言，從而行之
——言行是人品的試金石

【原文】
　　
　　子曰；“言，從而行之，則言個可飾也；行，從而言之，則行不可飾也。故君子寡言而行，以成其信，則民心得大其美而小其惡。《詩》云：‘白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可為也(2)。’”
　　
【注釋】

①本節選自《緇衣》。②這四句詩出自《詩·大雅·抑》。圭：古時玉制的禮器。玷：白玉上的斑點。

【譯文】

　　 孔子說“說了話，接着就體現在行動上，這樣言論的過失就不可能掩飾；有了行動接着就發表意見，這樣行動的過失就不就不可能掩飾。所以君子不必多講空話，要多做實事，以此成就誠信的學德，這樣民眾就不會誇大自己的美德，而掩蓋自己的惡行。《詩·大雅·抑》中說：‘白圭上面有污點，還可以摩擦掉。若是言論有過失，要想遮掩辦不到。’”

【讀解】

　　君子一言既出，駟馬難追。說出來的話，就如潑出去的水，是無法收回的。事先想到這一點，至少可以提醒自己：說話要謹慎小心，尤其是事關重大、負有責任、身居要職，更應率先考慮到言論的後果。一旦說出了話來，就必須體現在行動上，這是做人的起碼的準則和誠信的表現。人而無信，百事可為。這種人便是小人。

　　以做人講不講原則作為標準，確實可以把人分為君子和小人。君子和小人的分野，不在於出身、權力、地位、財富等等，這些都是外在的、非決定性的因素。我們見過太多出身不錯、有權有勢、腰纏萬貫、身居高位的人寡廉鮮恥、無仁無義、缺乏起碼的做人準則的人。這類人外表顯赫，骨子裡卻是小人。

　　因此，從一個人說話做事中完全可以覺察出他是哪一類人。不管他給自己貼上多少標籤，言語和行動便是檢驗其人格人品的試金石。