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不偏左,不偏右
送交者: 鄉仆 2007年01月08日19:30:52 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

《聖經》的《列王記下》22章2節:“約西亞行耶和華眼中看為正的事,行他祖大衛一切所行的,不偏左右。”
以前,我總在讀這兒的時候想“不偏左右是什麼意思?”,什麼叫做不偏左,不偏右呢?如何實現這樣的不偏左右呢?
後來隨着做基督徒的時間增長,經歷了很多的事,知道了很多的爭論,也是常常信心經歷煎熬。
在幼小的時候,以為所有信主的人都應該是知道他們的信仰的,這樣很容易因為那些生命沒有變化的基督徒跌倒。跌倒了又爬起來,知道大家都說信,有人嘴上信,有人心裡信;有人用規矩信,有人用自己的性命來信。要看耶穌基督,不能看人,到教會是找基督,不是找人,有年長的這麼諄諄勸導。

再後來,以為所有牧者都既然是神的僕人,牧羊群羊,為群羊的靈魂時刻警醒,因為將來都要在他們的主人面前交帳的,這樣我就因為好多牧者而跌倒。據說美國幾個大電視福音台的主持人跌倒讓很多的信徒跌倒,我相信這是真的。去年那個大名鼎鼎的牧師跌倒的消息出來的時候,我最擔憂的就是信徒跌倒。後來終於學會了不再看名人,再專心讀《聖經》,發現自己這樣跌倒實在是因為沒有知識,因為神將什麼都事先告訴了我們。

再後來,就是因為別人的爭論跌倒。剛剛看某人的書,參加某人的聚會大受鼓勵,突然看到另一個人引經據典地證明那個人的靈源頭不對。心裡那個難受啊。我繼續研究,發現在神的家——教會中竟然有那麼多的彼此對立,一時分辨不清誰是對的,誰是錯的。到底誰是撒旦用來迷惑我們,讓教會受損失的呢?我怎麼能夠分辨呢?我雖然禱告,但是,我怎麼知道我就比別人強,比人家能夠分辨呢?
我痛苦之極。可以這麼說,信主那麼久,經歷苦難已經學會順服,不那麼容易跌倒了,卻因為教會的爭論而讓我幾乎要不信了。在無比的黑暗之中,我呼求主救我“主啊,救救我吧!我快跌倒了!這樣下去我要不信了”。那天我這麼呼求着,進一家超市買東西。在超市門口,我又一次站住,向天上的神呼求,讓他救我。
我記得非常清楚,那天我進入後正在陳列牛奶果汁的櫃檯面前,突然一股極大的力量包圍了我,我全身的壓力突然全部釋放,我從黑暗中完全解脫,而且立刻淚流滿面,心裡不再有任何疑惑。我什麼都一下子不再想,只知道感謝神的恩典,只知道神是真的,雖然我幼小,但我必要更加明白認識他。我從這種疑惑中出來後,就更加知道神的話語寶貝,更加覺得自己要好好讀《聖經》。

現在,我確信今天神用聖靈的澆灌我們,因為這是天父和主耶穌基督應許的:
《馬可福音》16章15節:“你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的,必然得救,不信的,必被定罪。信的人必有神跡隨着他們:就是奉我的名趕鬼,說新方言;手能拿蛇;若喝什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”
《路加福音》24章49節:我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。”
我也確信用神跡證實神的道沒有什麼不妥,聖經上沒有說過不要用神跡讓人信:
《馬可福音》16章20節:“門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神跡隨着,證實所傳的道。阿門!”
《約翰福音》14章11,12節:“你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我做的事信我。我實實在在地告訴你們:我所做的事,信我的人也要做;並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去。。。。“
《使徒行傳》4章29,30節:“一面叫你僕人們大放膽量,講你的道;一面伸出你的手來醫治疾病,並且使神跡奇事因着你聖仆耶穌的名行出來。”


但是,福音到底目的是什麼呢?神讓他的兒子道成肉身是為了什麼呢?神救我們到底為何?

《羅馬書》5章9節:“現在我們既靠着他的血稱義,就更要籍着他免去神的忿怒。”第6章5節又說:“我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合。”13節“也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器皿;倒要象從死里復活,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。”第8章13節“你們若順從肉體活着,必要死;若靠着聖靈治死身體的惡行,必要活着。”
這樣,我們這些蒙恩典的罪人要過的日子是靠着聖靈治死肉體的生活。肉體的情慾是敗壞的,在《加拉太書》5章19節說到情慾的種種惡:“情慾的事是顯而易見的,就如姦淫、污穢、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。”

所以這些罪惡本身是因為肉體裡面的私慾的敗壞,但是很多靈恩派的教師將這一切認為是被某種鬼所附,使用的是趕鬼術,我不知道他們為什麼這樣教導,但是我不準備隨從這樣的教導。

保羅不知道是自身上過三重天,還是他認識的別人,他未明確說。從《使徒行傳》我們知道他強調信的人要受聖靈的事,見19章2節“問他們說:‘你們信的時候,受了聖靈沒有?”第6節,“保羅按手在他們頭上,聖靈便降在他們身上,他們就說方言,又說預言。”但是在保羅書信中,看來看去,也沒有見他教導什麼深奧的靈界故事,倒是到處強調信徒過門徒生活,脫離敗壞的過去,做神清潔的兒女。
在《提摩太前書》1章5節,說“但命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的愛心生出來的。有人偏離這些,反去講虛浮的話,想要作教法師,卻不明白自己所講說的,所論定的。”
第4章13節,“你要以宣讀、勸勉、教導為念,直等到我來。”

至於現在非常受歡迎的成功福音,我知道神有話勸勉我們:
《提摩太前書》6章6-10節:“然而,敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去。只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾里,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根!”
《雅各書》4章13節“你們有話說:“今天、明天我們要往某城裡去在那裡住一年,做買賣得利。”其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說“主若願意,我們就可以活着,也可以做這事,或做那事。”現在你們竟以張狂誇口;凡這樣誇口都是惡的。”
但是今天很多牧師讓人宣告,這樣就可以成就自己心中渴望的。可惜,主耶穌基督說“你們的財寶在哪裡,你們的心也在那裡。”,每個人的財寶在哪裡,其實自己還是知道的。世界上最富裕最成功的美國,卻充滿了自認為失敗的人,到處需要有人給他們信心,如果他們能夠換個目光,為自己每日有衣有食感恩,為自己不如那些貧窮和手逼迫的地方的信徒剛強和愛主,不知道主來審判的日子自己是否能站立得住,考察自己是否真的有信心,若那樣,我還說他們什麼呢?但是,難道這些不是信徒該做的嗎?

世路超萬條,天路只一條;
神恩深難測,耶穌釘十架;
寶血流為罪,還盡你我債;
仰目望十架,努力爭冠冕。


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