第十二章　心中的隱情

　　★當主啟示我們心中的隱情時，就讓我們體會到，我們對神是沒有可隱藏的。

　　在哥林多前書14：25，當使徒保羅討論預言的恩賜時，他說藉着預言使“他心裡的隱情顯露出來”。我不相信我們可以僅用一節經文，來建立一個教義：新約的預言必須揭露領受預言者的隱情。但這種現象應該表示它是預言的重要一面，讓我們可以宣告：神真是在我們中間了。

　　我常從我不認識的人領受預言。許多這些預言都想要掌控我整個事工的方向，或者要我採取行動，加入別的事工或傳福音機構。參與那些事工，會消耗掉我大量的時間與精力。

　　通常，我不會去注意從陌生人來的，屬於指示性的預言，除非他的話揭開我心中的一些隱情，而這些隱情只有主知道。即使如此，我不一定會接受他的整個預言。因為我知道，不成熟的人從主得到一點正確的事情，然後會再加上許多他們自己的意見進去。可是這種揭露我心中的隱情，足以引起我的注意力，我會認真地為預言的其他部分禱告。

　　我確實有許多朋友，我對他們的先知性啟示，已建立相當的信任。可是，我仍然會判斷他們告訴我的每一個字。我相信只有神才是完美的，而人是會犯錯的，因此聖經才告誡我們要判斷預言。我發覺這個告誡是很有幫助的，我所信賴的朋友(我會認真地考慮他們的話)，在他們給我的預言裡，通常都有揭露我內心的隱情，而那些事情是他們根本無法得知的。

　　譬如，有一位朋友告訴我，我已得到的肉眼異象的細節，然後再給我他的解釋。那個異象我才剛剛領受，甚至還沒有時間去告訴任何人，這個人就打電話給我，描述異象的內容。假如他打電話告訴我，關於他在自然界已經知道的事情，他的話對我就沒有那麼有力量。我可能會把它當作來自弟兄的建議，不一定是預言。

　　當主藉着預言啟示我們心中的隱情時，會使祂的話進入我們內心的更深處。我們大多能背誦這句經文，它說主知道我們頭上的每根頭髮(太 10:30)。可是，當一個預言啟示有關於我們，是除神以外無人知曉的事情，那個知識就會從我們的思想轉移到我們的心中。

　　當主啟示我們心中的隱情時，就讓我們體會到，我們對神是沒有可隱藏的。在每一個狀況下，以及每個思想中，祂都跟我們在一起。當預言或經驗向我們證實這真理時，我們就會產生與主更深的親密關係與團契。

　　在乎我們的心，不是我們的思想

　　當我們想到心中的秘密被暴露出來，我們第一個反應可能是退縮害怕。一個人大概每天都有許多黑暗又罪惡的思想，不過，閃入我們腦海的念頭，不見得是我們心裡的東西。有的時候，我們的思想受到敵人的影響，譬如，會讓我們覺得有罪惡感。實際上，這些思想不是我們自己的，而是敵人放在我們腦海里。

　　我們的身體也會在我們的思想上製造許多印象。假如你受到咖啡因萎靡症(caffeine with drawal)或睡眠不足的影響，對每個攪擾你的人，你可能會產生一些壞思想，但這些思想不是你心裡的。主無意公開我們秘密的罪，使我們難堪。祂用預言的恩賜與知識的言語，不單在我們思想上，也在我們心裡加深印象，主跟我們是多麼地親密啊！當那個印象進到我們內心的深處，它就催促我們對付任何秘密的罪，甚至不需要神開口提到那些罪。

　　主使用預言來顯明我們心中的隱情的原因之一，是要加深祂在我們生命中呼召的真實性。每個呼召都會碰到困難與試煉，但假如事工是以深刻的認識開始的，真知道主呼召我們做這項服事，那麼我們能更容易地得勝了。

　　主最終的目的不只是改變我們對事情的想法，更是改變我們的心。祂鑒查人的心，不單看他們的思想或動作。心是人“最深處的部份”。因此主通常對人的心說話。我們的最深處對別人是隱藏的，甚至對自己也如此。觸及這些心中秘密的預言也能釋放我們，使我們能做原來沒有信心做的事情。過去幾年當中，我聽見過幾千個見證，提及這種個別的預言有這種效果，幫助人回應神的呼召，達成祂的目的。

　　只為了印證嗎？

　　★印證越特定與戲劇性，事工就越困難。這並不證明那個事工有多重要，只是說明那事工的難度。

　　我聽見許多人這樣教導，預言應該只用來應證主對我們說過的話。可是我不認為這個觀點合乎聖經。事實上，在聖經中，相反的情形反而多見。在大多數的情形下，神賜下預言的原因，是因為百姓走迷了路，需要糾正，不是為了印證。然而有的時候，主確實賜下預言作為印證，甚至有時祂重複預言，但這樣的情形不應視為原則。

　　另一方面，印證對於我們的呼召或事工很有幫助。容我再重複一次，每個人不一樣，每個呼召也不見得需要同等的印證。一般的原則是：印證越特定與戲劇性，那麼事工就越困難。這並不證明那個事工有多重要，只是說明那事工的難度。

　　話說回來，在歷史上許多神所重用的僕人，僅僅藉着少許，甚至完全沒有預言的印證，卻完成了他們的目標。然而其他人在服事的過程中，不斷領受預言的印證，以及鼓勵的話語，雖然那些話語不見得被認為是所謂的“預言”。

　　我們必須了解，主呼召我們要靠着信心行事，因為真正的信心保守我們一直依靠祂。即使我們有最戲劇性又特定的印證，我們仍有信心的需要。許多人渴望對每個呼召或想要做的事情，都從主那裡得到特定的話語，但這樣對他們並不是最有益處的。

　　上了預言的癮

　　主不要我們對預言上癮！我們在信心與智慧中成長，遠比得到預言的指示重要得多。主特別指示我們，通常是因為我們即將遇到大困難，我們需要額外的印證，以幫助我們完成使命！

　　從主得到不斷的話語來給我們幫助與指引，不是一個成熟的記號，那是不成熟的現象。學走路的小孩需要大人不斷地指點與監督，可是當他長大以後，他就不需要這方面的幫助。在屬靈方面也是這樣。新約的使徒團隊並不是讓主牽着手一步步走，他們是神差派出去成熟的使者。他們有主的心意，除非在特殊情況，他們都能按着主的心意作決定，而不需要預言或印證。

　　使徒保羅第一次旅行布道時，他領受一次特定的預言差派。至於第二次的布道，許多人認為是他成果最豐碩的旅行布道，那次他並沒有得到特定的指示。他只感覺到他必須回到那些他所建立的教會，去看看他們的情況。當我們還小的時候，我們的確需要人牽着我們的手走；當我們長大以後，我們就能夠被神差遣。成熟的使徒並不需要對每件他要做的事情，去祈求特別的啟示，他像一位可信賴的大使，按着基督的心意來作決定。他很顯然對預言有敞開的心胸，但是他並不依靠它。

　　使徒保羅從亞迦布領受特定的預言，是警告他前往耶路撒冷時將遭遇困難(使21：10)。這些啟示並沒有改變保羅的心意，只是幫助他作好準備面對即將臨到的事，不像有些說預言的人以為要叫保羅打消去耶路撒冷的念頭。對保羅而言，這項預言的本質並不具指示性，它只不過是神賜下關於未來事情的知識，幫助他準備好去承受苦難。即使他的同工認為這些話是神的指示，並且要求保羅不要上耶路撒冷，但是保羅的看法不同，他像主耶穌一樣，心意堅定上耶路撒冷去面對試煉。

　　指示性的啟示

　　★讓主完全自由地選擇祂的方式來說話或引導，並且在主沒給我們特定的指示時，仍有智慧地去做應當做的事情，這樣屬靈的成熟才會臨到。

　　我們也在使徒保羅的事工當中，找到一個好例子，來說明特定指示性的啟示，是關於他前往馬其頓的異象(使16：9-30)。這項啟示幫助他作了關鍵性的決定，並且也預備他面對前面的困難。在事奉中，時機是很重要的。馬其頓是個適當的地方，但是它卻不在保羅的行程當中，所以主就給他這個異象。保羅到達馬其頓之後，很快地就受人鞭打，並且被下到監里。因為先前清楚的指示性的異象是如此鮮明，使保羅和西拉在監里仍然能讚美主，結果使獄卒也信主，開始了極大的事工。

　　今天大多數服事主，對預言啟示敞開心胸的人，都有蒙主指示的類似見證。假如主不能引導，祂就不能作身體的頭。祂常常藉着預言、知識的言語、智慧的言語、異夢與異象來引導。讓主完全自由地選擇祂的方式來說話或引導，並且在主沒給我們特定的指示時，仍有智慧去做當做的事，這樣屬靈的成熟才會臨到。

　　許多人把屬靈成熟跟傲慢混淆不清。他們覺得，假如去做任何神並沒有特別指示的事情，他們就是在做“自己的事”，而只求神祝福。當然，有許多的教會與事工是這樣的情形，很少尋求主的指示，也幾乎完全聽不到祂的指示。可是主欣賞一種的屬靈成熟，我們在其中是主動的。

　　我們對自己的小孩也是這樣。假如我提醒我的女兒她應該向她某一位朋友傳福音，並且她也做了，我可能很滿足。但是假如她主動去做，我會更加欣慰。我女兒的順從對我很重要，可是當她主動去做對的事情，我知道她是真心的了。那比單單的順從更令我歡喜。

　　對主來說也是這樣。祂永遠都是萬王之王與萬主之主，我們永遠都在祂的權柄之下。可是祂也在預備我們與祂一同做王，而不是單單在祂的權柄之下。我們不事事求諸於祂，又能夠做對的事情，這是很令祂喜悅的。

　　聖經證實末世的世界有一些極大的動亂。在這段時間裡，我們需要個人的預言、知識的言語、智慧的言語、以及分辨諸靈的恩賜，遠超過教會過去所需要的程度。我們需要它們，以堅固我們所持的立場，並且用來對抗敵人的詭計。我們也需要它們，以使我們能更準確並有果效地服事。假如我們不在主的旨意里，有最準確的教義也是徒然的。

　　注意神的記號

　　★當聖靈的工作在教會裡彰顯出來時，我們須要求問主，祂到底要對我們說什麼。

　　神跡奇事不是玩具，而是工具。正如身體的記號，屬靈的記號是用來引導我們的。當聖靈的工作在教會裡彰顯出來時，我們須要求問主，祂到底要對我們說什麼。

　　在教會歷史裡，記載着一種持久的現象，今天被稱為“被聖靈擊倒”。雖有些人假裝，但許多人確實是真的。聖靈的確在一些人身上工作，把他們擊倒在地上，有時候長達幾小時。

　　神並不是為了娛樂我們，才把人“擊倒”，而是聖靈在彰顯一個重要的信息。主不單在改變我們，祂還要我們死！假如我們要被聖靈使用的話，我們的老我就必須死。假如我們要行在聖靈里，我們向自己必須是死的，並且對世界也是死的。

　　在1970年早期，另外一種有趣的屬靈現象開始橫掃許多的教會，那是所謂“長短腳的醫治”。很多人因為一隻腳比另一隻短，而有背痛的毛病。許多時候真正的問題不是腳，而是臀部有一邊失衡。不少群眾，包括我自己，兩腳不一樣長，或者臀部不對稱，禱告後就立刻好了。

　　生長是很有趣的，並且有些神跡看了令人驚奇。但是，許多人錯過了主藉着這個“奇事”傳遞的信息：基督的身體不平衡。就像祂在我們身體做的一樣，祂想要給我們同樣的恩膏來糾正屬靈的不平衡。

　　我看見知識言語的恩賜在增長。幾年以前，當一個牧師在聚會時說，我們當中有十個人的心臟有毛病，就有十個人站起來得醫治。如今這種事情仍然很奇妙，但不再那麼令人驚奇了。今天有許多服事的人，有時候能叫出十個人的名字，說出他們毛病的細節，譬如，他們得病有多久了，曾經動過幾次手術，以及其他只有神才知道的事實。

　　這種超自然的彰顯不是為了展現我們技高一籌，而是從主來的記號！當我們迫近世界的末了，我們聽神的聲音必須精確又詳實，我們必須大大提升這方面的能力。昨日順服聖靈的標準到今天已經不適用。整個教會必須提升，達到前所未有地清楚又準確的地步，來聽主的聲音。