· 馬丁路德（Martin Luther）1483-1546：

馬丁路德生於埃斯勒本（Eisleben），在耳弗特大學（University of Erfurt）攻讀法律。1505年他加入奧古斯丁隱修會做修士。路德1507年受封聖職，研習神學後由他的修道院派往威丁堡大學（University of Wittenberg）講授倫理學，1512年獲得神學博士，在威丁堡大學任聖經教授。路德經歷長期靈性上的危機以後，終於了解到上帝公義的性質。他拒絕接受所有以傳統為依據的神學，強調個人對上帝的話語應有認識和體驗。他發現唯有上帝能赦免罪人，這發現對他有決定性的影響。我們稱義不靠行為，全憑信心。

1517年萬靈節前夕，也就是十月三十一日。威丁堡大學聖經教授馬丁路德宣布他反對贖罪卷，把他的論點寫成九十五條。僅管九十五條帶有濃厚學術性，口氣也緩和，但是這消息不頸而走，像野火般燒遍整個歐洲。沒出兩個星期，每所大學、每個宗教中心，人們都興奮莫名，聚精會神注視發展。大家都在驚呀，一所默默無聞的大學裡的一個名字不見經傳的修士，可以能轟動整個歐洲！

路德的九十五條是張貼在威丁堡城教堂的大門上，具有諷刺的是這個教堂賣出的贖罪卷，可以使來朝聖的人長達1,902,202年和270天的赦罪期。九十五條的目的絕非號召宗教改革，只是一個誠實的大學教授，根據幾世紀來累積的錯誤輿濫用，將贖罪卷的神學依據提出來討論。路德發現無論根據的是聖經、理性或傳統，都不能完全證明贖罪卷的交易正常。贖罪卷的買賣鼓勵了處於罪惡的人，不去思想基督，不去祈求上帝的饒恕。就在這一點上路德的神學輿當時大公教會的神學不同至為明顯。

1517年十二月，美因次大主教向羅馬控訴路德。羅馬教廷在1520年命令路德收回九十五條前議。在這對抗面前他的立場更加堅定。他拒絕收回前議，在奧斯堡（Augsburg）主教迦耶但（Cajetan）的對抗、神聖羅馬帝國皇帝西班牙王查理（Charles）五世1521年在沃木斯（Worms）宣布路德為帝國罪犯、及輿教廷當局發生的多次爭論。路德反對教皇和皇帝引人注意的立場然起了歐洲人的激情。他此時唯一的支持力量是他對上帝的信心。路德也否定教宗有最高權威和大公會議永遠無錯誤。他燒掉教宗威脅他革除教籍的諭旨。教廷在1521年革除路德的教籍。

1521年四月，在沃木斯會議上路德再次拒絕收回九十五條原議，他說除非有人能根據聖經駁倒他。為了自己的安全，路德不得不在這些壓力下離開威丁堡。他被帶往瓦特堡（Wartburg），受到薩克森（Saxony）王智者菲勒德力（Frederick The Wise）的保護。他在那裡聚精會神把新約譯成德文，讓德國人都有機會閱讀聖經。過了八個月，路德在1522年回到威丁堡，設法制止激進的改革派在那裡的活動。他著手改革公眾崇拜，讓崇拜可以自由，不受繁文皺節的束縛。他強調教會應宣揚上帝的道，注重聖餐，讓會眾參輿詩歌敬拜。

此後二十五年，路德不斷著述，出了一本又一本。那些寫給普通基督徒的書，是用德文寫的，文筆優健，活潑生動。把新約譯成德文，讓大眾能夠看到他議論的真理根據。他把每次輿羅馬教廷的爭論都寫下來出版，讓人們自己判斷是非。他讓普通基督徒都能了解神學，有所主張。他的門徒大量增加。

查理五世1529年在斯拜而會議（Diet of Speyer）上想用武力制止路德領導的運動，但是德國分疆而治的諸侯在會議上群起‘抗議’，此運動因此有了一個名稱，叫做‘Protestant’有‘反對’和‘抗議’的意思。又因所反對的是羅馬公教的種種弊端，力圖恢復初期教會的根本信仰，故從事此運動者又稱為‘復原教派’或‘更新教派’。這個一直在公教內部謀求改革的運動，從此分離出來，逐漸以‘宗教改革’而知名。1530年路德在奧斯堡會談上為這個新運動作了解釋，他冷冷靜靜不動感情，沒有爭辯，尋求和平，立論點是公教的和保守的。但是路德的改教運動已把歐洲的基督教一分為二，福音信仰又稱為更正教會從此出現。宗教改革主要是把上帝籍基督救贖人類的福音重新發現或恢復，把人的心智從朦蔽它的神學，和敗壞它的實踐輿習俗中解放了出來。

我們的上帝是安全的堡壘，可靠的盾牌和武器；
上帝會幫助我們清除所有的，現在占有我們的罪。
昔日的地獄之君一心要把我們毀滅；
他現在披著姣計和威力的鎧甲，在地上所向無敵。
用武力拼搏我們無能為力，轉眼間我們被他踐踏。
但有個方正的人子為我們挺身而戰，是上帝自己所派遣的。
你問此人是誰？
耶穌基督是他的名字，上帝之子，就是他，並非別人，他將在戰鬥中得到勝利。
即使世上到處都是妖魔，眼巴巴想吞噬我們，我們也不害怕，因為他們不能取勝。
讓那萬惡之君一如往日面目猙獰；
他們毀不了我們一根毫毛，因為他們的命運已經註定。
一句話就能把它迅速了結。
任憑他們姣竭強大，一刻也阻止不了上帝的道。
那怕是地獄也有它的末日，因為上帝已用他的手指寫下。
他們可以剝奪我們的生命，我們的妻子兒女、財產和榮譽；
可是他們所得無幾，世上的東西都會消逝，上帝之城屹立如故。

……………… 馬丁路德