歸主之路(草稿)

我之信主並非我因着自己智慧的選擇(我原先以為是)，而是神把我領回了他為我所
預定的路。這是信主一段時間之後才慢慢領悟到的。

我在讀大學本科時的專業是生物學。這成為我以後信主的一個很大的妨礙。
來美以前我改行搞心理學。拿了個碩士學位。 到這裡來時是讀心理學專業的博士的。

在來美之後的前五年，經常有人來向我傳福音， 但我對此毫無興趣。 不耐煩時就
說， 行， 我下地獄總可以罷。當時，我對這些迷信的人是很瞧不起的。另外，生
活、學習的忙碌也是一個原因。

直到我找到工作以後，一個偶然的機會，鄰居邀我去參加他們的感恩節party，我們
就全家一起去了。當時沒想到這竟成為我生命重大改變的開端。
晚飯很豐富， 氣氛也很熱烈。 意外的是竟碰上了大學時的同學。當時總的感覺很
不錯。吃完晚飯後， 整理桌椅。 我以為就結束了。 沒想到他們還要唱詩歌， 並
邀請我參加。吃了人家的飯，沒辦法，只好從命了。說實話， 當時的我已經很長時
間沒有唱歌了，唱詩歌給了我久違了的輕鬆和享受。只是不太習慣其間的禱告。晚
會結束時，他們邀請我去參加周五的查經班，因為總的感覺還好，加上新到一個地
方，朋友也不多，就答應了。
在查經班，總是以唱詩歌開始，讀聖經結束。我比較喜好唱詩歌，不太喜歡讀聖經。
因此，不時會在隨後的討論中質疑他們。對他們的回答也不太滿意。我心中想，逃
離了中國的政治學習，為何還要參加美國的政治學習？
不過，看在孩子找到了玩伴的面上，心想，就當為了孩子作點犧牲，反正我不信神
就是了。

這裡，我想說說當時我對基督教反感的幾點原因。其實也沒啥特別的，恐怕是不少
中國人共有的。
首先，我所受的教育使我把萬物是演變進化的結果視為理所當然，神創論自然就是
一派胡言了。什麼處女懷孕，死而復活等等，全是違背常理的，稍有科學知識的人
所無法接受的。一句話，基督信仰是違背科學常識的迷信。
其次，作為中國人，我十分不滿於關於神揀選以色列人作子民，神賜福西方人等說
法。覺得這有違人人平等的原則，是某些人一廂情願的說法。
再次，不信基督就要入地獄，在我也是難以接受的。覺得這很霸道，至少對未曾聽
見福音的人是不公平的。說人生而有罪，罪又來自吃禁果，也不敢苟同。至少我就
是一個不錯的人。而且，人有知識，能辨別善惡有什麼不好？何以反倒成了罪？
另外，即使宗教敬拜神是對的，基督教也未必就比佛教等高。為何說耶和華是真神，
其它宗教拜的就是偶像？當然，這裡所列僅是現在所能想起的主要問題，但至少表
明當時的我是一個多麼抗拒神的人。
我也因此類問題與他們爭論，結果也未能被說服。一段時間以後，僅有的變化是我
不再討厭讀聖經了。覺得有一點關於聖經方面的知識也沒什麼不好。這時候，他們
給我一本里程的書，只是書名不記得了。
花了一些時間讀里程的書，感覺比聖經好懂得多。雖說還沒被說服信神，但有了一
個態度上的改變。變得願意重新審視、思考那些自覺已有定論問題。
他們一定是意識到了我的變化，不知什麼時候開始，教會裡領頭的弟兄常常到我家
來與我一個人讀聖經了。雖不想花費這麼多時間，礙於情面，卻也不好意思拒絕。
期間雖不時提一些無關緊要的問題以為搪塞，過後卻不免作些思考。
參加聚會多了，與其間的人也熟了，覺得他們確實是誠實的人，可作真誠的朋友。

我開始問自己，難道真是只有我聰明嗎？我所篤信的進化論真的是已被證實的事實
嗎？懷着存疑的心態，還是同樣的知識，卻得出了不同的結論。首先不論具體的事
實，僅從一般邏輯的角度，自然選擇，適者生存真能導致進化嗎？似乎不一定。因
為我知道所謂用進廢退的獲得性是無法遺傳的。後代的變化來自於基因突變，而突
變往往是不利於生存的。況且器官組織功能協調極為精細，牽一髮而動全身，加上
各種低等生物至今生存得很好，所以，至少可以說，自然選擇缺乏使生物從簡單到
複雜、低級到高級的向上發展的動力。從事實一面說，化石的證據多為已滅絕的物
種，或現存的物種(可能有種內的變異)，卻少聞有種間的中間態被發現。另外，從
統計學的角度，由隨機碰撞產生出生命大分子，至結構複雜的細胞，至結構更為復
雜的高等動植物所需要的時間，遠遠超出了地球的年齡。雖然這未必是科學的結論，
但至少不比進化論缺乏道理。對於了解生命複雜程度的人，它比隨機碰撞、隨機變
異產生並發展出複雜的生命系統更易接受一些。這些理由或許不足以推翻進化論，
但至少讓我可以為神創論開一扇門，平等地對待進化論和神創論。這裡，我並非企
圖科學地證明什麼，或推翻什麼，這大大超出了我的能力。我只是分享我的心路歷
程而已。我也知道我的這些思想不能說服誰來信神，只能說服我自己。高深的理論
多的是。但神豈是人所能證明或證偽的？
總之，對我而言，進化論只是人試圖理解複雜的生命系統的不完美假設，而決非事
實。
但奇妙的不是這些理論，而是轉向神創論後所見的美妙和諧。至此，我相信有神，
但還未見耶穌。