靈恩的問題（七）聖靈降臨不是重生的洗
這裡所要建立的是，從聖靈的降臨的字義論聖靈的降臨不是重生洗的現象。前面說聖靈降臨就是聖靈的洗，若聖靈的降臨不是重生的洗，聖靈的洗就不是重生的洗。
聖靈的降臨的降臨這個詞是一個很強烈的名詞。當路加21: 27 說到主的降臨的時候，他用的是erchomai （2064, coming ）。但當他提到“聖靈降臨在你們身上 （1: 8）” 的降臨時，用的是非常強烈的“eperchomai （1904，epi +erchomai）. . . epi，coming upon ”。epi（1909）就是“在上（upon, on）”或“遮蓋（over）” 的意思。因此，“eperchomai . . epi”是一個非常強的詞。Strong 的字典說，可以用“強烈的從上到下的臨在(overtake)” 與敵人的“攻擊（attack）”。
路加還用一個名詞（19: 17），“抓住、控制 （fall upon, epipiptō. . . epi）”來描寫聖靈的降臨。又是兩個epi連在一起。在路加1：12說：“撒迦利亞看見，就驚慌害怕（fear5401 fell1968 upon1909 him, 被害怕抓住）”。
聖靈降臨不是在聖靈里內住的重生（約翰3章，從靈而生，聖靈的洗），心裡相信，口裡承認就必得救。我們中間有誰重生的經歷是聖經中聖靈降臨所描寫那樣的情形？新約聖靈的降臨是很強烈的聖靈的臨在與舊約的聖的靈的降臨相似，為的是能力與職分，不是重生的洗。以後再談。
從聖靈的降臨的字義知道聖靈的降臨不是重生的洗的現象。因為前面說過，聖靈降臨就是聖靈的洗；聖靈的降臨既不是重生，所以聖靈的洗不是重生。
