:21)

　　振慶在受苦的年月里，曾作一詩：

　　以利沙骸骨，碰着使人活。
　　我的一生是否如此？

　　神實在預先常有啟示給他所要用的人，正如神在呼召耶利米時所說的：“我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖”(耶1:5)。胡弟兄在他一生的年日裡，最喜愛誦讀和交通的經文，好象都已應驗在他身上。如：

　　我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。(詩139:16)
　　吹噓炭火，打造合用器械的鐵匠，是我所造。(賽54:16)
　　你使人坐車軋我們的頭，我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。(詩66:12)
　　你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。(詩71:20)
　　我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害；因為你與我同在。(詩23:4)
　　神啊！我到年老發白的時候，求你不要離棄我，等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。(詩71:18)

　　同樣，耶利米在憂患痛苦的年日裡，曾嘆息着預言自己：“......我有禍了，因你生我作為遍地相爭相競的人”(耶15:10)。果然，耶利米直到年老，仍然被他那背叛神的百姓、自己的同胞裹夾着帶到埃及，並在那裡(相傳)被悖逆的百姓“相爭相競”用石頭打死，以流血殉道告終(參耶43:5-7)。但振慶弟兄卻別有所悟，所以他一直羨慕以利沙死去的骸骨，能使人復活。每當他論到自己和別人將來路終離世時，就常引用這節經文。

　　胡老病重期間，來看望這位為主辛勞一生的老僕人的弟兄姐妹絡繹不絕，其中也有與他一同坐監、後來因他傳福音而信的人，甚至還不斷有從外省外地來看望他的人。雅各在年邁、即將離世時，向他的眾子說預言(參創49)，而振慶老人在病中卻不斷以禱告、勸勉和安祥的神態，給一切來到他病床前的人祝福。

　　因為來看望他的人數太多，就引起了當地有關部門的注意，所以在他病重期間就開始了嚴密的監視。胡老離世後，教會照着常例，舉行喪事聚會。但在當天夜裡三點，公安機關全面調動，幾十輛汽車、數百名軍警進行突擊，使喪事聚會成了一條轟動整個寧波乃至浙江省的“重大新聞”。一時間，許多人被暫時扣押，許多外地聞訊前來向他遺體告別的弟兄和本地守望的弟兄們，都被關入看守所。

　　老人的遺體卻在他兒子的家裡，靜靜地停在棺木里。他對這一切與他有關的悲慘遭遇已不再感到任何痛苦；十字架對於他來說已真正不再有任何感覺。他活着的時候，主所喝過的杯，他接過來喝盡了(參可10:35-39)。他生前在交通中常說：“我已多次坐牢，還準備再坐一次”；“我覺得我的人生中，還會有一次痛苦，但我完全願意接受，只要主的旨意成全。”喪事聚會中的這場風波，使弟兄姐妹想起他生前所說的這段話，或許就是指着今日說的。然而他已不再流淚，不再哀哭，也不再憂愁嘆息，一切風暴好象都與他無關，他仍然這樣躺着，靜靜聽着他四圍的哭聲漸漸遠去，遠去......。

　　公安機關出於誤會，擔憂人數過於集中，會影響治安(因為這是他們的職責)。後來他們也知道了：真正的基督徒對向政府“造反”一事連想都不會想，因為他們所跟隨的耶穌，是被世界用十字架釘死的。主人尚且如此，何況他的僕人呢！

　　但父神豈不知道這事的發生呢？之所以要這樣，是要成全他僕人生前的願望，用“以利沙的骸骨”叫人復活，叫人得福。因為當時正值家庭聚會遭到難處，風聲緊急，弟兄姐妹知道了，就向神呼籲，連續三晝夜禁食禱告(參斯4:16)。正在此時，接到胡老的死訊，有幾位弟兄前去參加喪事，也就是在那天晚上，被抓進去了。本來，這件事的發生，真是加增了環境[政治壓力]的重量，但後來有弟兄在禱告中清楚地知道，這裡面有神的美意，雖然人當時所能知道的不過如此，但到那日必要更明白。

　　還有一縣，因參加胡老的喪事而被捕的弟兄，從振慶所在地的部門被移交給該縣拘留所關押。在關押期間的一天，有一位平時參加信仰上有偏差的派別的聚會、非常熱心的弟兄，正在山上拉土填地。但他只拉了一車，聖靈就告訴他：“把工具拿回去！”他很驚奇：現在正是幹活的好時候，為何要我把工具拿回去，似乎不必再來拉了呢？他有一些屬靈的經歷，心想一定是家裡有什麼事，就隨從了內心的意思。當他拉着放工具的車回來，還未走到家，就看見公安的警車停在他家門口，這才知道出事了。公安人員對他說：“快跟我們走！”所以他連衣服也來不及換，就莫名其妙地被警車押走了。

　　他到了拘留所，未及仔細審問，就被關入因參加胡弟兄喪事而“犯法”的弟兄們的監房中。起初，因他為自己所確信的另一“信仰”大有熱心，所以見了這幾位弟兄也不願理睬。但幾天過去後，他內心蒙了主許多光照，回想從前所走的路，覺得有許多地方不合聖經。他又聽見他們虔誠地禱告，內心開始對自己那超越聖經、對某個人過分高舉的偏差，產生了動搖。以後，聖靈一直工作，他們開始交通、禱告，還交換了屬靈上的不同見解。到一切問題都解決時，很奇妙地，他們都先後被釋放了。

　　這位弟兄回到純正信仰的正道上後，給這個縣的各地教會帶進新的屬靈轉機，而他本人則如釋重負，暗暗感激主給他這一次奇妙的關押，為此向主獻上何等的感謝！參加喪事的弟兄們，也歡喜快樂地感謝主借着胡老的去世，使他們在磨難中轉憂為樂，轉苦為甜，得着了這位他們長久為之代禱的弟兄。

　　前來參加喪事的弟兄姐妹，除了坐在棺木旁的幾位和胡老的家人外，全部暫時關押，因為治安部門怕他們“人多勢眾”會去“鬧事”。武警們一夜未睡。天還沒亮，他們的宣傳車就又開到喪事現場，各種車輛和公安人員再一次把有可能進入胡家的道路全部封鎖，同時催促振慶的兒子們快快出殯。這時的場面真是又悽慘、又莊重、又奇妙。

　　因為公安人員精確地知道參加喪事的信徒們的臨時住處，所以在後半夜眾人熟睡時，就在同一時間內將他們一網打盡。但有幾位參加樂隊的弟兄們，睡在一位弟兄家的閣樓上，因梯子要用，當晚就被移去了。搜捕時，閣樓下的人全被押走，公安人員折騰得“天翻地覆”，卻沒想到閣樓上還會有人。所以，唯有這些樂隊的弟兄們被保留下來，得以在悽苦冷落的出殯中，吹奏出福音莊重的樂曲。在山上山下和胡家周圍警戒的公安幹警們，全都側耳細聽，因為他們從未經歷過這樣的場面。

　　這一場出殯，可說是世上少有：一面是願意最後為老人送行的各地來的主內肢體被政府關押起來，一面是稀稀拉拉的少數人，抬着老人的棺木，在沉重的步履中，向山上走去。山下是身着威嚴制服的公安人員，四散站立。他們為執行公務，目睹了這麼一幕：一位年老、貧苦的農民基督徒的出殯，竟令這麼多人誠摯、執着地從各處趕來相送，場面如此鄭重、莊嚴和感人肺腑。

　　公安人員不禁要問：是什麼原因牽動着這些人的情懷？他們雖然彼此生疏，卻是相愛無間的；雖然哀傷，卻是安詳、充滿盼望的。這實在令非基督徒百思不得其解。即使過了半年多，那些“參加”這場喪事的國家工作人員，還在私下裡問信主的人：“這位胡振慶到底是什麼身份呢？”回答是：“他除了信耶穌之外，沒有任何特別的身份。只是他為了他所信的耶穌基督，坐了三次牢，一共二十多年。”

　　為了愛他的主、為了持守基督純正信仰而奮戰一生的基督的僕人胡振慶，葬在先他去世二十一年的妻子張愛靈的墳墓邊。愛妻的去世，發生在他第三次被判被囚十五年----即他人生最困苦的時候。主不忍見他的兒女痛苦，預先把她接走了。振慶為這位患難與共的愛妻，曾有過一段一生中哭得最傷心的日子。現在他(她)們的遺體終於同息黃土下，而他們的靈魂卻在主那裡見面，從此永不分離了。他們一同安息，等候那末次號筒的吹響。

　　不知什麼時候，在墳墓四圍忽然增加了許多許多的人，哭泣的聲音也越來越大。原來，弟兄姐妹已不顧公安人員的警戒，也不顧荊棘陡岩，從山這邊繞到山那邊，來到墳墓周圍。許多人因此被劃破了衣服和皮肉。他們希望再送一陣這位逝去的前輩聖徒。眾人在山上最後告別的祈禱，和着帶哭聲的歌聲，從山上傳到遠方......。

　　當老人的棺木下葬入土後，公安人員才開始撤去。這一次令人難忘的出殯，好象是一次奇妙的福音布道：那悲壯沉痛的情景，在人們的良知中，猶如一粒細小的生命種子，在天上甘露臨到時，在好土裡要結出美好的果實來！

　　他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。(來11:4)

　　[注1：指政府強迫登記，納入“三自”、進行管轄。]