用‘以不變應萬變’的指導思想來思考現代社會形態下
‘地方的特定的教會’的組織建設，聖工內容方向以及大使命
小使命是當務之急的事。

不變的：教會是基督的身體，每個信耶穌的人是肢體，
不變的：‘地方的特定的教會’有主耶穌給的權柄，

已變的：人越來越不願意服從權柄，信耶穌的人會在教會表現這點，
已變的：人能想到的物質和精神方面的享受，世界上應有盡有，
已變的：人對於社會的依賴已經到了沒有任何選擇的地步，

所以，擺在這個時代的基督徒面前的難題一點沒比保羅時代
更輕省，只不過實質是一樣，要基督徒‘分別出來’。
讓基督徒明白‘分別出來’的真正意義是個大難題，
正因為難就長期以來被忽視，正因為被忽視就特別要開始
重視，讓每個信耶穌的人都能從教會裡得到‘為什麼我要
信耶穌和信耶穌到底是幹什麼的’這樣的教導，在這個前提下，
再開始別的聖工。

當下更多帶職侍奉的弟兄要敢於站到前面牧養，這可以多少
避免一些為薪水迎合教會會友的敗壞，教會不宜追求大
而要追求真，這可以多少避免財政負擔，把十一奉獻的錢
更多用在聖工上，同時可以擺脫建（或買）教堂的壓力。

大使命永遠是教會的方向，讓大使命來帶動小使命，
而不是期望文化關懷，政治訴求來增加或提高教會在社會上
的地位和影響力。個體基督徒是社會的一份子，其本分卻是
積極參與社會的各項工作，在社會工作中作光（照亮黑暗）
作鹽（調和人際關係並減慢人腐敗墮落的速度）。個體基督徒
要有思想準備，也許你就是７０億人當中的那７，０００人！