Focused弟兄：

謝謝你的回答。時間關係，請容我簡復如下；不夠溫柔處，請原諒：

1. 我認為聖靈的洗就是重生。

因此不可能有 沒有受“聖靈的洗”的基督徒。

>很多教會說受水洗的時候就是受聖靈洗
那是不準確的說法

關於聖靈的洗，請看下面的帖子：
Baptism of the Holy Spirit 聖靈的洗
http://209.85.30.235/articleReader.php?idx=188054

摘錄：聖靈洗的意義
http://209.85.30.235/articleReader.php?idx=188052

沒有領受過聖靈的洗的基督徒
http://209.85.30.235/articleReader.php?idx=188075

六、聖靈的洗
http://209.85.30.235/articleReader.php?idx=170707

聖靈降在他們身上，就是受聖靈的洗。
http://209.85.30.235/articleReader.php?idx=188151

聖靈重生——聖靈的洗
http://209.85.30.235/articleReader.php?idx=188318

聖靈的洗，就是聖靈重生的工作。
http://209.85.30.235/articleReader.php?idx=189151

2. 你的意思似乎指責教會歷史上，由路德發起的宗教改革運動未必是聖靈的作為。
否則不會有那些燒死異端的做法。

我不同意這個看法。

聖靈在教會歷史中工作，不能用教會是否犯錯來評估。我們都知道，所有被聖靈重生的人，未必都不會犯錯。教會也是如此，不是所有有聖靈的教會都不會犯錯。因為在地上的教會和在地上的信徒，都不是完美的，都還在長大，必然會犯錯。

所以，這種說法是有問題的。

3. >恐怕你怕的不是靈恩派，怕的是面對自己屬靈的真實面目和光景吧。
是嗎？

4. >〈雅歌〉是否合適放在〈聖經〉里呢？
當然適合。

5. >不靠言語，靠神的大能傳道
聖經有這話嗎？
我所知道的，是“信道是從聽道來的。聽道是從基督的話來的”

6. >神恐怕不大擔心你所預備的那些理論他的子民不懂，因為他喜歡揀選愚拙的，沒文化的，恐怕你的理論對他們作用不大。
如果這些理論是根據聖經的，就會對他們有很大作用。
如果不是，讓我所說的，受神的責備吧。

7. >“神所賜的不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心”。
阿們﹗
但是要謹守什麼呢﹖這就是你我的差異所在了。

8. >很大面積的聖靈澆灌
你還是受了靈恩派對“聖靈工作”的教導，認為靈恩派的現象才是聖靈的工作，這個前提所影響。
我是不接受這個前提的。所以，只能說，對不起，沒有交集。