愚拙的童女，雖然在馬太福音里主不給她們開門
[25:11 其餘的童女隨後也來了，說：‘主啊，主啊，給我們開門！’
25:12 他卻回答說：‘我實在告訴你們：我不認識你們。
]
但是 在這裡主還是稱她們是童女。所以她們 依然是得救的人 。 我們這些得救的人在主的眼裡就如童貞女一樣， 是他用些所贖的， 從世界分別出來的。

只是在主再來的時候， 他們沒有預備好， 沒有得勝，不能得獎賞。所以主回答說：‘我實在告訴你們：我不認識你們"黃加勒說“『認識』在原文(oida)含有『稱許、嘉許、喜歡、承認』的意思.愚拙的童女不得稱許、嘉許、喜歡、所作的不得承認.

聰明的童女得稱許、嘉許、喜歡,得勝的和王在千年國度里同坐王，那得救了的愚拙的童女， 要在門外補課。

帖撒羅尼迦前書第五章說道：
[願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘,那召你們的本是信實的，這事祂必成就這事]

我們得救的人，永遠“得蒙保守“如童貞女一樣 同時，那召你們的本是信實的，祂必成就這事-"完全無可指摘".沒有人能逃課的， 現在不得勝，將來要補課 ， 因為這事“這事祂必成“

所以我們現在有一個選擇：是作聰明的童女還是愚拙的童女？Only得救還是得勝?