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關於中國教會在二戰
送交者: 閃 2002年07月15日11:18:21 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

很少看到關於中國基督教會在二戰中國的文章。不足見證教會為主
道的熱誠。最近偶然看到些資料,關於教會在二戰中國。

基督教會
山西教會 日本憲兵隊強行關閉教堂,教會學校和醫院。逮捕
教徒數十。刑訊致死者數目不詳。

山東教會 日偽政權將教會全部關閉或改組。 齊魯大學教會
人士羅世琦,延道林等均被逮捕。齊大由日人教授
管理,與教會脫離關係。 齊大醫院也由日軍霸占。

華北教會 迫害較山西山東教會為輕。日人以憲兵隊和特務機關長
出面組成華北基督教促進會,後改為華北中華基督教團。
處於改組後的日本基督教團的控制下。一切活動由日本
牧師接洽。改組活動有日本特務 機關長 梅琦中將策劃。
大小禮拜,必將演講題目呈報憲兵隊,並由憲警到場監
查。

部份教會領袖屈服於日本人的威脅。不服從者如北平燕京
大學教師學生醫院人士五十餘人被逮捕。

南京 教會教堂大多被日偽機關強行占領。中華聖公會教堂被改
作日語學校,推行奴化教育。教務活動無法進行。

香港 青年會總幹事趙甘霖全家遇難。

另看到關於韓國教會牧師因不拜偶像理由,反對向天皇像行禮。前後殉道者多以
數百計。教友數目不詳。料想台灣,東北,華南華北等淪陷地區的情況也類似。
但抗戰中教會資料嚴重損失。無法統計。 在華西方傳教士亦首次同當中國國難。
在集中營者七百六十六人。 教會活動遭到嚴重迫害。教友數目在戰爭結束後為
七十七萬。

天主教會由於承認滿洲國的地位,並在二戰中堅持綏靖主義。教會活動且由德意
教士代替。教會活動相對活躍。戰爭結束後,教徒人數略有增加為三百一十萬人。
實在另人汗顏。幸有雷鳴遠等大批正義之天主教士組織戰地服務團,以壯烈的犧牲
精神服務與反法西斯正義之師。為天主教增色。


下面是著名基督教教育界人士劉湛恩的資料。劉在抗戰中,被日本人暗殺。


劉湛恩(1895—1938)我國著名教育家。曾留美獲芝加哥大學教育碩士及哥倫比亞大學哲學博士學位。1922年回國,任中華職業教育社職業指導委員會主任、東南大學教授。光華大學校董和義務教授。1927年任滬江大學校長。曾與夫人劉王立明創辦“滬東公社”從事職業教育和職業補習教育。上海淪陷後,任上海文化救亡會會長,因向國際輿論揭露日軍暴行和拒任漢好梁鴻志的偽“維新政府”的教育部長,於1938年4月7日被日本特務機關控制的漢奸幫會組織“黃道會”刺殺。


上海基督教徒對華北事件發表宣言

  本市各界基督徒劉湛恩、梁小初、顏福慶、李登輝、朱懋澄、陸干臣、沈體蘭、張瀛、吳耀宗、劉馭萬、江文漢、陳鐵生、鄧裕志、劉王立明、謝祖儀、耿元學、楊素蘭、應書貴、陳維姜、丁左臣、李冠芳、徐松石、諸培恩、尤樹勛、王揆生、鄔志堅、劉良模、梁祖堯等二十八人,昨對時局發表宣言如下:
  我們相信一個民族有它人格的尊嚴,有它生存的權利。最近華北的事件清楚地告訴我們:“九·一八”以後的忍辱妥協遷讓,不特沒有滿足侵略者無厭之求,並且要把我們的民族淪於萬動不復的地位。因此,我們站在真理的立場,主張全國的民眾,一致起來對於分裂領土的企圖,對於欺騙麻醉的手段,對於一切的威脅與壓迫,堅決地作勇敢的反抗。我們愛和平,但我們更愛公道,我們不願作無謂的犧牲,但我們也不惜為真理與正義而流血!我們決定盡我們的力量,去作這個偉大的反抗運動的後盾。

"《新聞報》1935年12月22日"

今年11月23日,是郁曼陀先生殉難60周年。

先生諱華,1884年生,浙江富陽人。60年前那天9時許,先生在家門口跨上包車上班去。時值大雨,車夫正掛雨簾。猛然擁出3人,一30多歲者說聲“竟不給面子”,拔槍就射,先生一呼即仆。車夫轉身抱住兇手,卻被掙脫,邊逃邊開槍,趁車夫躲避而逃遠。待追至蒲石路(今長樂路)口,兇手已躍上汽車,只見車號為8741。先生被急送廣慈醫院,然已不治,共被三槍,一彈正中心窩。

是案系日偽特務所為。日偽仇視先生已久,九一八時,先生為最高法院東北分院庭長、代院長,不受脅迫,化妝潛遁關內;八一三後,主審公共租界刑案,對漢奸為虎作倀懲處堅決。1938年5月處死暗殺滬江大學校長劉湛恩的兇手曾壽慶一案,尤遭忌恨。1939年春,日偽投書恫嚇,又以“性命難保”脅其下水。友人勸其暫避,他毅然表示“國家民族危急之際,怎能拋棄職守”,決意不計較個人生死。日偽遂決意加害。10月底,先生才自巨潑來斯路(今安福路)1號遷善鍾路(今常熟路)202號,有人向其傭工打探行蹤。11月27日《大美晚報》披露日偽投恐嚇信事,稱參與是案審訴者都將喪命。案發後各界悲憤,11月26日於中央殯儀館為先生送行,次年3月24日又假湖社隆重追悼。其三弟達夫在新加坡《星洲日報》悼文,激勵人們“好憑血債索遼東”,向日偽算總賬。香港《星島日報》社論稱頌先生的精神“是中國在今日持久抗戰中所最寶貴的”。


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