很感謝你的分享，也很同情你的經歷，心有餘而力不足對關懷者/輔導員/心理學家來說是家常便飯，無論當事人有多麼專業，如果有誰認為自己心力都“爆棚”的話，那他不是初入行，就是一種病態了。

其實"development session"(投入輔導工作之前的個人發展療程)+support group(包含投入輔導工作之後的個人定期接受“清理”輔導)就是建立在每個正常人都有局限、需要關懷，而輔導員需要更多的假設上。

還有，一個輔導員的“功力”是隨着努力成長/學習而有所改進的，不會做人，又如何與人相處？不會與人相處，又如何幫助別人？

換句話說，目前沒有這個心力去幫助那3個case，並不代表你沒有這個恩賜/呼召，畢竟摩西老爺子歷經80年人情冷暖才當起領以色列出埃及的領導麼。

另外，有人建議，可從四個級別去看待“恩賜”：

功能/角色 - 任何一個基督徒按聖經教導去行使應盡的職責，上帝祝福這樣的努力
恩賜 - 由聖靈主動，使用基督徒在一些特定的情況成就造就聖徒的祝福
事工 - 聖靈在某些恩賜方面使用該基督徒越來越頻繁
職分 - 生命超越功能，到了一定程度，此人甚至具備初期教會所說的“長老”的地位，是教會的領袖，是教會的模範。

嚴格來說，“先知”屬於“職分”，是必須有教會“認證”的，但到達這地步之前，必須有解讀聖經和/或者預知等恩賜，然後經神不斷使用，到達“事工”階段，然後經過多年的貢獻，被教會認證其職分。然而，可惜的是，近年來許多的所謂靈恩派“先知”，都大力炒作其“預言/預知”的本領，而甚少行使“解讀聖經”的恩賜，實為本末倒置也。

說到頭，在某種意義上，關懷是每個基督徒的職責，但我們要充分知道自己的局限 (聖靈主動在某個情況中“特派”我們的情況不算) 清楚知道在什麼方面應盡一己之力，而超出自己能力範圍，則尋求專業幫助，如若不然，輕則毫無幫助，重則，越幫越忙。家庭婚姻孩子問題，進而是心理疾病的防治和輔導是任何一個layman所能獨立完成的麼？所以不要把不適當的罪咎感加在自己身上，同時也不要推卸作為基督徒所應盡的義務。

好了，化繁為簡，言簡意賅地分享一下我自己的一些學習(關懷三秘訣):

1. Take the initiative to share Christ in the power of the Holy Spirit and leave the results to God. 憑着聖靈的力量，採取主動分享基督，並把結果交託給神。

不要刻意強求自己能做什麼和達到什麼效果，我們本來就是破瓦器，內里的基督才是珍寶，既然被擺在位置上，就做自己力所能及的，然後把其餘的一無掛慮，通過禱告交託給主。

與此同時，

2. Count the cost 數算代價

耶穌和孫子都說過，打仗前要算好帳的，畢竟神要我們給得樂意，如果你已婚，則配偶也必須樂意。One can't give what one doesn't have.這個不是說錢財、物質等身外物，一個人要有效過日子，內心世界必須有一定的平衡和處理壓力的能力，如果長期處於風聲鶴唳、高壓，情感嚴重透支的情況下，一個人很難有效過日子，到時撂挑子，對誰都不好。

記住，要承擔另一個人的傷痛、失落，通常需要另外三個積極開朗的人，即便接觸他的只有一個，後面需要至少兩個人的禱告及精神支援。畢竟兩三個人奉主耶穌的名聚集，他就在他們當中；三個臭皮匠，一個諸葛亮；眾志成城；兄弟同心，其利斷金... 如果對方的情況嚴重，則相對投入的自願要更多，支出的“內力”也更多。

3. Draw professional boundaries 區分專業界限

除非聖靈感動去做一些自己沒做過的(一般都需要一些認證、旁證)，通常情況下，讓專業人士做專業的事。一個人有自己的家庭和事業，如果不建立起有效的保護框架，自己的家庭和事業都搭進去了，都未必能幫助得了對方，而且更有違服侍者必須先管好自己家庭的原則。況且，根據行業慣例，專業人士的職業操守就是不與被輔導者在治療外有任何其它接觸，這是有效保護雙方不致墮入不必要的試探和責任。

書與 柯里斯炫 共勉！

神同在！