對於一件事物重視的程度可以從其文學語詞的多寡中看出來。
看中國文化中各種親屬的稱謂多麼繁雜，就知道中國文化多麼重視人與人的關係。
猶太人所帶出來的西方文化更重視人與神的關係，看聖經中神有那麼多名字也知梗概。
重視人是儒家傳統文化實用主義的表現。
其偏則是孟子所說的率獸食人；重人而不重法，情、理、法，情必在先。
因此貪污橫行、逢迎諂媚，靠關係、走後門，強凌弱、眾暴寡，正是中國自古以來的(官場)文化。
這是我所理解的中國文化的缺陷所在。

重視神，代表承認一個更高的標準，不能以己意隨意扭曲（儒家之畏天命也，但終究未成文化的主流）。

中國人可以為忠孝節義而捨命，西方人則會為捍衛真理而犧牲 (吾愛吾師，吾更愛真理的希臘文化是西方文化另一個犄角；新約時代也被融入了基督教信仰中，神代表了真理-道)，正是兩種文化根基不同所致。