「祂必使父親的心轉向兒女」
-與黃達瑩醫生、蔡春曦博士談華人移民家庭青少年的心理特徵及因應
楊愛程(真理報加西版2007年6月號)

父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！(詩篇 103:13)

問:黃博士從事心理輔導多年，可否談談現今華人移民家庭青少年的心理特點及問題?

答:通常新移民來到加拿大都要面對不同方面的衝擊，而其中最突出的則是文化方面的衝擊。中國人的家庭結構與西人的家庭完全不同，所以很容易產生一些家庭問題。另外，新移民要適應這裡的生活環境，也會遇到一些實際的問題，比如學英文、找住房、找好一點的學校之類。有時候在這裡能找到的工作也不很理想，這樣就會產生一些壓力。這樣的心理壓力必然會對家庭的運作造成一定的影響，有時甚至會導致家庭暴力。一般來講，到了加拿大小孩子學習英文的速度很快，而父母就學得慢一些，這樣就會出現所謂的「角色倒錯」(role reversal)，在很多地方需要孩子幫父母處理一些事情，這樣也會產生一些困擾。在中國人的文化中，孩子很尊重父母的權威，而在加拿大就比較缺少這樣的觀念，而是強調孩子與父母有平等的權利。加拿大社會很注重個人主義，個人的自由及價值，而華人社會更強調家庭的利益，孩子對父母的敬重、孝順。當孩子在加拿大成長，受到本地文化影響之後，就很容易產生與父母的衝突。

問:您覺得加拿大的文化對華人青少年有沒有什麼不良的影響呢?

答:無可避免，加拿大文化對移民家庭的青少年肯定有影響，除了剛提到的強調個人主義，加拿大也是一個很自由化的社會，在倫理道德方面都不及上一代，這對新移民家庭的孩子必定會有影響。他們在學校要接觸老師同學，從他們那裡難免接觸一些加拿大現今流行的觀念及行為模式，比如他們對性、對同性戀、對好多時事問題都非常開放，比較傳統一點的家長就很難接受，因而會跟兒女出現不同的反應，這都會成為引起衝突的原因。

問:那麼您覺得家長應該如何處理這些衝突呢?

答:最重要的是，在青少年期間孩子需要有自己成長的空間，讓他們形成自己的思想和觀念。家長首先應該了解孩子的想法和感受，然後和他們一起來討論，分析這些思想及觀念有什麼好處或是壞處，對他們的成長有什麼好的或是壞的影響。保持一個開放的對話空間是很要緊的，雖然看法可能有不同，但通過對話、探討可以達成一致，找到一個雙方都能接受的解決辦法。而最差的處理方法，就是強逼孩子接受自己的那一套思想觀念，如果這樣孩子就會感到很難忍受，甚至會出現反抗，從而引起激烈的衝突。

問:您剛才提到，加拿大社會對性、對同性戀等都非常開放，而我們一些華人家長，特別是有基督教信仰的家長們覺得很難接受，覺得在這方面不能放任。您看父母該如何面對這方面的問題呢?

答:在教導方面很重要的一件事就是與孩子的關係，假如你與孩子沒有關係，無論你講的道理多么正確真實都沒有用，他仍然有可能反叛。所以，家長要注重同孩子建立一種如朋友般的親密關係，讓孩子感到家長關心他、重視他，最重要的是理解他、認同他、肯定他。如果有了這樣親密的關係，孩子就比較容易接受你所教導的價值觀和原則。

蔡春曦博士:通常夫妻與孩子的關係有差別，比如父親比較嚴厲，母親比較有愛心。那麼夫妻倆應該如何協調立場、態度及相互配搭呢?

答:好多研究都顯示，作為家長要注意兩件事:第一是給子女足夠的關心和支持，第二是要堅持一定的規範，設定一定的規則。這兩方面都很重要，需要父母雙方有一致性，避免出現父親嚴、母親寬的情形。當然，父母都需要讓孩子明白:我們都是無條件地關心你、愛你的，任何時候、任何情況下都會支持你的。同時，也要講明白，在家裡有一些規則必須遵守的。在這些方面父母雙方要協調合作，才會有最佳的果效。

問:父母的思想觀念大多早已形成，也比較固定，而孩子們常常會接受西方社會的影響，或接受學校里的灌輸。有時候他們會接受一些在父母看來無法接受的東西，這樣必定會產生意見上的衝突。萬一發生這樣的衝突，您認為父母親應該如何去化解呢?

答:如果已經發生了衝突，我覺得父母的心態非常重要。一般傳統的華人父母的反應就是生氣，可一生氣就無法對話了。有時他們會試圖用經驗去壓服兒女，說我吃的鹽比你吃的米都多。這樣的手法新一代都很難接受。所以，在處理衝突之前父母要對孩子表示尊重和接納，大家有平等的地位。如果孩子感受到父母的尊重時，也就比較容易與他們合作。這樣就有可能共同處理已然發生的衝突，找出解決的辦法。就算一時解決不了，也可以有一個彼此尊重，互相包容，求同存異的氣氛，有利於將來逐漸化解矛盾。

蔡春曦博士:如果孩子和父母之間已經出現了「代溝」，在一些事情上意見相左，難以調和，甚至不願與父母交談。在這種情況下父母有什麼辦法打破隔膜，重新建立親密關係呢?

答:首先有幾個原則，落入這樣境地的父母要承認一點，就是你已經無法改變你的子女了，這時你能改變的可能就是你自己。如果能改變你自己，也許就可能重新建立親子關係。從我接觸過的個案來看，一旦父母與子女的關係弄僵的時候，就會出現一種惡性循環，因為這時雙方的互動都很負面。家長需要了解有什麼因素造成這樣的惡性循環，要好好檢視自己在其中所扮演的角色是怎樣的。如果自己能有所改變，子女也可能會有一些改變來響應。華人家長通常有一些從上一代接受來的憂慮和恐懼，比如認為孩子不好好讀書，將來都沒飯吃，會餓死。因此，常常過分掛心子女在學業上的表現。如果內心有恐懼時就會引起一定的反應，比如會對孩子過分囉嗦，時時催問今天有沒有做功課啊，兒女要是上網，或有其它娛樂活動就會加以限制，也會發脾氣、批評，這樣就會引起衝突。因此，家長要首先排除自己內心的恐懼，才不致挑起孩子內心的不安。青少年最需要有自己的空間，有一定的自主權，要自己去作一些關乎自己生活學習的決定，尋找自己的身份。當父母用那樣的態度對待自己時就會引起內心的恐懼感，怕父母控制自己，沒有了自主的空間。這樣，有些孩子就會封閉自己，只顧上網、看電視，把自己關在屋子裡不出來，不再與父母交談，就當家長不存在。而當孩子有了這樣的反應時，就會進一步挑起家長內心的恐懼了:怎麼辦呢?他成天關在屋裡，盯着個計算機，也不做功課，不知道他在幹什麼！這樣家長的恐懼感就加強了，就會有進一步的反應，如此就陷入了一種惡性循環。如果家長弄清楚自己在這當中所扮演的角色，調整一下心態，就比較有利於解決問題了。首先要了解並面自己裡面的恐懼，改變自己，嘗試用不同的方法解決問題，懂得去了解孩子、聆聽孩子、知道孩子也有自己的恐懼，有他自己心靈上的需要。這樣，在親子關係上便會有一個突破，以致化解僵局。

　　問:有時候我們為了理解孩子，包容孩子，慢慢會順着他走，到頭來忽然發現自己已經沒有什麼立場了，所有的底線都慢慢地軟化了。在這樣的情況下，您覺得從信仰的角度看我們還有什麼需要堅持的？如果不能堅持，我們應該怎樣去做？有些東西我們明明看到是錯的，不能順着他，我們要把他挽回的時候應該怎麼做呢？

　　答:如果孩子很明顯在做錯事時，家長還是要繼續愛他、接納他、支持他，但也要叫他明白他所做的是錯誤的。就是說要對事不對人，把他所做的錯事和他本人分清楚。如果這樣，孩子就會覺得雖然做錯事，但仍然能得到父母的愛和尊重，父母仍舊喜歡他、接納他，那也會同樣尊重父母。孩子在青少年期所做的事，未必是他一生都會做的。在某一階段，他們可能想要嘗試不同的東西，比如好多孩子會試着吸煙，有的甚至會試用毒品，但這不等於說他們會長期使用。所以，家長要讓他們明白：沒錯你可以有自己做事的自由，可以自己出去，但你也要明白自己所做的決定會帶來什麼樣的後果。如此，便可引導和鼓勵他們做有智能的決定，避免做錯誤的決定。

　　問:當父母在教導兒女上遇到困難時，華人教會在哪些方面提供協助呢？

　　答:華人教會實際上可以提供很多幫助的。根據研究發現，雖然家長帶孩子上教會，但到中學階段已經有很大部份流失掉，到大學階段又有一大部份流失掉，下一代的流失率非常高，這是如今華人教會所面對的一個很大的危機。作為家長首先要注意和孩子建立關係，有了親密的關係才可以影響他們屬靈的成長。最大的影響就是以生命影響生命，家長自己首先要有生命力。這樣孩子看見，就會受到感染。因此，家長自己的信仰非常重要。家長認識真神，有神的愛、神的恩典、神的真理在生命裡頭，在生活中以身作則，把所信的行出來，這樣對子女一定會有影響。雖然孩子在青少年期會有反叛，但最終會回到父母的信仰，父母的價值觀和人生哲學中來。

　　其實，教會也可以採用與此相似的策略。一般來講，教會好象說只要找個好的青少年牧師就行了，而青少年事工到底需要什麼資源就不太關心了。面對青少年的英文事工和中文事工好象是一種競爭的關係。這樣的情況就不是很理想的了。最理想的情形應該是中文牧師和英文牧師，主任牧師和青少年牧師，所有事工團隊一同合作，使青少年不但在家裡得到關顧，在教會也能得到培養。教會要了解「e世代」的青少年有什麼特別的需要和資源，作出相應的調整，使教會對他們有吸引力。如果教會不如Internet有吸引力，他們就可能會流失掉。當然最重要的，還是同青少年建立關係，如果他們知道教會關心他們、支持他們，他們也會樂意講出自己內心的感受和要求。

　　當然，信靠主耶穌，是解決心理問題的根本，是任何別的方法都無法代替的。耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(馬太福音 11:28-30) 父母也好，兒女也好，來到加拿大這個新的環境，難免都有一些重擔壓在心裡。要到主耶穌這裡來，祂應許過必要「使你們得安息」。到耶穌這裡來的意思，就是和祂建立親密的關係。和祂建立了親密的關係，就必定會有一份內心的平安與安寧。(作者是安省註冊心理醫生)